第一章 初心 你仍是曾经少年

愿岁月可回首，愿时光勿辜负——贺铸《踏莎行》

杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。

返照迎潮，行云带雨。依依似与骚人语。当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。

从未想过，一生挑挑拣拣，最终也不过是平凡人生。总以为越是挑剔，越不将就，就越能收获不一样的人生。所以在一开始时，才那般慎重地对待自己的人生。

在每个人的心里，自己都是与众不同的吧。哪怕是素净的相貌， 浅浅的才华，也会觉得与他人不同。少年时期的欢笑，也比其他时候的更深刻一些。年少是一个美丽而不可复制的梦，回头之时看到的不过是些凌乱的情绪，在当时却是排山倒海一般的幽深黑暗。

于是便捧着自己的一颗心，不会轻易交付出去。内心有着千百种念头，能够一一满足的那个人、那件事才能打动自己。站在人生的出发点，事业、感情都要细细掂量。当身边的人迫不及待地开始了自己的人生，努力向着前方进发时，而自己却依然裹足不前。

词里，贺铸轻轻地唱和着：“杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。” 

这是一幅静物一般的繁华图景，绿意盎然的杨柳围绕着曲折的池塘，那偏僻的水渠旁植被茂盛，一丛莲花亭亭玉立其中。莲花静静地绽放着，像是一丛满满的心事，端而重之，无限期待。隔着又厚又密的浮萍，采莲的姑娘轻易看不到这里，轻易也到不了这里。

莲花的美貌，在这一丛绿萍杨柳中是最吸引人的所在。但这隔着浮萍，隔着池水，拥簇在偏僻角落的美好，却难以为人所知。这便是那些美丽心灵的现状吧，敏感而脆弱的少年心事，自言自语，自我提醒着要坚守这份纯净，却是日复一日在寂寞里等待，在时光里慢慢变老。

“断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。” 

便是这样等待着，期待着有一个人能明白自己的心。期待着知音与伯乐，期待着心中的爱人与内心的灵魂共鸣。这样的心情太过熟悉，像是少年时每一次细细的心动欣喜。那时的我们放大了生活的每一个细节，把偶然间掉入心湖的情绪都视作命中注定。

那时的我们，纯粹得像一张白纸，也脆弱得像一张白纸。

吸引他人目光的，正是在这姹紫嫣红的世界里，这样一张干净而简单的白纸。

可惜，并不是每个人都有时间与耐心来寻找我们。诗词如画景，眼看着池水漫上来，眼看着墨绿色的浮萍一点一点侵袭掉仅有的路。这样幽静而深邃的角落里，哪怕是有心人，也难以看见这份独属于莲花的纯美了。自怜自伤，又忍不住孤芳自赏。期期艾艾间，寂寞如影随形。

如幽谷春兰，在深山繁茂的景色里，一语不发地蓄着花蕾。悄然绽放，在人们看不见的角落里，独自绝美。只是无人知晓。

这份幽静，滋养了花朵，也寂寞了春天。独立于这处幽深静致的池塘，在一片孤寂的绿萍里绽放，无人赏识，无人得见，直到花瓣落尽。

日光渐渐地黯淡了，一朵花从花开等到花落，也不过短短数日。曾经盛开着迷人春色的池塘里，依然寂静着。这些像少年心事一样盛开着的莲花，也像少年心事一般飘散进了不知名的归处。

年少时端持着不肯迁就的心，年少时不愿轻易点头、慎重以待的心思，一点点在岁月里慢慢消磨着，像一曲不再吹响的晚笛。夕阳斜照，这一处潮水像时光一般涌入了盛开着莲花的荷塘里，风吹过新鲜涌进的潮水不管不顾地拍打着莲花的根茎。

还记得，年少时受过的挫折吗？ 

那些内心的婉转，那些深植于心的较量与不妥协；那些坚持着以为能坚守一辈子的决定，那些没想过回头，以为一辈子不过是一次坚守的决心；那些从未想过第二种可能，从未怀疑过的人与事，不知哪一日，忽然就消散了。

或许是坚持也没能打败时间的魔咒，或许是绷紧的信念，一丝丝在时光的怠慢下松懈了。我们曾经警告过自己，不能妥协，不能看其他方向。我们为自己构筑了梦想，向少年的彼此许下了誓言，那些在大人们眼里幼稚的话语。忽然有一天，悄然无声地崩塌了，灰飞烟灭。

我们变成了面目模糊的大人，像莲花落尽了绯红的花瓣，像雨水打尽了倔强的花蕊。命运好像从来没有在意过我们，我们唱着昨天的歌，说着昨天的话，听着昨天的誓言，却再找不回昨天的心境了。

无人知晓的沉默里，莲塘依旧是莲塘，但荷花却不在了。绿萍依旧，如同世间此起彼伏的心事，池水幽静，像是不被在意的我们。云来了，风来了，雨水淅淅沥沥地来了。

不曾被眷顾，也不曾被辜负，挑挑拣拣立下了那么多的不将就与不妥协，还没来得及一一坚持，便消散了。像一朵花消散在泥土里， 像一滴雨消散在池水里。无人知晓，连自己也快忘却了。

