救时要议
议 目
何以立国?曰:富。何以御夷?曰:强。何以致富强?曰:在治人。人不自治,治之以法。富之策十有四:设官钞,定国债,开新埠,垦荒地,兴地利,广商务,迁流民,招华工,汰僧尼,税妓博,搜伏利,汇公产,开鼓铸,权度支。强之策十有六:更服制,简礼节,变营制,扼要塞,开铁路,改炮台,广司官,并督抚,弛女足,求材官,限文童,练僧兵,禁烟酒,限姬妾,优老臣,广外藩。富矣强矣,非人不治,治之法:开议院,广言路,更制举,培人材,广方言,整书院,严举主,疏闲曹,定户口,权盈虚,严嫁娶,定丧葬,汇祀典,正词戏,新耳目,申诰戒,目亦凡十有六。治不必其果通,要在救时之穷。删繁举要,请言其略:
富 策
设官钞 何谓设官钞?今商民百金以上即就钱庄换票,其实钱庄、银号之倒闭者月有所闻。何如省、府、州、县各设官银号,使上下均沾其利益,尚为便民裕国之要着乎!
定国债 何谓定国债?考泰西各国,每有大事必告贷民财,息多不过六厘。故各国皆有国债,均在数千万以上,无论君主、民主,国事虽有移易,而债息则皆一例措偿。今若稍增其息,注明年限,许持钞票向附近州县支领,若官银号更便。则藏富于国,当亦殷富所乐从也。
开新埠 何谓开新埠?泰西各国每次换约,辄求添设口岸。其得一埠,极力经营,置洋房,开马路,整饬华丽,出人意表。以故百货辐辏,士女如云,商务因之日起,而彼得坐收十倍、百倍房租、车税之利。其实地气无三十年而不变,若参用形家言,于各埠近处另开新埠,风气一开,洋商皆将俯而受廛,此亦人弃我取,致人而不致于人,理财、治兵之道二而一者也。
垦荒地 何谓垦荒地?东南人浮于地,而西北则旷土尚多。其实东南荒僻未垦之处亦尚不少,宜令户部分饬司员,协同省委各官逐处履勘,招民佃种,地方官督劝居民赴佃,量给遣费,到佃后,官给籽种,三年始行科则,当无有不乐从者。若边外兴屯,尤为攘外之要策。
兴地利 何谓兴地利?地利之在中国者,即种植尚多未尽。瓜果、桑麻、竹木非如药材之当确守道地。今地气变迁,即道地亦未尽可守。近日本广种药材,而东洋庄充斥市肆,每年获利无算。田少人多,则示以区团之法;场地荒阔,则为讲沟洫之制。水泽之区,皆可植桑;内地塘塍,须种杂树。若能相土宜而广药材,则利益更大。每省各派精通化学、植物学者巡视辖境,专办其事,视有成效,册报存档,优以不次之赏,其利未可以亿计也。
广商务 何谓广商务?修工政,广制造,似可杜洋人外渗之利。然机器之学,步趋泰西,彼因吾创,势常不及,虽精其术,收效尚在数十年之后。为今之计,莫如广修洋舶,争利于彼都。盖懋迁之事,迁地为良。新奇可喜,中西一理。宜饬出洋大臣刺取西国器用之习尚,与价值之情形,附以图说,函致商局。又广搜内地玩好之物,开其风气;能自整洋舶者,官为减税保护,酌加奖励;小件附销,准报官搭卖;公正无欺,而商民劝矣。天地之气,无往不复,自通商以来,中国利源日竭,流入外洋者岁几四千万。此据光绪十六年江海关造报《通商各关华洋贸易总册》而言,进口货值银一垓二京七兆零九万三千四百馀两,出口货值银八京七兆一亿四万四百馀两。以鸡口之入为牛后之出,长此不返,其何以国?设法挽回,或亦天人合应之期乎!
迁流民 何谓迁流民?天灾流行,国家代有。故安集流民,不可不先为之防。近遇灾荒,流民辄千百成群。所过州县,沿途纠扰;其荒僻之乡则大肆劫掠。宜于西北及关外等处安插,使有定所,督令垦荒食力。
招华工 何谓招华工?华工之散在外洋者不下数百万。近美国行基利例注3,驱逐华工。闻华工之在彼都,富或逾百万,宜特简大臣广为招徕,处以关外等处,随其赀财,区为数等,使之兴屯招佃,划地而守,仿土司之例,世袭其地以实边陲,此不可失之时也。其有仍乐经商者,由商局设法保护调剂,将吾圉固而洋务兴,保庶保富之道其在此乎!
