偶书

日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。

野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。

这是一首愤世嫉俗的诗。作者爱憎分明，对不合理的社会现实看不惯，有“大路不平旁人铲”的正义感。

“日出扶桑一丈高”二句，写从早到晚，红尘中纷纷扰扰。“扶桑”是神话传说中的汤谷上的神树，生长在日出的东方。而事随日生，“日出”之后，人世间的各种活动包括仕途的、经济的、合法的、非法的、依规则的、不择手段的种种竞逐，都又开始了。马致远有几句曲子写得最为形象：“蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇。争名利何年是彻？看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹攘攘蝇争血。”（《夜行船·秋思》）“人间万事细如毛”，人们通常以九牛一毛，譬喻事件的微不足道；但是所有小事加在一起，成为一种社会现象、社会问题，就不容忽视，“千里之堤，溃于蚁穴”就是这个道理。所以“人间万事细如毛”这个比喻，不但形象生动，而且内涵深刻，令人耳目一新。

“野夫怒见不平处”二句，写作者不满现实，而内心纠结。三句紧接“万事细如毛”而来，是说世态炎凉，不合理的事太多，例如善良人受欺压、贫穷者遭勒索、正直者遭排斥、怀才者遭冷落，以及纺织娘没衣裳、泥瓦匠住草房、种田的吃米糠、卖盐的喝淡汤，等等，都被“不平”二字一网打尽。作为有正义感的人，又怎么看得惯呢，又怎么能不冲动呢。“磨损胸中万古刀”，就表明这种看不惯、这种冲动。俗话说“路见不平，拔刀相助”“大路不平旁人铲”，歌词说“路见不平一声吼，该出手时就出手”，而“胸中万古刀”则是正义感、侠义精神的象征意象，“万古”则表明这是一种代代相传的优良传统。然而，恰如曹植诗云：“利剑不在掌，结友何须多。”（《野田黄雀行》）“野夫”指平头百姓，虽然刚肠嫉恶，却能力有限，并非任何时候都可以挺身而出。多数时候，只是想想而已，敢怒不敢言而已，吹了灯瞪他两眼而已。“磨损”二字，就表现出内心的纠结、压抑和痛苦。“磨”，是为了试，“损”（销蚀），是终不得试。

此诗末句用“刀”来比喻人的思想感情，极富创意，不失为名言。清人黄周星引唐人张祜诗句“百年已死断肠刀”（《听薛阳陶吹芦管》）道：“断肠之百年，何如磨胸之万古。则此胸中之刀，必非空磨者矣。”（《唐诗快》）他的看法比较乐观，认为只要正义感在，正义就一定会得到伸张。