“当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。” 

年华正好之时不愿轻易与春风苟且，哪怕无人在意也端持慎重的心事，对未来的期许，对人生的仰望，对岁月的缥缈规划，满载着少年时不知世事却心事重重的警惕。

那一年，我们立下心愿，不能被世界改变。我们相信自己独一无二，我们相信自己无人可替代。这些心事来无影去无踪，当时光远去之时，我们依然站在原地，无人来过，也无人再来。

寂寞的不是人生，而是心事。

随风摇曳的莲花，只剩静静伫立的花茎，像是向着天空诉说衷肠，又像是维持着一个等待的姿势。

愿岁月可回首，愿时光勿辜负。年少时不肯在春天开放，不肯随意卸下的防备与小心翼翼，是无人理会却独自珍视的生活理想。只是未曾想过，一切还没有开始，却静静地结束了，秋风袭来，平凡如我们，还没来得及等待一场幻想里的风暴，还没来得及在风暴里展现坚持的执拗与清醒，岁月已然无法回头了，那些无人在意过的心事，飘散无踪了。

就像今天的我们，在无人在意的凄凉里，日复一日地重复着平凡无奇的人生。我们拥有过的诸多心事，如风过境。

对于过往，只字不提。

想到了结局，所以更加眷恋——晏殊《采桑子》

时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。

梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？ 

对于人生来说，从来没有太晚的开始，不论遇到抑或失去，到了最终，人只能与自己相逢。

万物如镜子，照见的正是每个人内心的想法，也只能照见内心。所遇之人，所行之事，莫不是内心欲望的投影。愿意平淡度日的人们，自然会得到属于他们的岁月静好。一生为一物一人执著的，等到人生暮色四起，或许可以算得上得偿所愿。

等待本身已经是一种馈赠，无论归人归不归。

但生活的细节太多，原以为内心只住得下一个人、一件事，却没能料到，生命里的各色人事奔涌而至。心底曾经浓到化不开的情谊与牵挂，不知不觉间被打散，被稀释，被渐渐归到生活的背景下。似乎无法掀开，也没必要再掀开。

少年情谊里，那种焦灼着生命的慌张，那种无时无刻不在的细细愁绪，构成了整个岁月最鲜亮的底色。可惜对于时间来说，一切都太容易逝去。生别离，老病死，恩怨爱恨之间，匆匆几十寒暑悄然逝去。待风起时，吹皱一池心事，却再也唤不回曾经的伤感或者欣喜。年长时，那不是对生活的一种放弃，只是失去了对生活的敏感，对情感的敏锐，我们那样淡定，好像没有什么可以打动我们。

一生便是一场离别，挥别父母，挥别亲人，直到挥别人世。每一步的挥别，都映照着人世的每一种心情。“时光只解催人老，不信多情。”真正无情的时间里，它只知道声声如催地盼着人老，每一丝皱纹的出现，每一根发丝的苍白，每一场心碎的袭来。人生如四季，每一场大雨将至都预示着一场离散，每一场离别似无穷尽，周而复始。从相遇到挥别，从相知到陌路，像一场永不停歇的轮回。

时光无情，岁月匆匆，每一句曾经说过的话，每一次曾经看见的风景，就在时光的潮水中，慢慢浸润了，模糊了，直到失去存在的痕迹。得失离散周而复始的过程里，人们像夸父追日一般思念着，牵挂着，纠缠着，越是如此，越显得人的渺小与可笑。

我们一再追逐的，一再牵挂的，真正值得吗？如果一切到最后只是一场镜花水月，你还会不会奋不顾身地去爱，去付出？哪怕知道最后也没有结果，你还愿意开始吗？ 

答案是：会。

哪怕每一场相遇注定了离别，哪怕每一次重逢最终都会离散。哪怕人生如羁旅，拥有的只是一场最终将失去的幻觉，也依然会在每一场相遇与重逢里洒下每一颗真心的泪水。“长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。”当年的晏殊写下这一句时是何种心情，如今的我们看见这句话却迷失了来路，不知曾经的他记挂的是谁，更不知道当年是谁记挂着他。

人与事早已经杳然，心情却从不生疏。

长亭是为离别而存在的，多少人走过千山万水，心里却依然停留在原处。泪湿春衫之时，哪怕酒精也无法麻醉这份离别之痛。如果注定要失去，为何又要开始？如果知道两人的相逢相聚只有短短一截时间，余生你是否愿意一直思念？那些明知徒然的付出，自带着一种看透世情的决然。

或许，思念也成了相逢的另一种方式。只要你在心中，哪怕万水千山也如在眼前。若是想不起，便在回忆里细细描摹你的模样；若是相隔太远，音信难寻，便去你曾经去过的地方，去做你曾经做过的事，去看你眼里曾经停驻过的风景，那一刻，就像是另一种团聚。并不是在思念你，而是思念着过去的心情。我用思念，证明爱你无悔。

