人间词话·手稿本· 拾伍

◤◤原文

双声、叠韵之论盛于六朝，唐人犹多用之。至宋以后则渐不讲，并不知二者为何物。乾嘉① 间，吾乡周松霭先生春② 著《杜诗双声叠韵谱括略》，正千余年之误，可谓有功文苑者矣。其言曰：“两字同母谓之双声，两字同韵谓之叠韵。”余按：用今日各国文法通用之语表之，则两字同一子音者谓之双声。（如《南史·羊元保传》之“官家恨狭，更广八分”，官、家、更、广四字，皆从k得声。《洛阳伽蓝记》之“狞奴慢骂”，狞、奴两字，皆从n得声。慢、骂两字，皆从m得声是也。）两字同一母音者，谓之叠韵。（如梁武帝③ 之“后牖有朽柳”，后、牖、有三字，双声而兼叠韵。有、朽、柳三字，其母音皆为u④ 。刘孝绰⑤ 之“梁皇长康强”⑥ ，梁、长、强三字，其母音皆为ian⑦ 也。）自李淑^⑧《诗苑》伪造沈约^⑨之说，以双声叠韵为诗中八病^⑩之二，后世诗家多废而不讲，亦不复用之于词。余谓苟于词之荡漾处用叠韵，促节处用双声，则其铿锵可诵，必有过于前人者。惜世之专讲音律者，尚未悟此也。（这一则在手定稿中删去）

◤◤注解

① 乾嘉：乾隆（1736—1795），清高宗弘历的年号；嘉庆（1795—1820），清仁宗颙琰的年号。

② 周松霭先生春：周春，字屯兮，号松霭，黍谷居士，清代学者。

③ 梁武帝：名萧衍，字叔达，南朝兰陵（今江苏常州）人。萧衍博学能文，工书法，通乐律，笃信佛教，对梁代文学的繁荣起过重要的作用。

④ u今作iu。

⑤ 刘孝绰：本名冉，小字阿士，彭城（今江苏徐州）人。南朝梁代诗人。

⑥ 葛立方《韵语阳秋·卷四》引陆龟蒙诗序：“叠韵起自梁武帝，云‘后牖有朽柳’，当时侍从之臣皆倡和。刘孝绰云‘梁王长康强’，沈休文云‘偏眠船弦边’，庾肩吾云‘载碓每碍埭’，自后用此体作为小诗者多矣。”

⑦ ian今作iang。

⑧ 李淑：字献臣，北宋文学家。

⑨ 沈约（441—513）：字休文，吴兴武康（今浙江省德清县武康镇）人，卒谥隐，故后人又称他为“隐侯”。沈约历仕宋、齐、梁三朝，为当时著名的文学家，对南朝永明体诗歌的兴起起到了重要的作用。

⑩ 诗中八病：指“平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁纽、正纽”，据史料记载，这是沈约所最早提出的观点，但后人对此颇有疑义，其具体所指亦不得而知。

◤◤译文

双声、叠韵的理论，在六朝时期极为兴盛，唐代的人还有很多在使用。到了宋朝以后，就逐渐没有再谈论它了，连双声叠韵是什么意思都不知道。乾隆、隆嘉庆年间，我的同乡周春先生写了一本《杜诗双声叠韵谱括略》，纠正了一千多年来的谬误，可称得上有功于文坛。他的书中说：“两个字声母相同叫作双声，两个字韵母相同叫作叠韵。”我认为：用现在各国语法通用的词语来表示，就是两个字子音相同叫作双声。（如《南史·羊元保传》中的“官家恨狭，更广八分”，官、家、更、广四字，声母都是k。《洛阳伽蓝记》中的“狞奴慢骂”，狞、奴两字，声母都是n。慢、骂两字，声母都是m。）两个字母音相同的，叫作叠韵。（如梁武帝的“后牖有朽柳”，后、牖、有三字，双声而兼叠韵。有、朽、柳三字，母音都是u。刘孝绰的“梁皇长康强”，梁、长、强三字，母音都是ian。）自从李淑的《诗苑》伪造沈约的说法，以双声叠韵为诗中八病之二，后代的诗人便不再讲双声叠韵了，甚至也不再把这种技巧用在词作中。我认为如果能在词的音律悠扬的地方多用叠韵，音律急促的地方多用双声，那么所写之词吟颂起来，必然比前人音韵和谐、朗朗上口。可惜当代那些讲究音律的学者，还没有体悟到这一点。

◤◤赏析

要说双声和叠韵，要从词的构造说起。

任何形式的词可以分为合成词和单纯词。单就双音节词而言，除去拟声词、叠音词、译音词等特殊词之外，其他都可以分为合成词和连绵词，连绵词实际上也就是一种单纯词。简单点说，两个有意义的字合成的词叫作合成词，比如落日、寒冷、沙漠等，两个字拆开来无意义（或是单个字的意义与原词无关联）、要合在一起才有意义的词叫作连绵词，比如慷慨、忐忑、琵琶等。

连绵词可以分双声连绵词、叠韵连绵词和非双声叠韵词。双声词比如慷慨、参差、忐忑、琵琶等，声母是起头的音，两个连续的声母读起来发声时顺溜易读，感受一下“忐忑”、“参差”的读音，念起来显得紧凑轻快、节奏感强；叠韵词比如依稀、徘徊、伶仃、窈窕等，词中有两个相同或者相近的韵母，读起来收声时有个回应，感受一下“伶仃”、“徘徊”的读音，念起来感觉舒缓悠长。还有些词既是双声又是叠韵，比如玲珑、辗转、缱绻、氤氲等。合成词中的双声和叠韵更多。

在词的音律悠扬的地方多用叠韵，音律急促的地方多用双声，这的确可以使词作读起来音韵和谐、朗朗上口，但一首词的好坏与否并不在此，也不能为了音律音节牺牲掉词的意境，意境是判断一首词水平高低的标准，但凡一句词有好的意境，任何音律音节都不能成为束缚。所以说，王国维的论点固然有很大的学术价值，但却不能成为写词的桎梏。