蔡邕

《后汉书》：蔡邕，字伯喈，陈留圉人也。性笃孝，辟司徒桥玄府，迁议郎。董卓辟之，迁尚书。王允收付廷尉，死狱中。

饮马长城窟行一首

善曰：郦善长《水经》：“余至长城，其下往往有泉窟，可饮马。古诗《饮马长城窟行》，信不虚也。”然长城蒙恬所筑也，言征戍之客，至于长城而饮其马，妇思之，故为《长城窟行》。《音义》曰：行，曲也。《左传》：楚子将饮马于河而归。郭茂倩曰：一作《饮马行》。长城，秦所筑以备胡者。其下有泉窟，可以饮马。古辞云：“青青河畔草，绵绵思远道”，言征戍之客，至于长城而饮其马，妇人思念其勤劳，故作是曲也。郦善长《水经注》：“始皇二十四年，使太子扶苏与蒙恬筑长城，起自临洮，至于碣石。东暨辽海，西并阴山，凡万余里。民怨劳苦，故杨泉《物理论》曰：‘秦筑长城，死者相属。’民歌曰：‘生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骸相支拄。’其冤痛如此。今白道南谷口有长城，自城北出有高坂，旁有土穴出泉，挹之不穷。《歌录》云‘饮马长城窟’，信非虚言也。”《乐府解题》：“古辞，伤良人游荡不归。或云蔡邕之辞。若魏陈琳辞云：‘饮马长城窟，水寒伤马骨。’则言秦人苦长城之役也。”《广题》：“长城南有溪坂，上有土窟，窟中泉流。汉时将士征塞北，皆饮马此水也。又赵武灵王既袭胡服，自代并阴山下至高阙为塞，山下有长城，武灵王之所筑也。其山中断望之若双阙，所谓高阙者焉。”《古今乐录》：“王僧虔《技录》云：‘《饮马行》，今不歌。’”按：相和歌辞瑟调曲。邕本集亦载。《乐府》作古辞。《文选》亦作古辞。注言古诗，不知作者姓名也。拟之者，《乐府》载魏文帝、陈琳、晋傅玄、陆机以下诸人，共十六首。又王融、沈约诸人《青青河畔草》篇题，盖本此。

青青河边五臣作“畔”草，绵绵思远道^1〗。远道不可思，宿善作“夙”昔梦见之^2〗。梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不相善作“可”见^3〗。枯桑知天风，海水知天寒^4〗。入门各自媚，谁肯相为言^5〗！客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书^6〗。长跪读素书，书中竟何如^7〗？上有加飧食一作“餐饭”，下有长相忆。

1〗善曰：王逸《楚辞注》云：“绵绵，细微之思也。”

2〗善曰：《广雅》：“昔，夜也。”又《左传》：“为一昔之期。”注：“夜结期。”

3〗古歌：“男儿在他乡，焉得不憔悴。”善曰：《字书》：“展，亦辗字也。”《说文》：展，转也。

4〗翰曰：“知，谓岂知也。枯桑无枝叶，则不知天风，海水不凝冻，则不知天寒。”又按：《文选注》：“枯桑无枝，尚知天风，海水广大，尚知天寒，君子行役，岂不离风寒之患乎？”

5〗按：《文选》注：“但人入门，咸各自媚，谁肯为言乎？皆不能为言也。”

6〗善曰：郑玄《礼记注》：“素，生帛也。”向曰：“尺素，绢也。古人为书，多书之于绢。”又《汉·陈涉传》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得书。”此诗盖暗用此事。

7〗善曰：“跪，拜也。”