“梧桐昨夜西风急，淡月胧明，好梦频惊，何处高楼雁一声？” 梧桐树下西风如诉，一片片叶子飘落而下，一地金黄。越是秋凉，越是思量。淡淡月光荒凉，没有头绪的日子里，越是寂寞，越是无事可做。那些被命运掌控的故事里，有多少是因为思念而无法继续下去的？哪怕是梦里时分，极易被惊醒的自己在半夜还会听见高楼传来的大雁声音。

一声幽远，一声寂寥。天下之大，不过剩下这两声寂寞了。不知远方的你，是否也和我有着一样的心情？ 

人之一生，越是多情，越是难熬。每一件小事都会在内心掀起狂风暴雨，越是如此，青丝易成雪，皱纹易早生。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

晏殊的这四十四个字，写下的却是人生最深处的感叹。太过钝感的人生，少了跌荡，多了安稳，却也失去了生命的鲜活跳跃。苦于牵挂，伤于离别，却明白这就是人生的意味。正如夜半听雁鸣，不过紧而短促的几声，却直击入梦。那些前尘往事一一在夜色朦胧里变成了清晰的画面，相遇过的人，错过的心情，震撼之际似被往事笼罩。一点一滴之间如春日的细雨把人带进回忆的梦境里，闲愁如许，引人思量。

“时光只解催人老，不信多情。”本以为一辈子不会分开，本以为一生一世一双人，在时光来看，只不过是虚妄的另一种心情。一切在时光里遇见的，终会在时光里消散，不留一丝余地。年少时不会相信的事情，一天一天变成了默许，然后变成一种习以为常。

默许自己变成无奈的成人，变得沧桑而世故。自此理解分别，理解无常，更理解人生不如意事常八九，可与人语无二三。比身体更早老去的其实是心灵，时光易逝，离散太易，酒入愁肠愁更愁。无可奈何的追忆不过是一种对曾经的遐想，因为再无重现的可能，所以一再咀嚼，一再回味。

四十四个字的词里，却递进着三层的哀伤。伤时光，伤离别，伤回忆。好梦频惊，梦里的你依然在，少年如玉一般的模样分毫未变，梦醒时分却无一处在，枯寂之下只剩下沉默。梦境与现实交织，夜半无人只能叹息。

夜微凉，春衫薄，没有回头的时光里。怎会不思量故人？总会自难忘过往。难忘那个初心未变，心意笃定的自己，难忘那些奋不顾身的曾经，难忘那些明知无意义，却依然兴高采烈的曾经。世事如潮， 化作春泥，化为秋风，凋落的凋落，逝去的逝去。离别的心绪，思念的味道，一一与初心错过。

潋滟一生，人生暮年之时初心是否还有，最初的那个人是否还在？人说“老来多健忘，唯不忘相思”。

可叹，时光不解人心，好梦频惊。

远方不过是别人的故乡——蒋氏女《减字木兰花》

朝云横渡。辘辘车声如水去。白草黄沙。月照孤村三两家。

飞鸿过也。万结愁肠无昼夜。渐近燕山。回首乡关归路难。

初遇见时的那一瞥，繁华绽放的那一瞬，美好春光交织的那一刻，美好似乎无止境。生之繁华，昌盛至极。

生如繁花般绚烂，嬉闹笑逐，笑容如鲜花般生动。如朝阳初盛， 万事可为。有太多想要完成的事，有太多想去的地方，甚至还有很多小小心思，要穿的衣裙，要配的首饰，要买的骏马，要去看的人…… 这些细节密密结成网，我们在其中被紧紧包裹。熟悉的人，熟悉的事，熟悉的生活，在安稳的日子里，每一个细节都充斥着烟火气。这种烟火气像温暖的冬日棉被将我们包围，纵世事寒凉，却心有温玉。少年的心是炽热而无瑕的。

每一种人生都有其美好的细节，哪怕是伤心如离草，也曾有过春露沾染的清新时刻。平凡如我们，春日里畅想过清风的润泽，呼吸过沁人心脾的空气；夏季里炽热的天气，滴落的汗珠，清甜的瓜果，满满都是旺盛的生命美景；秋季里如风般愉悦的心情，见过天高云淡， 见过暮色四起，还见过秋风里雁声唳唳；冬季像一床温暖的棉花被子，冰凉的被面藏匿着暖意融融的内里，是冬雪皑皑的静寂，是炭火腾腾的喜悦，还有围炉夜话的惬意。

对于词人来说，生活一如初见时一般美好。美颜色，能诗词。一个女子，美好的容颜，再加上家世清白，不需要为生计劳心。这就像千万个美好的开端，生活如一匹华丽的锦缎，用最鲜亮的色彩构成了生活的底色，无需太费力气，亦有不错生活。

