诗

猛虎

本篇为欧阳修早期的作品，具体写作年代难以确定。诗嘲笑老虎自恃爪牙锋利，狐狸狡猾多疑，但皆不免为人所擒，儆戒恶人不可凭仗勇力和奸谋而施暴。作者意在说理，诗句比较质直，有寓言化的倾向，但对猛虎的“猛势”，刻画很工。

猛虎白日行，心闲貌扬扬[1]。当路择人肉，罴猪不形相[2]。头垂尾不掉，百兽自然降。暗祸发所忽[3]，有机埋路旁[4]。徐行自踏之，机翻矢穿肠。怒吼震林丘，瓦落儿堕床。已死不敢近，目睛射余光。虎勇恃其外，爪牙利钩铓[5]。人形虽羸弱[6]，智巧乃中藏。恃外可摧折，藏中难测量。英心多决烈[7]，自信不猜防。老狐足奸计，安居穴垣墙[8]。穷冬听冰渡[9]，思虑岂不长？引身入扱中[10]，将死犹跳踉[11]。狐奸固堪笑，虎猛诚可伤！

【翻译】

威猛的老虎白日穿行，

心无顾忌，气势昂扬。

专门堵住大路扑食人肉，

熊罴野猪的滋味它还看不上。

别看它垂着头，夹着尾，一动不动，

各种野兽见了它，自会赶紧避让。

隐藏的祸患往往因忽略而发，

致它死命的机关埋设路旁。

它慢慢走着，一脚踏上，

触发机关，利箭穿肠！

它愤怒咆哮，吼声震动山林，

屋瓦震落，婴儿也被颠下床。

纵然它死了，大家还不敢接近，

那眼睛仍射出吓人的余光……

老虎的勇猛，只凭借外部形体，

爪牙同锋锐的坚钩利刃一样。

人的外表虽然羸弱，

智慧技巧却在心中深藏。

外表的强壮可以摧折，

深藏的智巧难以窥量。

虎心英武暴烈，非常自信，

对阴谋暗算全不提防。

而老狐狸奸狡多计，

安居无事，也要打洞于颓垣废墙。

深冬渡冰河，边听边渡，

考虑问题，岂不圆熟周详？

还是被猎人诱入扱中，

临死仍在挣扎跳荡。

狐狸的奸狡固然可笑，

老虎的威猛也确实令人哀伤。

被牒行县因书所见呈僚友

明道元年（1032）作。这年夏秋之间，洛阳地区发生旱蝗灾害。欧阳修奉命视察河南府属县。被牒：被命。牒：官府间的往来文书。此诗写巡视途中所见灾区荒凉破败的景象及百姓祷雨驱蝗的情形，苍凉凄切，感情真挚，表现了作者对民间疾苦的关怀。

