狱中上梁王书
邹阳
邹阳，西汉文学家。“为人有智略，慷慨不苟合”，景帝时，为梁孝王门客。孝王为景帝同母弟，有嗣位之意。邹阳力争以为不可，奸人乘隙进谗，邹阳被捕下狱。他在狱中上书，慷慨陈辞。梁王见书，立命释放。
邹阳面临杀身之祸，仍据理上书，晓以利害，绝不媚上乞怜，充分显示其“抗直不挠”之气。情至紧迫处，历举史实，反复引喻，不能自已。剖析事理，层层深入，雄辩有力，令人信服。
臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事
，太白食昴，昭王疑之。夫精变天地而信不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也。愿大王孰察之。
昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑。是以箕子阳狂，接舆避世，恐遭此患也。愿大王察玉人、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，毋使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之。愿大王孰察，少加怜焉。
语曰：“有白头如新，倾盖如故。”何则？知与不知也。故樊於期逃秦之燕，借荆轲首以奉丹事；王奢去齐之魏，临城自刭以却齐而存魏。夫王奢、樊於期非新于齐、秦而故于燕、魏也，所以去二国、死两君者，行合于志，慕义无穷也。是以苏秦不信于天下，为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。何则？诚有以相知也。苏秦相燕，人恶之燕王，燕王按剑而怒，食以
；白圭显于中山，人恶之于魏文侯，文侯赐以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心析肝相信，岂移于浮辞哉！
故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔司马喜膑脚于宋，卒相中山；范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之交，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄蹈雍之河，徐衍负石入海，不容于世，义不苟取比周于朝以移主上之心。故百里奚乞食于道路，缪公委之以政；宁戚饭牛车下，桓公任之以国。此二人者，岂素宦于朝，借誉于左右，然后二主用之哉？感于心，合于行，坚如胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔鲁听季孙之说逐孔子，宋任子冉之计囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免于谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。秦用戎人由余而伯中国，齐用越人子臧而强威、宣。此二国岂系于俗，牵于世，系奇偏之浮辞哉？公听并观，垂明当世。故意合则胡越为兄弟，由余，子臧是矣；不合则骨肉为仇敌，朱、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之明，后宋、鲁之听，则五伯不足侔，而三王易为也。
是以圣王觉寤，捐子之之心，而不说田常之贤，封比干之后，修孕妇之墓，故功业覆于天下。何则？欲善亡厌也。夫晋文亲其雠，强伯诸侯；齐桓用其仇，而一匡天下。何则？慈仁殷勤，诚加于心，不可以虚辞借也。
至夫秦用商鞅之法，东弱韩、魏，立强天下，卒车裂之。越用大夫种之谋，禽劲吴而伯中国，遂诛其身。是以孙叔敖三去相而不悔，於陵子仲辞三公为人灌园。今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，堕肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由，何况因万乘之权，假圣王之资乎！然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉！
臣闻明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道，众莫不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，以左右先为之容也。故无因而至前，虽出随珠和璧，只怨结而不见德；有人先游，则枯木朽株，树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫羸，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，而素无根柢之容，虽竭精神，欲开忠于当世之君，则人主必袭按剑相眄之迹矣。是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。
