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金华杜氏名人与家训

金华名人与家训 作者:刘鑫 著


金华杜氏名人与家训

杜旟,字伯高,号桥斋,金华(今属浙江)人,生卒年均不详,约宋光宗绍熙初前后在世。吕祖谦门人。淳熙开禧间(1174—1207)两以制科荐。与弟仲高、叔高、幼高、季高并有词名,时称“金华五高”。陆游、叶适、陈亮、陈傅良皆赞其文,且与之交。有《桥斋集》不传。

杜旃,生卒年均不详,字仲高,金华人,杜旟之弟。约宋光宗绍熙中前后在世。著有《癖斋小集》《宋百家诗存》及《杜诗发挥》,与兄伯高,弟叔高、季高、幼高齐名,人称“金华五高”。旃工词,陈亮评:“仲高丽句,晏叔原不得擅美。”

杜旞,字季高,金华人,杜旃之弟。生卒年均不详,约宋宁宗庆元初前后在世。工词,与兄伯高、仲高、叔高,弟幼高齐名,人称“金华五高”。

杜旂,字叔高,金华人,杜旃之弟。生卒年均不详,约宋光宗绍熙末前后在世。与兄伯高、仲高,弟季高、幼高并称“金华五高”。尝问道于朱熹,与辛弃疾诸人游。端平初,以布衣应诏,入馆阁校雠。年已八十余。陈亮评其诗:“如干戈森立,有吞虎食牛之气,而左右发春妍以辉映于其间。”

,字幼高,金华人。

杜氏宗谱中有十二条家规族训,讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同,分为“孝父母”“敬长上”“谨闺门”“养贤才”“议贤能”“恤寡孤”“正名分”等内容。像“孝父母”这一点,“父母之恩,与天地并。凡为人子,温凊定省,服劳奉养,惟恐不至,一有不顺,即为天地间之罪人,名议所不容也。”“敬长上”也有规矩:“凡为弟子,出见长上,宜加恭敬,行则必后,坐则必起,问则拱对。父兄会燕,子弟敛容,不敢畅饮,此常礼也。”

此外,还有“祭祀”“岁旦会拜”“恤寡孤”“议承继”“领谱存议”等篇目,体现了扶危济困、助孤帮残的善意爱行。“夫茕独可哀,节义至重。如有寡妇孤儿,最宜存恤,使幼有所长,而节得以全。或贫弱不能自立者,亲族量行资给,祠中虽空,亦当补助,亦一门之光也。”

“议承继”这一项中,对没有子女或有女无儿的家庭的继承等也做了交代。“窃闻妻财子禄,皆由命也。不但无妻无嗣屡见,有力之家,频娶数房,连产是女,竟不生男,岂非是命!圣人有云:不孝有三,无后为大。恐有乏嗣,继后接支,必遵律例,由亲而及堂从,尊卑相当,方许立继。倘或不合,方可服外,族内相量而立。如果不合,方许姓外承继。或有应继而不继,亦有溺爱而入继,或有不合继而继者,禀祠日,以违律乱宗事论。正理逐继,或有受业忘恩而弃继者,作悖逆责罚。凡逢祭期伏望,各相传说,不致紊乱,宗族之患。”

还有一条比较有意思—“戒斗狠”:“凡族中有争,必先告于族长、房长处,剖而不平,方控有司,以分曲直。毋得倚强凌弱,动辄聚众相殴。如亲戚有争哄者,当为劝解,切勿聚集相帮,违者重罚。”可见家族对团结与文明的看重。


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