的确出现了一个新流派
——从“歌德”与“缺德”谈到“伤痕文学”

王振铎

文学批评总是根据文学创作的实际情况提出问题和评论是非的。不论批评家们各自遵循的思想原则、艺术标准多么不同，只要是从实际出发，本着在真理面前互相平等的态度讨论问题，百家尽可以争鸣，对文艺总会有裨益。

可是，有一种文艺批评文字却不是从文学创作实践提出问题和分析问题，而是从某种凝固的意图或观念出发，设置论敌，抨而击之。发表在《河北文艺》今年六月号上的《“歌德”与“缺德”》，便是这种文字。

“据说，现在在我们的文学艺术队伍中又出现了一个新的流派，一些人称之为‘歌德派’并进行猛烈抨击。”这是作者对当前文艺形势的估计，也是文章的基本论题。

问题的这种提法就有点怪。“据说”，据谁人所说呢？作者不讲，也许有意讳言。只管凌空架起一块靶子，画上论敌，猛烈射击起来。倘使在若干年前，我们也许会盲目地跟着放起枪来。打得愈狠岂不是愈“左”、愈“革命”吗？至于打的究竟是什么人，该不该那样打，谁肯多去考虑！现在，情况不同了。遇事，人们都要问个究竟。那么，作者到底是据谁所说呢？是不是有个别同志私下同作者谈话时说的呢？若是这样，以平等态度待人，当面交换意见，讨论问题，似乎更好些。大可不必抓住人家几句话，打入另册，以言问罪。更何苦著文发表，痛骂“缺德”呢？作者难道不懂“言者无罪”的古训，也是毛泽东同志多次申述过的原则吗？