陈子昂

陈子昂（约659～702），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人。家世显赫，年少时便以行侠仗义闻名，为人豁达大度，乐善好施。后刻苦攻读，学识极高，二十四岁举进士，官擢麟台正字，后升右拾遗，敢于直言进谏。当时的武周王朝实行酷吏制度，朝廷内外人心惶惶，他多次上书劝谏，但始终没有效果，还因此遭到贬黜甚至入狱。曾两次随军征讨契丹，任军事参谋。因政治主张不能实现，仕途坎坷，圣历元年（698）以照顾老父为由辞官归隐。居丧期间，被权臣武三思陷害，含冤入狱，死于狱中。

春夜别友人

【原文】

银烛吐青烟，金樽对绮筵。离堂思琴瑟^[1]，别路绕山川。明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年。

【注释】

[1]琴瑟：出自《诗经·小雅·鹿鸣》中的诗句“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，用来比喻情谊深厚。

【译文】

明晃晃的蜡烛微吐青烟，高举金杯面对丰盛的晚宴。在饯别的厅堂追忆朋友间的深情厚谊，分别后要跋山涉水，从此天涯相隔。宴席一直持续到明月躲藏在高树之后、银河消失在破晓的曙光之中。洛阳道悠长漫延，不知大家何时才能再相会？

【鉴赏】

原诗一共两首，此为第一首，作于武则天光宅元年（684）春。是时诗人年约二十六岁，正准备离开家乡上京求取功名。在友人们送别他的晚宴上，诗人写下此诗，以感谢友人的送别之意，同时抒发自己的豪情壮志。

诗人以对宴会的描写开篇，以优雅的笔触对席间烛光闪耀、觥筹交错的情景进行了描绘。首联“银烛”对“金樽”，“青烟”对“绮筵”，对仗工整，用词丰富，表达清晰，足见席中的热闹景象，同时也通过“吐青烟”隐隐表达诗人伤离别的心情。

颔联寓情于景，进一步表达离情别绪。为送别而设的宴席，越是热闹，诗人心中则越是伤感。以“琴瑟”比喻自己与友人的深情厚谊。遥想漫漫“别路”，不禁心生慨叹，所传达的感情委婉悱恻。

接着诗人着眼于宴席之外的景色：窗外的明月隐没于挺拔的树木之间，即将破晓的阳光遮盖了璀璨银河的光芒。此处之景句句透着离别之情。浓浓不舍之情令大家迟迟不肯离去，直到天将破晓。诗人以宴会的时间之长，暗示与友人的情谊之深。

尾联诗人自问，何时能与友人重逢？此句言尽而意未穷，流露出的情感真切动人。

感遇（其二）

【原文】

兰若^[1]生春夏，芊蔚^[2]何青青^[3]。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，秋风生。岁华^[4]尽摇落，芳意竟何成。

【注释】

[1]兰若：兰花和杜若。这是《楚辞》里边屈原最赞赏的两种花。

[2]芊蔚：草木茂盛、一片碧绿的样子。

[3]青青：即“菁菁”，繁盛的样子。

[4]岁华：草木一年一荣枯，故曰岁华。

【译文】

兰花和杜若均生长于春夏之交，它们花叶繁茂郁郁葱葱。独自在幽僻的林间绽放，红色的花朵正从紫色的花茎上冒出。渐渐到了秋季，白昼短暂起来，秋风也开始强劲。这一年的芬芳就要消逝，弥漫的芳香却始终无人欣赏。

【鉴赏】

《感遇》本是组诗，共三十八首，以诗人对自己身世的感叹和政治主张的表达为主要内容。此诗是其中第二首，诗中诗人以“兰若”自况，抒写自身际遇。

全诗描写连贯，一气呵成，主要写的是对兰若的感叹。兰指兰花，春季开花，长于山谷；若指杜若，为香草，夏季开花，长于水边。“芊蔚”与“青青”形容花叶的茂盛，表达“好花还须绿叶衬”之意。

颔联由茎及花，描写了兰若花朵的美。诗人赞美兰若艳压群芳，林中各种花草的缤纷色彩在它们面前黯然失色。红色的花朵微微下垂，花瓣隐隐遮盖住紫色的花茎。一句诗写尽兰若的芳姿。

全诗以颈联为转折，由赞美转为哀叹：夏季渐渐过去了，白天的时间逐渐变短，秋风也越来越频繁地吹起，再美的花草也终会随秋天到来而凋零。“迟迟”对“嫋嫋”，一表天色渐变，一表其后突变，工整生动。

