静夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

对这首诗做任何的解释都是多余的。

诗仙李白一生修道，人与诗都有些神仙的味道，这篇文章我们就谈仙论道好不好。

最近有人说，中国现实的诸多垢弊是因为没有宗教和信仰，相比较西方，人家有宗教、有信仰，所以比我们好。我的观点恰恰相反，中国是有宗教的，中国人是有信仰的。中国人信奉天，天理自在人心，这个亘古没有改变过。

先说说神仙吧，我们最熟悉的两本书《西游记》和《封神演义》，那里面的神仙有没有我们姑且不论，但用神仙做引子，调制的迷魂汤却把我们灌得五迷三道。《西游记》是三藏取经的佛教故事，用了一大堆道教的神仙，如玉皇大帝、太上老君、观音、雷公、土地爷。《封神演义》看似道教的神仙，说起来又有佛教的味道。实际上从道教和佛教的产生到儒释道的融合，中国人已经三教合一了。为什么中国人智慧，那是因为咱贯穿三教；为什么说中国人没原则，实际上我们不是没原则，而是原则比较多，需要用佛教的就佛教，需要用道教的就道教，需要用孔孟之道的就儒家，反正都有理。这样看，在一般人的脑子里，神仙是混沌的。还有八仙过海、七仙女、白娘子等神仙故事，都是佛道交融的产物，这是中国的特产。但我要郑重地说，道教是中国本土的宗教，是在中国的历史长河中起到过积极作用的。作为中国人，一定要了解自己的文化，尊重自己的文化，发扬自己的文化。

再来说说道，道是道家学说的根本，源于《易经》，成熟于老庄。从先秦到汉代道教形成，一直都是影响中国人思想的主要流派，即便是汉代的罢黜百家、独尊儒术时代，帝王们也没有停止过追求长生不老。唐朝时候，李家天下，老子姓李呀，道教盛行。《老子》不叫《老子》了，叫《道德经》；《庄子》不叫《庄子》了，叫《南华经》，不知道的以为是道教自成一派，但实际上换汤不换药。这样说吧，历朝历代不是崇佛就是崇道，交替发展，统治者都是外儒内道。

19世纪中后期，随着国门被西方打开，一部分人睁眼看世界，至“五四”新文化运动，儒释道没落，中国人的思想更加混沌，伊斯兰教离我们远点儿，基督教把我们鼓捣得有些乱，物质文明实质上打昏了我们的双眼，儒释道一度成为“迷信”而被砸得粉碎。历经百年的沧桑剧变，新近出现的“国学热”现象，是不是中国在经济上取得突飞猛进的发展后，对中国文化的一种回归、一种取法自然之道呢？