直到一切突变。

是有那样的时刻吧，一夕之间什么都变了，原来理所当然的拥有只是一种偶然。正如我们所处的这一颗孤独的蓝色星球，在这无垠的宇宙里寂静地漂浮着。不是一种幸运，只是一种偶然。也许与这颗蓝色星球一起诞生的无数星球，早已经消失在了这茫茫的宇宙中，不留一丝丝印迹。消失了，就像没有存在过一样。

而我们就像这蓝色星球，偶然地来到了这个世间，偶然地得到了亲人与朋友，偶然地拥有了平静的生活。我们看着花开绚烂，从不会思考这是一种幸运；我们品着粗茶淡饭，从不会觉得这是一种难得的运气；我们吵闹着生活，笑着哭着，从不认为这是一种少有的平凡。因为平凡得太久，久到忘记了平凡本身是一种奇迹。

一种避开了天灾，避开了人祸，避开了偶然与必然的奇迹。没有起伏的生活，在这瞬息万变的世界里是一种珍贵的偶然。词人也是如此，她留给我们的只有一个语焉不详的名字：蒋氏女。父亲姓蒋，母亲不详，亲属不详，不知她如何长大，也不知她背后的故事。只有六个字：美颜色，能诗词。

她生在了靖康年间，父亲是一位县令。她的成长过程顺遂而平静，如今天的我们，按部就班，甚至有些恼恨这样的平淡。她也许是一位静静的女子，也许是一位拥有俏皮眼神的女子，可以想象的是， 她一定是蕙质兰心的女子。能担起“乡人皆能称之”的女子，必然是美貌与智慧并重的姑娘。

只是生于浙西的她，唯一留下的这首词却写在千里之外的雄州驿。江南温婉女子在初初长成的年纪里遇到了战乱，她的父亲为抵抗金兵而死，母亲亦死难，一夕之间家破人亡。只留下娇嫩的少女一人，面对着这兵荒马乱的人间。她见过温润的春天，却没见过支离破碎的荒野；她见过暑热难耐的夏天，却不知道夏天还可以与血腥战乱相连；她知道什么叫离人秋思凄凉意，却不知道自己的生命里有一天会与它迎头撞上。刹那间，玉碎血淋漓。

她被金兵掳走了，一身镣铐，满身伤痕，还未来得及看清父母死难时的遗容，命运就把她推进了深渊。陪伴着她成长的小镇，看着她长成少女的青色屋檐，门前那一枝每年冬天必然会开放的腊梅，看着被折损的她颜色凌乱，求死不能。

在纷纷战乱面前，在国破家亡面前，历史的车轮无情碾压而过， 她无法幸免，如她一样千千万万个少女，无一幸免。覆巢之下，焉有完卵？

就像一颗自在漂浮的蓝色星球，突然间被陨石撞击了。那些生命，那些过往，那些还来不及实现的心思，那些没能穿上的衣裙，那些没能去看的风景，在生死面前永不再见。“朝云横渡。辘辘车声如水去。白草黄沙。月照孤村三两家。”原来最大的伤痛是寂静，像沉没于水中的人，窒息而不知挣扎，被抽掉了活气，只剩下颓然的麻木与死气沉沉的眼神。

被拉扯的是沉重镣铐下的身体，还有纠缠不去的悲愤与无奈。柔弱女子眼看着父亲、母亲、弟弟在面前死去，亲人们纷纷殉难，只留下她一个人在这世上苦苦挣扎。朝云横渡，清早便是阴云密布，辘辘车声像一把刀一点点剜去了她的家乡，切肤之痛，痛彻心扉。车轮每行一周，家乡父母便远离自己一分，如水一般响动的车声里，举目四望都是被掳的女子。没有一句交谈，人人心里都是一片荒凉血腥。命运太苦，苦到已经失去了知觉。

从春意盎然的江南到这寂寥粗狂的西北，一路寥落一路悲情，兵荒马乱的年月里，民屋倾颓凋落无人住，连土地都在默哀，默默长满荒草。北风卷地白草折的土地上，黄沙刮过的脸上，泪痕难干。连根拔起的人生，无处安放。

“飞鸿过也。万结愁肠无昼夜。渐近燕山。回首乡关归路难。” 天边的大雁在亘古不变的天空下展翅飞过，这天空，是故乡那同一片天空吗？这大雁是往故乡的方向飞去吗？自由的它们，失去自由的人们；身边亲人都在的它们，家破人亡的人们。难过的时刻，连雁声过处都是一片呜咽。

愁肠百结，亲人早已经无处寻觅。前尘往事依稀就在昨天，在那个昨天，少女初长成的她是否幻想过未来夫君的样子；在那个昨天， 写诗唱和的她轻拈起墨笔，一笔一画又是一个平静安然的午后；在那个昨天，她最喜欢粉色花朵，闺房的花瓶里，每一枝花都是经过细细挑选的；在那个昨天，父亲还在训导着调皮的弟弟，母亲带着她绣花描眉…… 