尾联点明主旨，貌似评花，实为述己，写兰若虽艳冠群芳，但却生于山林，孤芳自赏而无人问津，岁末只能孤独凋落。诗句中流露出诗人仕途不得志，空有满腔抱负却难遇伯乐的苦楚心情。

登幽州台歌

【原文】

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！

【译文】

前不见古代圣君豪杰，后不见当今明主贤人。只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。

【鉴赏】

此诗感情充沛，语言风格稳重有力，是公认的传世名篇。陈子昂素有宏图大志，且才学能力俱佳。此诗是诗人于蓟北楼上所写的七首诗中的一首，是诗人感时伤怀之作，意在抒发因仕途艰难而产生的挫败、不甘之感。

前两句横贯古今，气势宏大。“古人”专指古时能够选贤任能的帝王，例如战国时代礼遇乐毅、郭隗的燕昭王，礼遇田光等人的燕太子丹等。但诗人又叹“后不见来者”，感叹从前的明主已成往事，而后世却难见可与其媲美的明君，足见心中苦闷。

后两句直抒胸臆，独自登高远眺，天地宽广，宇宙无限，对比之下，诗人自叹如此渺小孤独，不禁潸然泪下。

此诗风格明朗刚健，是具有“魏晋风骨”的唐代诗歌的先驱之作，一扫齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风，在诗坛上具有拓疆开路的功劳。它营造出的艺术意境雄浑开阔，使得诗人的形象更加鲜活动人，为读者展现了一幅境界雄浑、浩瀚阔达的艺术画面。行文短小精悍，但情感深厚沉重，音律上多变又不显凌乱，是难得的千古名篇。

送魏大从军

【原文】

匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，言追六郡雄^[1]。

雁山横代北，狐塞^[2]接云中。勿使燕然^[3]上，惟留汉将功。

【注释】

[1]六郡雄：原意为地方豪强，这里特指西汉时的名将赵充国。

[2]狐塞：飞狐塞。关塞险峻，遥接云中郡，与其连成一片，成为中原地区的天然屏障。

[3]燕然：山名。东汉窦宪为车骑将军，大破北单于，登燕然山，刻石纪功而还。

【译文】

匈奴尚未消灭，你好比魏绛即将上路戍边。我们在三河道惆怅而别，还说起西汉名将赵充国。雁山就横亘在代州北面，飞狐塞与云中郡遥遥相连。努力建功立业吧，不要让燕然山上只刻着汉将窦宪的大名。

【鉴赏】

此诗虽为送别诗，但不似其他作品抒发依依惜别之情，而是从大处着笔，激励出征之人建功沙场，用意深远，风格积极，气势磅礴。

首句“匈奴犹未灭”取自汉代名将霍去病的著名诗句“匈奴未灭，无以家为也”，以此为典，抒发自己的壮志豪情。魏绛是春秋战国时晋国的大夫，主张晋国与周边少数民族联合，曾提出“和戎有五利”，后来戎狄亲附，魏绛也因为消除边患有功而受金石之赏，诗人在这里把魏绛的“和”改成“从”，表明了自己对当时边事的看法，并希望友人能像“多功”的魏绛一样打败敌人，保卫边疆，建功立业。

颔联交代送别地点，借用典故，表达愿望。古人将河东、河内、河南统称为三河。“三河道”大致是指黄河流域中段的平原地区。《史记·货殖列传》曾说：“夫三河在天下之中，若鼎足，王者所更居也”，该诗中“三河道”指的应该是在都城长安送客的地方。“六郡”，包括金城、陇西、天水、安定、北地、上郡。“六郡雄”，原本是指上述地方的豪杰，在这里专指西汉的赵充国。《汉书》中曾有其“始为骑士，以六郡良家子善骑射补羽林”的记载。诗人此处意在强调今日与友人在都城分别，明日就要像赵充国一样弛骋沙场、为国效力，气势豪迈。

颈联交代魏大从军所往何处：雁门山与飞狐塞。雁门山横亘于代州北面，飞狐塞则紧挨云中郡，二者均为咽喉要道。一个“横”字，写出了雁门山地理位置的重要；一个“接”字，生动地描绘出飞狐塞的险峻。这里的景物并不在诗人眼前，而是在诗人的想象之中，这既是实写，也是虚写，实虚结合。地理位置的重要，山隘的险峻，暗示友人此去从戎的重要作用和责任，这也就为结句作了铺垫。

尾联“汉将”指东汉窦宪将军。他曾在大胜敌军后，将自己的功勋刻在燕然山上。此句意为对友人的美好祝愿，望其能在军中建功立业，不要让燕然山上只刻有窦宪的功绩。这在语意上，又呼应了开篇。

整体看来，全诗斗志昂扬，气势宏大，颇具震慑力。