正文

少司命

楚辞 作者:屈原 等


少司命

少司命为主子嗣之神,本篇为少司命(巫师扮演)与巫者的对唱,诗篇中涉及恋爱情节,有学者以为指大司命与少司命(女)相恋。我们则理解为人神相恋,代表世人的巫者与扮演少司命的主巫之间的唱词。篇末以赞美少司命护卫儿童结束。

秋兰兮

“秋兰”四句:少司命角度的唱辞。秋兰:香草名,有生子之祥。麋芜:芎藭(读如兄琼)幼苗,根茎可入药,古俗治妇人无子。

罗生兮 堂下

罗生:罗列而生。堂下:祭堂之下。

绿叶兮 素枝

素枝:枝,应作“华”,素华,即白花。

芳菲菲兮 袭予

袭:指香气扑鼻。予:我,巫所扮演的少司命自称。

人自有兮 美子

sūn何以兮 愁苦

“夫人”二句:可看作巫者(少司命对方角度)的唱辞。大意为,求子之人已得儿女,你又何必忧愁。夫:发语词。美子:子女的美称。荪:溪荪,香草名,这里代指对少司命的美称。何以:一说应作“何为”,因为什么。

秋兰兮 jīng

“秋兰”四句:为少司命角度唱辞。青青:通“菁菁”,草木茂盛貌。

绿叶兮 紫茎

满堂兮 美人

美人:美好的人,这里或指参与祭祀代表世人的众巫。

忽独与余兮 目成

“忽独”句:指众美人中独与我少司命二目相接。忽:倏忽。余:我,少司命自称。目成:目光传情达成默契。

入不言兮 出不辞

“入不言”四句:巫者唱辞,形容少司命。

乘回风兮 载云旗

“入不言”二句:指神之来去神秘莫测。入:(少司命)进入祭所。出:离开。回风:疾风。

悲莫悲兮 生别离

乐莫乐兮 新相知

“悲莫悲”二句:大意为,这世上最悲伤的事莫过于生生别离,最欢乐之事莫过于结交新知己。

荷衣兮 huì

“荷衣”四句:仍为巫者唱辞,言少司命。“荷衣”句:以荷为衣,以蕙为腰带。形容少司命衣着。

shū而来兮 忽而逝

倏:迅疾。逝:离去。此句形容少司命来去无踪。

夕宿兮 帝郊

帝郊:天国的郊野。

君谁须兮 云之际

君:巫者称少司命。谁须:即“须谁”,等待谁。

游兮 九河

“与女游”六句:为少司命角度唱辞。其中首二句与《河伯》中二句重复,有学者认为是由《河伯》所窜入,应删除。

冲风至兮 水扬波

沐兮 咸池

发兮 阳之ē

“与女沐”二句:可看作是少司命的遐想和期望。女:汝,你,少司命所恋之对象。沐:洗头发。咸池:神话中的天池,日浴之处。晞:晒、晒干。女发:你的头发。阳之阿:阳谷,也作旸谷,神话中日所出处。阿,山之凹曲处。

望美人兮 未来

美人:指少司命所恋之人。

临风huǎng兮 浩歌

怳:神思恍惚貌。浩歌:放声歌唱。

孔盖兮 翠jīng

后四句为群唱送神歌。孔盖:孔雀羽毛作的车盖。翠旍:用翠鸟羽毛装饰的旌。旍,同“旌”。

登九天兮 抚彗星

九天:古代传说天有九重,此处指天之最高处。

sǒng长剑兮 拥幼艾

竦:执,握。拥:抱着。幼艾:幼童。

荪独宜兮 为民正

荪独宜:倒句,即“独荪宜”,只有你才合适。民正:万民的主宰。

傅抱石 / 少司命

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