正文

绳文之美

传统即创造 作者:(日)冈本太郎


绳文之美

潜藏在血肉中的神秘激情

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藏于东京大学人类学教室,山梨县出土1

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藏于东京国立博物馆,长野县出土

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藏于国分寺町文化遗产保存馆,东京北多摩出土2

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藏于东京国立博物馆,东京北多摩出土

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藏于东京大学人类学教室,琦玉县出土6

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藏于国分寺町文化遗产保存馆,东京北多摩出土7

在现代人眼中,这些文物的形态着实怪奇。但这种压倒性的强势,正合乎日本人的祖先引以为傲的审美观念。直至今日,这观念仍然潜藏在我们的灵魂深处。

你能感受到那令人战栗的共鸣吗?

这种强烈的美学观感甚至让人体会不到所谓的日式风格。希望我们有朝一日能够将它拾回。

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藏于明治大学考古学陈列馆,千叶县出土3

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藏于东京大学人类学教室,富山县出土4

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藏于明治大学考古学陈列馆,秋田县出土5

把手

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神秘的海底,错综的迷宫。这些厚重的表情都在把手上体现,甚至表现出超出这一层深度的、令人惊愕的空间性。
藏于东京大学人类学教室,山梨县出土8

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平静中蕴藏着激烈,让人联想到猛兽庄严的生命力。
藏于国分寺町文化遗产保存馆,东京北多摩出土9

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纹路

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弥生土器

从时代层面看,弥生土器与绳文土器一脉相承。但弥生土器美的形式截然相反。绳文以空间性和激烈见长,而弥生的形态更规整,美在几何学层面的均衡与柔和,正是今天人心目中日式美学、日式传统的起点。

同样的民族,不同的审美。如此令人惊愕的差异是怎样产生的?其背后自然有框定差异的社会条件。

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藏于东京国立博物馆,三重县出土

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藏于东京大学人类学教室,名古屋热田出土10

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藏于东京大学人类学教室,熊本县出土11

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藏于东京大学人类学教室,长崎县壱岐出土12

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藏于明治大学考古学陈列馆,东京板桥出土13

土偶、土面

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右下的侧面

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藏于东京国立博物馆,山梨县出土

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藏于明治大学考古学陈列馆,千叶县出土14

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藏于明治大学考古学陈列馆,青森县出土15

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藏于明治大学考古学陈列馆,千叶县出土16

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藏于东京国立博物馆,长野县出土

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藏于东京国立博物馆,长野县出土

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横滨市出土,池田健夫收藏17

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群马县出土,山崎义男收藏18

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藏于东京大学人类学教室,青森县出土(正背面)19

亚洲的共鸣

墨西哥与亚洲密不可分,让人产生一种血脉相通的亲切感。

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乌斯马尔玛雅文明遗迹。

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夸特里姑像,藏于墨西哥国立人类学博物馆。

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奇琴伊察遗迹。

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中国商朝铜器,藏于东京青山根津美术馆。


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