但这一切，她再也没有了。世事突变时，昨天与今天像隔着十个光年。前面就是燕山了吧，是金兵的故乡，这些耀武扬威的金兵看见故乡的眼神像是亮起了心灯。但属于自己的家乡再也回不去了，属于自己的昨天也只能永远在梦里了。

远方是别人的故乡，身后是自己再也回不去的平淡生活。一词写罢，雄州驿里墨色淋漓，自此世间失去了她的消息。她像一匹被撕碎被揉皱的锦缎，被抛弃被凌辱被折损。山河空念远，她的人生再无归期。

被自以为成熟的世故瓦解——苏轼《浣溪沙·海蕲水清泉寺》

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

成长是一个不断失去的过程，青春失去青涩，岁月走失慌张， 眼神里再没有好奇的神色，心里再没有忐忑的不安。当生活变成一个可预见的程序，又有什么值得期待？但若不是按部就班，那么乱序的生活又会带来怎样的烦恼？人在安稳与求变之中，恍惚着，便过了一生。

在年少时，太多的自尊像是一个不能触碰的痛，连微微拂过都会觉得备受侵犯。因为太过敏感，太过尖锐，所以极易受伤，脆弱到连安抚都反应过激，极易感受到格格不入与处处受挫。可惜世事从来不以人的意志为转移，哪怕受挫，哪怕受伤，哪怕自尊心被踩在地上碾压，哪怕再痛再难受，除了咬牙，除了坚忍，没有他法。

只能慢慢麻木，像是一种保护机制一般。人的心也是如此，敏感被自以为成熟的世故瓦解而脆弱，从最初受尽挫折，痛哭流涕，寻死觅活，直到百毒不侵。曾经听见都会脸红心跳的话语，放在后来，逐渐变得无动于衷，甚至还会算计真心几分，动情几分；曾经一听就恨不得此生不复相见的人与事，在时光的磨砺下，不过是敷衍以对，滴水不漏的世故，甚至还能回馈一个不太难看的笑容，一句不太难听的问候。心磨出了茧，便成了不动声色的大人。

不过是演戏，不过是应付，不过是麻木，流年暗换的时光里，谁若脆弱谁便伤。为了保护自己，为了应付生活，我们顺利地成熟了， 顺利地长大了，顺利地经历了每一次心碎。哪怕痛到失声，哪怕暗夜里哭到抽搐，天色渐明时依然一脸倔强平静地继续生活。无数次的欲言又止里，我们把自己活成了甘苦自知。表面上，仍然是太平盛世、歌舞升平的样子。

这便是成长的代价吗？ 

可为什么一切与想象的不一样？不再有雀跃的心情，哪怕取得再多的成绩，快乐也不过是一瞬间。剩下的只有无尽的迷惘与患得患失，得到了心爱的，快乐也并没有想象的多，当得到的不是心中想要的，只有客气的感谢，丝毫没有受宠若惊的惊喜。而失去，也并不是那般的舍不得，只是有些恍惚，只是有些诧异。伤心或许也有，但也很快遗忘。生活变成一种熬心的旅程，没有方向，更没有归程，我们衣冠楚楚，我们笑容僵硬，不知不觉间，我们已经刀枪不入。

我们的铠甲足够我们平安长久地活下去，但当铠甲越来越厚重时，活下去却成为一种负担。受铠甲保护的同时，也被铠甲控制着。因为太过知晓生活的艰辛，所以练出了一身金刚不坏之身，却失去了受伤与脆弱的权利。

脆弱代表生之艰辛，受伤代表心的鲜活，这两样带来了生活的活色生香。

对苏东坡来说，尤是。苏东坡不是一个会为世界改变自我的人， 即使撞得头破血流，他也依然如故。他的笔下，白是真正的纯白，灰是真正的纯灰，连黑色都透露着诚恳的意味。这样一个太真实的词人，敷衍从来不是他的人生态度。对于这个敷衍应对的世界来说，苏东坡的存在太过凌厉。写下这首词的时候，言语直接的他因为得罪权贵而被罗织罪名入狱。

他像年少时的我们，低眉不过是一种情绪，内心的倔强却从不退让。除却真心，无物能让自己欢笑；除却痛苦，无人可让自己哭泣。只是成长着，我们学会了假笑，学会了假哭，学会了装腔作势，更学会了打发别人、应付世界，直到学会了打发自己。出狱后的他却在“醉里狂言醒可怕”的惊悸不安里，寻找到了“山下兰芽短浸溪”的清淡自醒。

“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。”清泉寺正是因为寺边的溪水清澈而得名，山风如洗，溪水里幼嫩的芽苗在清澈的水中激起一圈一圈的小涡。风过松林，点点清涛如浪划过，林间沙路洁白纯净，小雨点滴，布谷鸟的叫声似远实近，鸟鸣跟随，每走一步都像在和久违的自己相遇。

