阅江楼记

宋濂

一

金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝，定鼎于兹，始足以当之。由是声教所暨，罔间朔南；存神穆清，与天同体。虽一豫一游，亦可为天下后世法。京城之西北有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。

登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广，益思有以保之。见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，覃及外内之所及也。”四陲之远，益思所以柔之。见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行馌之勤，必曰：“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。”万方之民，益思有以安之。触类而思，不一而足。臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚此阅夫长江而已哉！

彼临春、结绮，非弗华矣；齐云、落星，非不高矣。不过乐管弦之淫响，藏燕赵之艳姬。一旋踵间而感慨系之，臣不知其为何说也。虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑。今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？

臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。

译文

一

历史上金陵曾数次成为帝王居住的都城。可是从六朝之后一直到南唐，这些王朝全都选择偏安一隅的国策，无法与金陵四周山川所呈现的王者之气相匹配。直到如今大明的洪武皇帝，定都金陵，国势与周围山川形势才旗鼓相当。从此朝廷的声威教化所波及之地不分南北，再没有丝毫的阻隔；朝中上下涵养精神如和穆之风一样清明，几乎与苍天浑为一体。皇上行为举止合乎世范，即使一次巡游、一次娱乐，也令人想到怎样被天下后世效仿。京城的西北方有座狮子山，是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一道彩虹横贯那里，盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观，下诏在山顶上修建一座楼阁，与百姓同享游览观景之乐，于是便御赐给美名叫“阅江”。

登上阅江楼极目四望，万千景色次第排列，大地千年的神秘面纱，似乎顷刻间便暴露无遗。这难道不是天地有意造就的美景，以等待一统海内的明君，来展现出这千秋万世的伟大奇观吗？每当风和日暖的时候，皇上的车驾降临，登上山巅，倚着栏杆远眺，必定神情悠然而挑动无限的遐想。看见长江、汉江的流水滔滔东去，诸侯赴京朝见天子，高深的城池，严密固防的关隘，皇上必定说：“这是我冒着大风、顶着大雨，战胜强敌、攻城取地所获得的啊！”广阔的中华大地，更让我想要找到办法来如何保全它。看见江面上波涛浩浩荡荡，帆船上下颠簸，外邦属国的船只接连前来朝贡，四方的珍宝争相进贡，皇上必定说：“这是我用恩德安抚、以威力镇服，声望波及内外所达到的啊！”四方偏僻遥远的边陲，更要想到如何设法去怀柔安抚它们。看见大江两岸之间、四外郊野之上，耕种的人有的在烈日之下忍受着皮肤被炙烤、有的在天寒地冻中忍受冻裂脚趾的烦忧，农家女有采桑送饭的辛劳，所以皇上必定说：“这些人就是需要我拯救他们于水火之中，而后过安静平稳的生活！”对于天下的黎民百姓，我更想要让他们安居乐业。触类旁通，进而深思，真是不胜枚举。臣下知道这座楼的兴建，是皇上想用来舒展自己的精神，因眼前的这些景物而触发感慨，无不寄寓着他志在治理天下的思想，何止是仅仅观赏长江的风景呢？

那临春阁、结绮阁，不是不够华丽啊；齐云楼、落星楼，也不是不够高大啊！不过是因为曾经演奏过淫乐的歌曲，藏匿过燕赵的美女，一转眼之间便与这无穷的感慨联系在一起罢了，我真不知怎样来解释它啊！虽然这样，长江发源于岷山，曲折蜿蜒地流经七千余里才流入东海，白浪奔涌、碧涛翻腾，六朝之时，往往将它倚仗为天险。如今已是南北统一成一家了，于是视长江为安稳的河流，不再用于战争了。然而，这到底是谁的力量呢？读书人有登上此楼观看长江的，应当思考皇上的恩德大如苍天，浩浩荡荡难以形容，简直与大禹凿山疏水、拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情，难道还有不油然而生的吗？