菩萨蛮

哀筝一弄《湘江曲》［1］，声声写尽湘波绿。纤指十三弦［2］，细将幽恨传［3］。

当筵秋水慢^［4］，玉柱斜飞雁^［5］。弹到断肠时，春山眉黛低^［6］。

注释

［1］弄：奏乐一曲。湘江曲：所弹奏的是与投湘江自尽的舜之二妃有关的歌曲，是一种曲调哀怨的曲子。

［2］十三弦：古代筝为十三弦。

［3］幽恨：深埋心底的绵长愁恨。

［4］秋水：形容眼波之婉媚。

［5］玉柱：玉制的筝柱。斜飞雁：筝柱的排列犹如一排斜飞的大雁。

［6］春山：指歌女修饰成山形的眉毛。

辑评

明·沈际飞《草堂诗余正集》：“‘断肠’二句俊极，与‘一一春莺语’比美。”

清·黄苏《蓼园词选》：“写筝耶？寄托耶？意致却极凄惋。末句意浓而韵远，妙在能蕴藉。”

点评

这首词描述聆听歌伎演奏秦筝时的感受。词的开篇就点明这是一首与湘江二妃有关的悲哀的曲调。舜游历南方，客死他乡。舜之二妃追赶到湘江，投江而亡。秦筝今日演奏的是这样一个故事，其基调必然是凄苦悲哀、伤心欲绝的。演奏者技艺之高，与呜咽流淌、凄绿悲苦的湘江水融为一体，似天地间的自然音响。美人内心深藏的苦恨随之细细传达出来。上片主要是描述曲调的声情内容。下片转写演奏者的容颜与神态，这成为乐曲的很好陪衬。不仅仅是乐声传情，歌伎的神态也随乐曲声变化。她的眼波缓慢流转，似乎有无限的哀伤从这心灵的窗户中流出。曲调演奏到“断肠”高潮时，歌伎眉头紧锁，一脸的沉重。这是到了忘情处，人与筝已经合而为一。从“秋水”、“春山”的形容中，又可以感觉到歌伎姣好的面容。演奏者自身深深被乐曲感动了，词人同时也被乐曲声与歌伎的神态所打动了。至此，奏者、听者、江水，已经融为一个整体。