言笑晏晏之时，过往与自己似乎没有牵绊。能否像少年一般生活，哪怕出走半生？那些伪装，那些希冀，那些受伤，那些崩溃，那些欲望与失望，那些难过与憔悴，在这一刻尘归尘，土归土，一点点化作了笑容里的纹路，一点点成了眼神里的暗礁。在没有人知道的角落里，这些故事就让它们消散吧。

人能否选择自己的生活方式？当倔强变成一种反抗，当怀疑变成一种质疑，当反对变成一种故意，人能否寻找到自己真正的心安之处？人能否真正理解自己，接受自己？像少年般飞驰的日子，难道真的一去永不复返？ 

其实我们怀念年少，怀念初心，只不过是怀念最初的自己。

只是走得远了，情绪失了踪，连心事也密不透风了。那些没能回复的心伤，我们以为闭紧门就能不再受伤，却在门锁死之后连自己也找不到钥匙了。那些不能战胜的，往往就是我们的软肋。时间掩住了伤口，看不见的心事便不再重要。

受伤是成熟的必经之路，拒绝成熟的我们，选择的是自以为成熟的世故之路。世故只是一种妥协，而成长其实是一种蜕变。妥协基于外在，外面的环境逼迫我们放弃什么，为了避免受伤，于是我们就放弃什么。而蜕变基于内在，自己想成为什么，便精简自我，放弃那些多余的部分。越是成长，越是明白自己只能要什么，只想成为什么。

当蜕变遇到妥协，那注定是一场屠戮。蜕变的人遇见外在的逼迫时，因为明白自己想要的生活，所以哪怕豁出一切也要坚守。妥协的人遇到内心的纠结时，却会犹豫不定，他们不知道这个声音是来自于外在的逼迫还是内心的真实想法。当自我逐渐模糊，纯净的少年心性便再也无法重现了。

苏东坡是一个学会了蜕变的人，他不愿意选择妥协。哪怕贬官， 即使坐牢，要坚守的那部分永远不会消亡。为了坚守而付出的代价， 甘之如饴。所以潇洒如他，贬官千里依然乐呵呵地吃着东坡肉，所以自由如他，哪怕到海南拓荒也是回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。

世间无数贬官人，只一个东坡流名千载。世间无数文人，只一个苏轼连落魄都带着自由散漫。浑然天成的自在性格，不过是做好了人生的取舍。留下想要的，其他的从不挂心。“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。” 

谁说人生不能再回到少年？门前的溪水还能向着西边流去呢，哪怕是在年老之时也不需要感慨时光飞逝啊。那些外在的评价，那些加诸于身的侮辱与伤害，不过是保住本真的必然代价。东坡，你可知， 太多人被自以为成熟的世故所瓦解，若能像你这般取舍自如，世间必然欢笑多于苦痛，欣喜多于麻木了。

自问一句，当你我人生暮色四起，那位出走半生的少年是否能回来？

我也不过想起了一些往事——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

历经苍桑的人，更加偏爱回忆。哪怕，再也回不去了，陈与义也是如此。身逢乱世的他，对于世界的惊恐依然未曾停歇。乱世，是一个让人皱眉的词语。在乱世以前，他也是一个翩翩浊世公子，喝酒聊天，畅快度日。

这种快乐简单而透明，“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”梅是他笔下常见的景物，清浅幽香正如他的心境，看得见最美的风景，也触得到生活的暖意。他像每一个少年一样，习字学文，朗朗书声里依稀是少年质朴的心意。他写下的文章清丽而不失婉约，如一股自在春风吹拂进晓天清色。宋徽宗是一个爱才子的人，见了陈与义的词，很是喜欢。他就这样进入了天子的眼里，凭着数十年的才学进入了政坛。

中国的古代才子们可以通过诗文自荐，自在洒脱的文风里必然有着超出凡俗的远见卓识。陈与义像每一个年少的人，初心如春雨一般剔透。太平无事的天下容得下才子四散游历，大好河山里，人们安居乐业。

但好景不长，靖康之耻后曾经政通人和的北宋早已不复存在，南下苟且的南宋不过是只有自保能力，过一日算一日。乱世倾轧之下， 生活不过是一场敷衍，独自一人流离失所，身无分文，朝不保夕。宁做太平狗，不做乱世人。在乱世里，管你才华三千，也只能降到求生的层次。在现实的泥沼里，诗词歌赋只能是锦上添花的摆设，做不得柴米油盐的底气。如一个空有大才华的人，若三餐不继，也只能是被打回原形，为求生存而狼狈不堪。

在生存的命题里，一切诗情画意只能作为现实的陪衬。圣人文字、孔子文章一一被变卖为三两清粥；斯文衣冠、朗朗谈吐，一一化作今日不知明日生死的惶恐。那些过往的安宁岁月只能在回忆里追索。在战乱求生的时光里，曾经的忐忑，曾经的惧怕，曾经对于命运的千万种担忧，那样深刻地改变了词人的心事轮廓。