汰僧尼 何谓汰憎尼?开奸盗之路,为邪淫之媒,其今日之僧尼乎!其确守清规者千不遇一,道场施舍,使天下有用之资财尽供其欲壑,不止为旷业之游民已也。若势不能去,宜修祖宗定例以示限制。年逾四十,方准招徒一人,未四十即行招受及招受不止一人者,照违令律笞五十。虬谓披剃后当即就本师求戒,顶上施艾丸六穴,庶逃犯、盗贼不得混充。如年十六以上而必求出家者,则先报官,阉割、幽闭而后许披剃。
税妓博 何谓税妓博?妓、博,法所当禁,而势无可止。其场面较大之区,官吏皆有所染指,何如明正其税则之为得乎!禁私娼、私博,犯者重罚其锾。或曰:“税及妓博,恐伤国体。”不知赵宋有官妓之名,广东收闱姓之费,此皆载之史册,达之天听。况鸦片公班明知为害人之物,而洋药税厘特严者,亦因时制宜之策也。尚何疑于妓、博之不可税哉!
搜伏利 何谓搜伏利?曰五金矿、曰煤、曰矾、曰硝、曰磺、曰脑、曰盐、曰制糖,此皆山泽自然之利,所在皆具,但有衰旺耳。诚得精于此道者,到处履勘,广开利源,而财不可胜用矣!
汇公产 何谓汇公产?无论宗祠、庙宇及一切公项善堂,皆令公举董事,报县注册。各董约计岁入之数,酌提二成,交官银号代为生息,俟本利积有千金,仍行发还本处,着其逐渐添设善堂,如育婴、恤嫠、施医、舍药、瘗园、粥厂,各以其所积次第举行。先行之于一族一隅,而后广之于一邑一县,数十年后,举国无贫民矣!
开鼓铸 何谓开鼓铸?今洋蚨私钱充牣市肆,而圜法失其利。法当严私钱之禁,通饬各直省勒限收卖私钱,分等给价,限满而仍有搀和行使者:初犯重罚其锾,再犯则严刑以治之。设官兼衔主其事。盖禁私铸,则法或有所穷;严私钱,则势自易及。事固有节流而源自塞者。银蚨来自外洋,利多外渗,宜自行仿造,并添金蚨,而开洋亦多备焉。近开洋多来自日本。曩阅西报,称长崎一带铸银局每日赶造约八万元,可知其获利之厚。铸钱自以云南为便利,可即令就地开铸。仿闽省例:重以八分五厘为率,防私铸。运给各省,而省京铜之运费。
权度支 何谓权度支?量入为出,理财之要务,而于今日之国势则有不尽可行者。国家岁入有常,而意外之出款究非可定。近岁入六千馀万,虽视前骤增,闻欠洋债亦尚二千馀万。皇上宜躬节俭之化,会计出入之数,大加整顿:施之下者严其浮滥,施之己者力归撙节。泰西议院岁终约计明年出款之数,摊之税则,似可仿其制。拟定四项之赋,于田曰田饷,可仅分上中下三则。地曰地税,区为九等。人曰口赋,照户口册分四等征银。近有按《东华录》汇核各省大吏年终奏报人数折片单等,称乾隆六年男女共一垓四京三兆四亿一万一千五百五十九名口,至道光二十二年共四垓一京四兆六亿八万六千九百九十四名口。每十年内添人八次,至少一京六兆人,至多六京五兆人;减人两次,至少三兆人,至多七兆人。计一百一年内所添之数共二垓七京一兆人。均匀率扯,每十年内添二京七兆一亿人,约合添一大省分之人。届今光绪十八年,又积五十年,当又添一垓三京五兆五亿,合前约人五万五千万馀,每人一分为率,岁可骤增银五百万两馀,视税厘半归中饱者,得失较然。店曰牌银,分九等,如牙帖之式。如岁出不敷,则酌加,先期榜示。国家不于无事之日先权度支,万有意外,而一切苟且之政起矣,此不可不急思变计也。
强 策
更服制 何谓更服制?赵武灵王之改胡服,本朝之不守明制,皆深得自强之道。盖褒衣博带,甚不便于操作。且隐消其精悍之气,故便服一切宜用西制,施以等级,唯朝贺、衙参诸大典一遵国制。
