正文

朝见锡安山

回归伊甸园 作者:兰溪 著


朝见锡安山

地中海惊讶了蓝色的眼睛,基督信仰开启了文明的高台。

锡安山默默承载。不同肤色、不同信仰的人涌向这里,有探求也有膜拜。

耶路撒冷,锡安山,信仰的波澜在这里兴起,又向四野荡漾,润泽着大地和万物。锡安山,静默在群山环抱中,悄悄流泪,我仿佛听到她无声的呜咽,泪流满面……天主教堂的钟声,唤醒了远古的梦,在幽暗的时间隧道深处,聆听那遥远的回响。金色的圣殿散射出质朴、凝重、深邃、多彩的辉光。漫步在耶路撒冷,漫步在锡安山,漫步在历史的长河岸边,顿生思古幽肠……

以色列的山很多,但光秃秃的,不巍峨,也不秀美,似丘陵小山绵延。这些普通的小山,却大名鼎鼎:橄榄山、西奈山、迎略山、锡安山……

锡安山尤为著名。它坐落在圣城耶路撒冷中央,久负盛名的圣殿就坐落其上。以色列历史上许多惊心动魄、刀光剑影的事件就发生在这里。

这里有过世界各地朝圣者的身影,留下许多先知、圣徒的足迹。圣殿在阳光下,光芒万丈,照亮了朝圣者的心灵。

当我走进这方古意盎然之地,脚步变得异常沉重,心中不免微微颤抖。

由金子镶嵌的圣殿,在阳光下依然金光闪耀,但已物是人非。当年所罗门王建的圣殿已不复存在,圣殿的地基仍在,伊斯兰教徒在原来的地基上又建起了新的圣殿。

锡安山周围,汇聚了三种宗教:犹太教、基督教、伊斯兰教。耶路撒冷市内有1204座犹太会堂、158座教堂、73座清真寺。黄昏时分,耶路撒冷、锡安山在夕阳下闪着金光。哭墙下,犹太教、基督教信徒的唱诗,像大海的波涛。声音刚落,对面橄榄山上天主教堂的钟声又当当响起,此起彼伏。老城墙边上,东正教也来凑热闹。马利亚的墓地阴森、寒冷,卧在一个地下的大洞穴里。基督教的教堂、苦路围绕着圣……没有刀光剑影,没有子弹穿梭,无形的竞争、有声的呐喊却让人惊心动魄。

方圆不到一千平方米的圣城,为什么汇聚了这么多不同的宗教?它到底属于哪种宗教的发祥地?各种宗教以各种感人的方式,在这里吸纳各国的信徒向这里汇集,承载无数信徒的精神寄托,把神圣的悲情与崇敬叠加给这座悲情之城。矛盾、冲突、战争,又使它经历了无数次劫难。

锡安山。你承载了太多的忧患,记载了太多的优伤,汇聚了这么多宗教,见证了不同宗教的兴衰荣辱,刻下了历史的沧桑。你成了世界宗教的集散地。唯有这里,唯有锡安山,汇聚了这么多宗教,让全世界的人向这里瞩目、敬仰、朝圣,同时,也带来不安、紧张与恐慌。历史在永恒中展开,预言与应许在世界宗教的中心,像一部尘封已久的大书被打开,让全球的人来仔细翻看、阅读,越读越惊讶,越读越耐人寻味。

耶路撒冷,平安之城;锡安山,圣洁之山,这里却无法平安、宁静。两千多年来,这里烽烟滚滚、硝烟弥漫。有人说,国家与国家之间的冲突,归根结底是信仰的冲突,这未免一概而论了。人的自私、贪婪、欲壑难填才是导致战争的根源,大多数冲突是经济利益的原因。马克思曾一针见血地指出:“人们之间的关系,归根结底是经济关系。”真是精辟。而有些冲突的确是信仰的不同而引起的矛盾。

人类需要纯正的信仰。迷信、偏执、狂热、过犹不及,都将使人类走上不归路,陷人黑暗。

锡安山上,有形的圣殿太拥挤,朝拜的人流汹涌澎湃,而无形的墙依然存在,各种鸿沟仍未填平;多少心灵的家园已荒芜。回归心灵的家园,看守、修剪自己的葡萄园吧,不要再惊醒他人的梦境。


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