他从清丽转向沉郁，那些辗转旅途里的凄凉与落魄，成为他生命里不能抹去的伤痕。正是因为看过自在婉约的江山，享受过那恣意洒脱的人生，靖康之耻后的求生才变成那样难熬的时光。人不能阻挡命运的车轮，渺小如我们，只能希冀于自我恢复与自我安慰。若非如此，又能如何？一晃二十年已过，当时那个翩翩公子也已经人过中年，再写不出曾经的轻扬剔透，笔下多出来的是历经千山万水后的世事洞明。

那些流亡岁月下的奔走与逃离，让他见到了太多人间疾苦，见过太多生离死别。在苦难面前，人会变得格外强大。因为求生的本能会让人摆脱过去的小情小绪，逐渐剥离外在的评价，直指内心纯粹的生之清明。好在，内心那一抹清静月光从来不曾暗淡，依着这轮内心的明月，哪怕身处泥泞，也能向往天堂。

每个人期待的都是岁月静好，现世安稳，但世事怎会以人的意志为转移？那些没有走过的路，有一天会在现实的逼迫下一步步跪着走完，那些不愿意相交的人，有一天会汹涌而来，成为你挥之不去的阴影。这就是现实，这就是人生。没有人能选择孤独于世，也没有人能永远停留在过去的回忆里半步不动。

“二十余年如一梦，此身虽在堪惊。”能够在战火中幸存，能在流离中活下来，已经是万幸，却再不敢言自己长成了何等模样。与词人远隔层山般的光阴，但在这首词里，一切的心事都如水般化解。“长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。”千年前那流水如雾般弥漫到眼前，月光粼粼流散于远方，静静的夜色里，连水声都隐于暗处。月色如水，杏花疏朗如剪影般开放在枝头，月光沾染得杏花透亮如同一场梦境，笛声悠然递到耳边，催醒万物柔软的灵魂，随风轻扬。

“二十余年如一梦，此身虽在堪惊。”岁月里，印象最深的还是那场吹笛到天明的时光，心无所虑，只需要停驻在那时光里，感受着生之繁盛。岁月忽已老，呼吸着这口空气，行走在这块似曾相识却历经战火的土地上，此身虽在，却再也找不回曾经的安然。有些惊恐是时光无法抚平的，改变了词人的一生，那些柔软与温暖再也回不到这具九死一生的身体里了，受过伤的心，伤痕累累。

“闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。”今天终于能放下心事，一步步登楼看景，晴天依然，时光却再也回不去了。那些关乎生老病死，关乎战火连天，关乎妻离子散的往事，隔着厚厚的尘埃，不再是灼眼的现实。

旧友是否依然还在，故园是否依然还在，越过了岁月的千头万绪，那些往事沉淀为心里的一抹血色尘埃，萦绕着曾经的青春。曾经以为会发生的事情一件也没有发生，曾经忐忑不安又耿耿于怀的早已经忘却。身边的人来了又去，走走停停，早已经换了几个圈子。

经历过战乱的人像是受过一次深深的伤，哪怕四肢健全，哪怕身体无恙，内心都会有一处空荡。更何况一身才学，立志报效国家的词人呢？山河破碎，苟且偷生，一人之力不过是螳臂当车。国家溃败在前，官场上的倾轧丝毫不曾停歇。诗词最美便在于用婉约几字，勾勒出清和景色。人人都看见得词里美好的画面，却只有知音人才明白画面背后的哀伤。

“杏花疏影里，吹笛到天明。” 

那已是前尘往事、一处旧梦了。

永远热泪盈眶——苏轼《临江仙·送钱穆父》

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。

惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

别问生活值不值得，你当时愿意，便值得。若总是期待生活甜蜜，那不如说是一种未成长的幻觉。

人生最意气风发的事便是为梦想出发，追梦的力量充盈着胸腔， 每走一步都像是更靠近了梦想，却不知道，那个梦想却永远在远方。说不出来感慨，才叫做心事，留不住的人与事，才叫做人生。总是会有心事重重的一天到来，总是会有欲说还休的心事袭来，总是会有说不尽的事，总是会有写不完的哀愁。那些逝去的，那些成长的，那些不再被记起的，其实都悄悄沉淀在了心底里，等待着一个清凉如水的夜晚，一一浮上心头。

“一别都门三改火”，自从在京城分别，一晃又三年。每个人的分别都是一首离曲，渐行渐远渐无声。带着过往向前行时，留下的有不舍，也有无奈。若是为了梦想出发，那么再艰难的旅程也将斗志昂扬。可惜多数时刻，我们的离别不过是一种妥协与将就。细细想来， 那些为了梦想而离别的时刻，真的知道梦想是何种样貌吗？不明白， 也不清楚，更多的只是一厢情愿的幻想。幻想着实现梦想之后可以解决当下的问题，摆脱当下的矛盾，甚至一步到位，拿到所有想要的一切。