简礼节 何谓简礼节?自古帝王崛起及豪杰不羁之材,无不倜傥宽简。盖繁文缛节非所以待权奇任大之器。今上下苦于仪注,人材遂尔不振。宜一从简易,卑幼见尊长皆仅一揖,立而白事。文武皆令骑从,禁乘车坐轿。
变营制 何谓变营制?粤匪之乱,皆谓绿营不可复用而专事募勇。其实无赖之徒,乌合之众,不可以当节制之师。狃用其说,必将有中其毒者。绿营非真不可用,但当整率之耳。请照《博议·变法十一上》营务条以练兵,而将官皆当略通文义。须辑一韬钤简明之书,使令平日讲习。而非亲历行间者不得补主帅。
扼要塞 何谓扼要塞?御海寇者,当于沿江各筑长堤,堤以沙土,为之不必过高,基阔数丈,外削而内斜。堤上植竹木,内设长沟,沟畔栽树,而再纬以活炮台。约地二里再设一沟,以多为妙,非仅防敌,亦资水利。御内寇者,视形势便利,数村为一堡,堡设土城,而各乡之隘口则筑大土城以堵其入寇之路。酌提团勇以为守。城外皆设深沟,沟畔不必栽树。盖海寇诱令登岸,则内外隔断,而敌氛自丧;土寇施以坚壁,则四面受敌,且盗粮无资,是谓以守为战,策之上者也。若筹海、筹边议,另详《经世博议编》。
开铁路 何谓开铁路?铁路者,行军之要务,辅以商务为养路之费。《经世博议》卷四有《腹地广置木路议》,可考也。全路猝不易办,则由潼关循河东行至郑州,由郑州至郾城,历遂平、应山下达汉口与津、通三百里,此路必不可缓。此路若成,辅以轮舟,则声势自壮,而内地无单弱之虞矣。
改炮台 何谓改炮台?近日扼要之区多筑炮台,然以虬视之,皆无用也。非徒无益,而且有害。夫番舶之来,其快如风,少纵即逝,是一台仅供一炮之用也。且炮力之里数本有定率。敌若购求视吾略远之炮,先施以轰击吾台,是一台并无一炮之用也。以死御活,势常不及,平时既假炮台以张声威,一有疏失,全军丧气。敌若据吾台,假吾炮,用以反攻,则子无虚着而害不可胜言矣!法当于扼要必由之处分设数台,略如今式,台中空而圆,砖石向内砌毕,外四围皆培以土,留炮眼,护以大堤,平筑铁路二道,木路亦可。炮座皆施活架,随船上下左右更换,如此则炮位无定,敌难轰击,炮不必多,而沿堤有备,此策之上也。按西书炮法诸说,谓炮弹透土难于透木,故欲阻弹者,土墙最宜,但须筑之甚厚,则大弹不能透过。若再能因山为台,如泰西诸国法,更佳。
广司官 何谓广司官?山乡窎远之区,教令不及,易致抗粮滋事。宜广置分司而督令严行保甲及征粮事。
并督抚 韩子曰:“吴起之教楚悼王曰:损不急之枝官。”谓非要急之官也。若急而枝,则害尤大矣。今内既设六部矣,而复重出卿寺;外既设三司矣,而复重出各道,皆枝也。林一冯氏尝起而议汰冗员,谓如漕运、河运、盐务各衙门,及内务府各关监督等官,皆可裁汰。虬谓今既不能变法更制,则各员各有专责,势难一扫而空,究其流弊,尚不过赘疣、糜禄已耳,于军国大计无碍也。莫甚于督抚当并不并。督抚事皆枢要,名分敌体,同城办事,易致猜嫌偾误。以督谓无能耶?何令兼辖数省!以督为能耶?何须巡抚!留之皆足为累!十羊九牧,犹属其浅。如湖北、广东、云南三省巡抚皆可裁归总督,以一事权。
弛女足 何谓弛女足?泰西男女入学,故材亦相等。山乡女多大足,故可代工作。裹足之禁不严,承平之日已渐遏其生机,中国生人根基渐弱,未必非母气被遏所致。乱离之秋无异坑之死地。宜严禁裹足。又设女学以拔取其材,分等录用,此自强之道也。且以中国丁口约五万万,今无故自弃其半于无用,欲求争雄于泰西,其可得乎!