《周礼》恤凶荒[12]，轺车出四方[13]。

土龙朝祀雨[14]，田火夜驱蝗。

木落孤村迥，原高百草黄。

乱鸦鸣古堞，寒雀聚空仓。

桑野人行馌[15]，鱼陂鸟下梁[16]。

晚烟茅店月，初日枣林霜[17]。

墐户催寒候[18]，丛祠祷岁穰[19]。

不妨行览物，山水正苍茫。

【翻译】

按《周礼》精神，怜惜荒年的百姓，

官家的轺车到处救济，奔赴四方。

塑起土龙，清晨祭告求雨，

田里燃起火把，晚上忙着驱蝗。

树叶落尽，远处是孤寂的村庄，

一望无际的高原，百草枯黄。

古城楼上，乌鸦鸣噪飞扑，

饥寒的鸟雀，围聚着空空的谷仓。

桑间野地农夫忙着送饭下田，

鱼池干涸，堤堰上只有鸟雀回翔。

傍晚的炊烟随月升上茅屋，

猩红的朝阳销融着枣林的白霜。

严寒驱迫，赶忙把门户堵塞，

为求丰收，向荒祠祷告烧香。

不妨到处走走看看，

山山水水，正一派苍凉迷茫。

绿竹堂独饮

明道二年（1033），为悼念亡妻胥氏而作。绿竹堂，诗人在洛阳时的居室。这年正月，诗人因公去汴京，后趁便去湖北随县探望叔父欧阳晔，三月归洛阳时，夫人胥氏病危，仅及诀别而逝。诗开头先从有酒不饮、长歌当哭引出对亡妻的悼念之情，然后缕叙人亡物在的悲哀及少年豪气的消磨，最后归结到人生如梦，不如及时纵饮。感情沉挚，直抒胸臆，突破了前人悼亡诗每借助隐喻，含蓄不露的手法，而又能转折多姿，避免一泻无余。

夏篁解箨阴加樛[20]，卧斋公退无喧嚣。清和况复值佳月，翠树好鸟鸣咬咬[21]。芳尊有酒美可酌，胡为不饮先长谣[22]。人生暂别客秦楚[23]，尚欲泣泪相攀邀；况兹一诀乃永已，独使幽梦恨蓬蒿[24]！忆予驱马别家去，去时柳陌东风高。楚乡留滞一千里，归来落尽李与桃[25]。残花不共一日看，东风送哭声嗷嗷[26]。洛池不见青春色[27]，白杨但有风萧萧[28]。姚黄魏紫开次第[29]，不觉成恨俱零凋。榴花最晚今又坼[30]，红绿点缀如裙腰。年芳转新物转好，逝者日与生期遥[31]。予生本是少年气，瑳磨牙角争雄豪[32]。马迁班固洎歆向，下笔点窜皆嘲嘈[33]。客来共坐说今古，纷纷落尽玉麈毛[34]；弯弓或拟射石虎，又欲醉斩荆江蛟[35]。自言刚气贮心腹，何尔柔软为脂膏？吾闻庄生善齐物[36]，平日吐论奇牙聱[37]。忧从中来不自遣，强叩瓦缶何[38]。伊人达者尚乃尔，情之所钟况吾曹。愁填胸中若山积，虽欲强饮如沃焦[39]。乃判自古英壮气[40]，不有此恨如何消？又闻浮屠说生死，灭没谓若梦幻泡[41]。前有万古后万世，其中一世独虭[42]。安得独洒一榻泪，欲助河水增滔滔。古来此事无可奈，不如饮此樽中醪。

