秦太子扶苏葬华亭

王永明

关山深处的华亭马峡寺沟一带，过去叫太子寺，问及地名的来源，当地百姓说这与秦太子扶苏死后葬在这里有关。但实地勘查，除能见到一堆不大的荒冢外，别无他物。

扶苏（？—前210）是秦始皇的长子，自幼机敏过人，聪颖儒雅，有高远的抱负和宏大的政治理想。对父皇焚书坑儒等严刑峻法的举措，扶苏认为“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安”，并多次上书劝谏，这让秦始皇头疼不已，恨铁不成钢，于是就让他到复杂的环境中去历练，以期成长为像自己一样坚强有力的统治者。有次，秦始皇命其任蒙恬将军帐下的监军，参与修筑万里长城，抵御北方的匈奴。几年的塞外征战，果然让扶苏获益良多，他谦逊宽厚的人品、身先士卒的作风，深得官兵的爱戴和当地百姓的拥护。

公元前210年，秦始皇在最后一次巡游时，死于西返咸阳的沙丘（今河北邢台附近）。秦始皇临终前，曾诏令扶苏至咸阳主持丧事并继承帝位，但中车府令赵高和丞相李斯等人撺掇秦始皇的小儿子胡亥擅改了遗诏，立胡亥为太子，即皇帝位。同时另诏赐蒙恬和扶苏死，并“数以罪”。当时太子扶苏和大将蒙恬已离开上郡，正在今甘肃庆阳马岭北一带的长城备战。接到诏书后，蒙恬产生怀疑，认为诏书有诈，劝太子等一等，派人打探清楚再接诏书不迟，但太子扶苏为人宽厚仁义，不愿悖礼，且为了避免宫廷争斗和兄弟残杀，认为违诏还是一死，遂奉假诏自尽。

扶苏自尽后，蒙恬和官兵们都很悲痛，他们认为如果按诏将扶苏葬于绥州（今陕西绥德），其墓将来必遭破坏，于是他们把目光一齐投向了苍茫陇山，认为那里山峦巍峨，风光秀美，加之又是秦祖先的发祥地，太子扶苏到了那里一定会安息的。就这样，他们一边大张旗鼓地佯装在绥州安葬扶苏，一边悄悄地将扶苏遗体连夜转移到今华亭马峡的寺沟薄葬。当地探得些风声的人也就偷偷地将那里叫起了太子寺，这个叫法也就一直流传到了今天。

为追随忠孝仁义的太子，蒙恬在处理完扶苏的丧事后也旋即吞药自尽，并于生前密令心腹将自己的遗体也转至陇山秘密埋葬。因其忠勇，他后来还被民间奉为“吴岳王”，并在华亭东峡的北山上建起了北岳庙，与马峡寺沟的扶苏墓遥遥相望，好像在诉说着一个悠远的故事。

参考资料：

1.华亭县志编纂委员会主编《华亭县志》（1996年甘肃人民出版社出版）

2.朱栋仓《三卷集成》（1980年甘肃人民出版社出版）