求材官 何谓求材官?有智勇过人、精神异常者,宜加物色以备录用。
限文童 何谓限文童?今之谋富强者皆谓游民宜汰,然尚有为游民之最者,文童是也。一县之中应试多者千数,少亦数百,而学额曾无十分之一。新旧相继,是中国长有此数百万无用之士蠹,安得不弱!不仅唯是,文童既无实学,又无别业,不得不以训蒙自给。以一训十计之,中国又增将来数千万之谬种,败坏人材,化强为弱,莫此为甚!宜定限年之制:年二十五而未入庠者皆勒令改习别业。人年十六尚未习业,一体勒限,违者罚苦徭。
练僧兵 何谓练僧兵?僧尼若猝不能去,可即因而用之。缁流饱暖纵欲,日以拳勇自卫者,十人中而九,其跷健迥出兵勇之上。可晓以大义,示以激劝,亦可收其指臂之效。昔唐太宗曾以少林僧兵破王世充,其明征也。令其中杰出者练成一军,假以义僧军之名,使之自率所属以备军旅,不可谓无姚少师其人在也。
禁烟酒 何谓禁烟酒?烟酒耗散真气,渐减人之热度,积久皆觉委顿。欲振刷精神,首宜此禁。内地禁栽种,进口重厘税,所以禁烟。酒则不许致醉,犯者罚重锾,职官犯烟酒,发烟瘴充军。
限姬妾 何谓限姬妾?伤精之事不一,而房劳为甚。人不幸中年无子,许置一妾。三年而仍无所出者退还其妾,准再置。职官一例,犯者重治其罪。唯优游林下者听便蓄置,不在此例。
优老臣 何谓优老臣?人生精神有限,健者亦仅能供二十年之用。若年届六十者,概令休致,无任衰庸久得恋栈。国有大事,安车聘令参议。
广外藩 何谓广外藩?今宗室滋生日众,宜令挈眷远徙外洋,隆以亲王之号,优给皇俸,储为他日椒聊蕃衍之用。元氏广建宗藩,今蒙古、回、藏尚皆多其遗胤,自古宗室之久盛从无其匹,此亦谋国本者所当知也。
治 策
开议院 何谓开议院?泰西各有议院以通上下之情。顾其制繁重,中国猝难仿行。宜变通其法令,令各直省札饬州县,一例创设议院。可即就所有书院或寺观归并改设,大榜其座。国家地方遇有兴革事宜,任官依事出题,限五日议缴。但陈利害,不取文理。议式附下。为承议某某事,窃以为其利益有几,其弊害有几,实系多少,似举行。□□年月日,某都某处某某谨议。择尤议行,院中列名。某年月日,某事遵某某等几人议行。三年汇详,分等请奖。
广言路 何谓广言路?古时设铎悬鞀,善旌谏鼓,无非求通民情。故《夏书》曰:“工执艺事以谏”。今制:外而督抚,内而科道,始得言事。以中国人民之众,事务之繁,可以言事者不过百人,安望治理!宜令内官自司员、编检,外官自各道以上,各许直陈时事,不由本官,直达通政司。若遇大事变,则下诏求言,无论军民,概许上书。
更制举 何谓更制举?帖括猝不可更,则请以策问为头场。策凡六道,即就吏、户、礼、兵、刑、工六部内臣掌故、时务出题发问。庶平时有所肄习,临期方不至茫无头绪。
培人材 何谓培人材?曰内臣、曰外臣、曰使臣、曰边臣,国家皆资以有事。内臣宜令堂官按月一课,试以策论。外臣令道府按季汇其门簿,而默次其材具之高下为大计地。使臣周历外洋,宜多带学生,广其识见,非任参赞者不得充钦使,非充学生者不得举参赞。尤要者,令隐访华民之在外洋、杰而材者,予以诰敕,使以兵法部勒华民,而钦使为之保护。万一有事,即可率之以行。边臣议另详《经世博议》卷四《筹边篇》。
广方言 何谓广方言?学聘方言教习一人。生员不谙方言、西学,不得补廪食饩。行之数年,而中外一切语言文字无扞格不通之患矣。
整书院 何谓整书院?今书院所在多有。聘请山长,按月课试,名为造士,其实所益无几。虬谓延师不如购书,听人自择。宜备洋报、一切西书。各县宜各设大书院,稍筹经费为游学之资。凡游学者,由地方官给照,所到书院酌助路费。
严举主 何谓严举主?科目资格既不足以得人,则荐举之法有不可废者。愚谓荐举当求实绩,职官则胪其治行,士庶当考其著述,庶询事考言一洗私援虚声之弊。然非严定举主之刑赏,则夤缘标榜,仍恐冒滥多而真材终不出也。
疏闲曹 何谓疏闲曹?内而词林部曹,外而候补各员,数岁不得差,皆有“臣朔饥欲死”之虑。虬谓宜定制:翰林未开坊者不准考差,而编检另试一场策其高下,补乡、会之同考官及各省学政之幕宾,而翰林清矣。部曹无所事事,宜遣出其半,分发各省,各以其部之事兴剔利弊。又特设分巡之职,使之周历州县,以济道府之不及,而部曹清矣。候补者,将用以为道府州县也。宜令藩臬道府州县各置帮办数员,任以一切,而任官但主其成,坐啸画诺,无伤也,庶精神有馀而事治。夫设官以经国也,乃先不能自给其身,尚望其宣劳于君国哉!