是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上，而不牵乎卑辞之语，不夺乎众多之口。故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言，以信荆轲，而匕首窃发；周文王猎泾渭，载吕尚归，以王天下。秦信左右而亡，周用乌集而王。何则？以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观乎昭旷之道也。今人主沉谄谀之辞，牵帷廧之制，使不羁之士与牛骥同皁，此鲍焦所以愤于世也。
臣闻盛饰入朝者不以私污义，底厉名号者不以利伤行。故里名胜母，曾子不入；邑号朝歌，墨子回车。今欲使天下寥廓之士笼于威重之权，胁于位势之贵，回面污行，以事谄谀之人，而求亲近于左右，则士有伏死堀穴岩薮之中耳，安有尽忠信而趋阙下者哉！
卫先生：秦国人。画：筹划。长平：指长平之战。长平在今山西高平西北。秦昭襄王四十七年（前260）秦将白起在此大破赵军。坑杀降卒四十万人。
太白：即金星。食：遮蔽。昴：星宿名。
精变天地：精诚使天象改变。
毕议愿知：把我的计议全部陈述而愿意您能够理解。
玉人：献玉之人，指卞和，献和氏璧给楚王，两次被刖足。
箕子：殷纣王时贤臣，为避害而装疯。阳：通佯。
接舆：春秋时楚国隐士，曾经奚落过孔子。
比干：殷纣王时贤臣，因谏而被剖心。
子胥：伍子胥，春秋时本楚国人，因家仇投奔吴国，因谏阻吴王被杀。鸱夷：皮口袋，伍子胥死后被装入皮口袋投入江中。
白头如新：在一起一辈子却如同新见面。倾盖如故：双方偶然相遇，停车靠近一交谈便如同老朋友。倾盖：古代有身份人坐车，有伞状车盖。
樊於期：秦国将领，因罪逃到燕国。
借荆轲首：荆轲刺秦王行前，希望得到樊於期人头以容易见到秦王，樊於期慷慨自杀。
王奢：齐国人，因罪逃到魏国。
临城自刭：齐伐魏时王奢临城自杀以救魏。
尾生：古代著名守信之人。传说他与一女子约会在桥下相见，女子未至，水涨，尾生抱柱而淹死。
白圭：战国时中山国将领，逃到魏国，助魏灭中山。
：宝马名。浮辞：没有根据的言辞。指谗言。
司马喜：宋国人，曾被割去膝盖骨。
范雎：战国时魏国人。拉胁折齿：因被谗毁而遭毒打，肋骨折断、牙齿打掉。
应侯：范雎后逃入秦国掌政，封为应侯。
申徒狄：殷末人，上谏言不被采纳，自投雍水而死。
徐衍：周末人，因不满乱世，负石沉海而死。
百里奚：春秋时虞国人。虞国灭亡沦为奴仆，被秦穆公用五张羊皮赎出，助穆公成就霸业。
宁戚：春秋时卫国人。饭牛：喂牛。
季孙：即季桓子，鲁国首席执政者。
墨翟：即墨子。
戎人由余：由余来自西戎，秦穆公重用之，在西戎称霸。伯：通霸。
子臧：春秋时越国人，被齐国重用，齐威王、齐宣王两朝强盛。
系于俗：被世俗的见识所牵累。
奇偏之浮辞：奇谈怪论而没有根据的言辞。
公听并观：公正听取意见，全面观察事实真相。
朱：丹朱，尧之子，不肖。象：舜之弟。管、蔡：管叔、蔡叔，均是周武王之弟，武王死后作乱。
五伯不足侔：五霸不值得相比。
子之：战国时燕王哙之相，欺骗燕王禅让，燕国大乱。
田常：春秋时齐简公的相，弑简公。
封比干之后：周武王伐纣胜利后封比干之子。
修孕妇之墓：《史记·周本纪》有“命闳夭封比干之墓”。未见修孕妇之墓。
欲善亡厌：追求善政而没有止境。厌：通餍。
晋文亲其雠：晋文公重用曾经追杀他的寺人披而称霸。
齐桓用其仇：齐桓公重用曾经射他的管仲而一匡天下。
大夫种：即春秋吴国大夫文种，辅佐越王勾践灭吴，后被赐死。
孙叔敖：春秋时楚国贤人，三次为令尹，三次离开。
於陵子仲：齐国人，隐居不仕，灌园种菜。
披心腹：即推心置腹，以诚相待。
爱：吝啬。即对待士人不要吝啬。
因：凭借。
湛（chén）七族：灭七族。
要离：春秋时吴国刺客，为吴王阖闾刺杀庆忌。燔妻子：烧死妻子。
以暗投人：暗中投向行人。
按剑相眄：手按宝剑警惕地看。眄：斜眼看。
蟠木根柢：蟠曲的树根。
轮囷：弯曲。离奇：奇形怪状。
万乘器：天子的宝器。当指根雕。
只怨结：只是受到怨恨而不被看好。
伊、管：伊尹，商汤时贤相；管仲，齐桓公贤相。都是能臣。
龙逢：关龙逢，夏桀时贤臣，因谏被杀。
开忠：开始尽忠。
制世御俗：统治社会驾驭世俗天下。
陶钧：制陶用的圆轮，比喻大自然。
牵：牵累，指受制于。
中庶子：太子属官。蒙嘉：秦国宠臣。
吕尚：即姜子牙。
乌集：如乌鸦之聚散，偶然遇合。
越挛拘之语：超越那些固执拘谨的言辞。挛拘：固执拘谨。
沉谄谀之辞：沉迷于谄媚阿谀的言辞。
牵帷廧之制：被帷帐内室中的人所牵制。指宠幸女色与宦官。
牛骥同皁：牛马同槽。皁：马槽。
鲍焦：古代廉士，自耕而食，自穿井而饮。
底厉：同砥砺，即锤炼。以利伤行：因谋利而伤害自己的品行。
曾子：孔子弟子，孝子，故不进入“胜母”之里。
朝歌：商朝末年首都，在今河南汤阴南。
墨子回车：墨子非乐，故不进朝歌之城。
回面污行：转变立场使自己品行受到玷污。
伏死堀穴岩薮：藏身隐伏而死在洞穴江湖之间。指隐居不出。
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