人们对于梦想，不过是一种自我安慰。离别亦是，在未相逢之时，对于彼此一无所知。在离别之际，却惊觉还有那般情绪沉积在心，还有那么多想说的话没来得及说完，还有那么多想要做的事没来得及去做。突然间，故事便要戛然而止了。那一个瞬间，离别是一种迟来的醒悟。天涯踏尽红尘，自此之后，一别千里，未来日子里一切的喜怒哀乐都化成无关痛痒的消息。无人听我诉衷肠，无人知我言中泪，竹杖伴我独行路。

那些关怀过的，那些温暖过的，自此也失了温度。还是忘了吧， 还是放下吧。哪管前方路漫长，只管向前，只管离别。没有归途，哪怕受尽伤害也不过是他人的几句谈资。即使如此，微微一笑，一切尽沉于心。只有那些真正的古井，才会了无波澜，越是了解自己，越明白何谓取舍与坚守。的确，一人独行天涯，临走之时，也只有淡淡月色、轻轻云层相伴。似乎是寂寥，似乎是寡淡。但却是求仁得仁的妥当，因为一切都是自愿。

莫在眼前皱眉，莫为我担心，莫为我哭泣。人生本就如一场艰难的行程，我也不过是其中一个向死亡进军的行人。那些风霜雪露，那些刀枪剑戟，那些笑里天涯，那些离别惆怅，只不过是生之滋味，只不过是必经之路。所谓的成长，不过是越来越明白自己只能活成什么样。正如一个小婴儿，刚刚出世时有太多的可能性，要做才子，要有大抱负，要鹏程万里。等到年岁慢慢长大，就明白一切不过只是美好的期待。一个人能长成什么样，早已经是注定的事了。当接受了自己本来的样子，明白自己的能力所限，就能静下来，和孤独的自己、失落的自己，甚至是苦不堪言的自己相处。

若要成长，必要取舍。取舍不过是一种自知，明白了只能拥有的，那么放下就成为一种自觉。可能背负的东西太多，所以失物寓意放空。高晓松说：“曾经以为四十不惑的意思是，什么都明白，什么都懂了。但真的到了才知道，不惑的意思是不明白的事情，你也不想去弄明白了。”不明白那些恶意，不明白那些揣测，更不明白为何世界会长成现在这样。但这些不明白，到了年岁之后统统放下了，就像放下了所有心事。只与自己相处，只喜欢自己，也只能喜欢自己，渐渐地不再取悦别人。获得了一种名叫成长的衰老心事，现在的词人， 对于命运，只有接纳，没有疑惑。生命里要疑惑的东西实在太多太多，哪怕读尽天下书，依然会有我所不了解的东西存在。

不理解为何境遇坎坷，不明白为何离别煞人，不知道为何总是在路上，不清楚一切为何看起来如此艰难。还是有幸运儿吧，他们高官厚禄，他们权倾朝野，他们喝酒唱歌，他们与家人厮守，就着那红泥小火炉，冬看落雪腊梅，春有百花争艳，夏有碧绿如海，秋有丰收美景。而词人自己却颠沛流离，连告别都是那样孤寂冷清。

若要怨恨，若要生气，若要埋怨，若要愤慨，实在是有太多太多的理由了。可是词人却选择了放下，选择了安静接受。接受，是认清事实之后的安然，是明白人世无奈的冷静，更是清醒之后的了然与豁达的咽下。当然，这期间最难过的便是当你遇见了特别的人，特别的事，却明白自己不可能得到，哪怕开始了，最后也不得不放弃。这种自知，也叫心凉。不与命运纠缠，不与生活争执，清醒又真挚地护着自己那点初心，凭世间寒风凛冽。

“依然一笑作春温。”虽世间百般苦，但依然有微笑的温暖。用初心藏起一颗火种，深藏于心，所以从不觉得寒冷。人生如逆旅， 我亦是行人。只能祈祷自己的心足够强大，足够装下这一切。再也不期待人生长乐未央，更不会奢望快活甜蜜永无尽头。哲人说：“一个伟大的人，一颗心用来宽恕，一颗心用来流血，剩下的不过是看透一切之后的了然与释然。”人生四苦，看不透，舍不得，输不起，放不下。到了苏轼这里，却不是大事。生活里本来就没有大事，若把每一件事都看作是风景，那么在世事繁杂之外才有可能保有一寸初心，一寸少年心。看不透不过是利益遮眼，舍不得不过是情感牵绊，输不起只不过是惧怕成长，放不下亦只是贪嗔痴。往事蔚然成风，这样一想，又有什么事情不值得开怀呢？

毕竟，苦也是一种滋味。

像少年一般勇往直前，历经沧桑依然笑容如旧；像赤子一般热泪盈眶，只有痛快，没有萎靡；像稚子一般放下过往，转眼间再次笑靥如花；只是斯人若彩虹，遇上方知有。若能有这样一位人生旅伴，再难的路，也能开出绚烂的花来。