定户口 何谓定户口?国朝自地丁并入田亩后,所报丁口册皆约计其数,多不以实。宜逐岁转造册报。盖保甲、放赈、税则、科派皆从此出,不可不严其法,且可以知民生之登耗。
权盈虚 何谓权盈虚?州县每年于出产客货之进出,当皆令有箱可稽,而吾乃可施其进退之计。
严嫁娶 何谓严嫁娶?婚嫁之糜费,至今日而极。多者数千金,少亦数十金,其费数百金者,则视为寻常无足异。宜令嫁女之家不得以奁遣,娶妇者自备新衣一袭,舆接新妇。其敢再以片丝铢金私遣者,罚入婴堂充费。听告发,以二成充赏,特司以主其事。
定丧葬 何谓定丧葬?官设殡宫及义冢数处,家中不许停柩,宜令移置殡宫。三年而未葬者入义塚。
汇祀典 何谓汇祀典?今淫祠充满天下,而庙祀正神与名宦乡贤反无过问。宜罢淫祠而改祀名宦乡贤。须令教官、礼科每祠疏其生前功德及不朽之故,礼宜庙食者榜之神座。盖聪明正直之气久郁不伸,淫昏恣暴之鬼皆能出而为厉。故汇正祀典,不独教忠教孝,可以作民志气,实足隐消疵疠于无形,此亦燮理之要务也。
正词戏 何谓正词戏?唱书曰词,梨园曰戏,仍俗称也,势无可废。宜刺取史传中忠孝节廉、急公尚义、确有其人者、节为传本,改令肄习以作男女之气,而一切长欲导淫与无稽鄙野者,设禁以治之。
新耳目 何谓新耳目?国家励精图治,与民更始,上下皆当振刷精神,而耳目不可不新。宜更官制以振国宪,变要塞以挫敌谋,又为之齐冠服以昭等威,定启闭以节筋力。而一切服饰、旗帜、阶涂、耳目所接之处,皆当焕然一新,有蒸蒸日上之势,中兴之机庶有望乎!
申诰命 何谓申诰命?祖宗百战而得天下,经数朝圣人戡定夷疆,始克拓地万里。今边境日削,诸夷又屡肆要挟,此上下臣工卧薪尝胆之日,非粉饰太平之时。各宜激发天良,孜孜图治。昔唐庄宗负三矢以前驱,近法人图拿破伦被败之形,皆国雠未复,触目惊心,激厉上下之至意。宜令有司于宣讲圣谕之馀,告以外寇窥伺,内匪未靖,天灾时行,万一有事,则上下均受其害,不可不先图自强。而皇上亦当下罪己之诏,日以国事、夷氛诏监史,如夫差故事。将一成一旅,古藉以兴。况以中国行省二十有三,丁口四百馀兆,主圣臣贤,上下戮力,大一统之治何难再见哉!
〔按〕《救时要议》全文录自《治平通议》卷五。据策中多次提及《经世博议》,可见应在《博议》之后。据《富策·权度支》注文提及“届今光绪十八年”,可见撰于该年。据《〈救时要议〉序》下署“光绪十八年岁次壬辰冬月”,则正文应稍早于序文,当写于该年十月或以前不久。