【翻译】

夏竹脱壳，树枝纠结，浓荫笼罩，

公事之余，闲卧书斋，无人喧扰。

天气清明和暖，月儿也美好，

葱翠的树林中，还有悦耳的啼鸟。

斟一杯美酒，芳香扑鼻，

为什么不饮，却唱起哀伤的歌谣？

人生短暂的离别，客居两地，

尚且手拉着手，泣泪滔滔。

何况这是永别，再无见面之日，

今后只有幽梦遗恨，聚满你的坟梢。

想起我骑马离家时，

杨柳夹道，东风含笑。

楚乡逗留，迢迢千里，

回家来已是桃李尽凋。

满地残红已不能共同观赏，

只有即将消逝的东风伴我哀嚎。

洛阳池再不见青春的颜色，

只见那坟上白杨随风飘摇。

名贵的牡丹已依次开过，

完全凋零，不知不觉都成了我的烦恼。

晚开的榴花现在又吐艳，

红红绿绿，宛如你生前的裙袍。

暮春刚过，物色日新，越来越好，

可是你呀，离开我的日子又增了不少。

想起我本来就年少气盛，

打磨牙角，锋芒毕露，喜争雄豪。

从司马迁、班固到刘歆、刘向，

都曾挥笔评点，议论讽嘲。

客人来同坐一起，评今论古，

挥舞拂尘，指点是非，落尽麈毛。

也想学李广乘夜弯弓射石虎，

又想学周处乘醉斩杀荆江蛟。

自称胸中充满阳刚之气，

为何这样儿女情长，绵软如脂膏？

我听说庄子善于等是非，忘物我，

时吐宏论，诘屈聱牙，文思奇妙。

死了妻子，排除不掉心中烦恼，

强作无事，鼓盆作歌，絮絮叨叨。

他那样旷达的人都不免如此，

像我这样多情的人更难免哀悼。

胸中愁闷堆积如山，

借酒浇愁山越高！

可知自古以来英雄壮气，

碰上这种事也悲痛难消。

又听说佛门之人谈生死，

认为生死存亡如梦幻水泡。

过去未来都有千秋万代，

人生一世转瞬即消。

怎能让泪水洒满床榻，

将心中的悲痛化作浊浪滔滔？

生离死别，自古以来无可奈何，

还不如浊酒自斟，把一切忘掉！

晚泊岳阳

景祐三年（1036）写。岳阳即今湖南省岳阳市，为长江水路交通要冲，宋时岳州州治。欧阳修此年致书谏官高若讷，痛斥他诋毁范仲淹的行为，结果得罪朝廷，贬为峡州夷陵（今湖北宜昌市）令。据他的《行役志》记载，他是九月初四到岳州，“夷陵县吏来接，泊城外。”此诗前半写夜泊情景，迷迷茫茫；后半是一个特写镜头，一叶小舟踏歌而来，飞速而去，留下了无限怅惘。整首诗意境空灵悠远，淡而有味，是欧诗上乘之作。

卧闻岳阳城里钟，系舟岳阳城下树。

正见空江明月来，云水苍茫失江路。

夜深江月弄清辉[43]，水上人歌月下归。

一阕声长听不尽[44]，轻舟短楫去如飞。

【翻译】

躺在船上听到岳阳城里的钟声，

航船就系在岳阳城边的树上。

江面空阔，明月渐渐升起，

天水相连，夜气濛濛，江路茫茫。

夜深了，江上的月色特别皎洁，

月下水上，有人唱着歌返航。

他这首歌很长，还没有唱完，

轻舟如飞，已驶过我停泊的地方。

戏答元珍

景祐四年（1037）欧阳修贬官夷陵时作。丁元珍，名宝臣，时为峡州判官，是欧阳修的上司，曾以《花时久雨》诗相赠，欧阳修便以此诗作答。题目冠以“戏”字，似为游戏之作，实是被贬后政治上失意的掩饰之词。诗中抒发了山居寂寞的情怀，多少流露了“春风（喻皇恩）不到”的怨望。好在他并不因此而消沉，对生活、对前程还是有信心的，这从他对物华的描写，对不平遭遇的自我宽解中可以看出。在艺术上，此诗结构严谨，造语自然，意境清新，情怀如见，是欧阳修七律的代表作。

春风疑不到天涯，二月山城未见花。

残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽[45]。

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华[46]。

曾是洛阳花下客[47]，野芳虽晚不须嗟[48]。

【翻译】

春风似乎吹不到这遥远的山城，

到了二月，还不见一朵春花。

残雪压着的枝头还可看到橘子，

春雷震动，竹笋快要抽芽。

夜里听到归雁飞鸣，惹起悠远的乡思，

带病步入新年，也感到春天景物的繁华。

我曾在洛阳欣赏名扬天下的牡丹，

又何必长吁短叹，为这里迟开的野花。

古瓦砚

景祐四年（1037）作于夷陵。古瓦砚是欧阳修的友人谢伯初赠送的。谢伯初时任许州（今河南省许昌市）法曹，于古铜雀台遗址拾得瓦当，改制成瓦砚寄赠作者。作者宝爱此砚，为此作诗，并借此慨叹古今量才用人之难。诗重在说理，以议论为诗的特征很明显。

砖瓦贱微物，得厕笔墨间[49]。

于物用有宜[50]，不计丑与妍。

金非不为宝，玉岂不为坚？用之以发墨[51]，不及瓦砾顽[52]。

乃知物虽贱，当用价难攀[53]。

岂唯瓦砾尔[54]，用人从古难。

【翻译】

砖石瓦砾，本是微贱的物品，

却用作砚石，置身笔墨之间。

既然它也是件有用之物，

何必计较它的粗丑与美妍。

金子不能说不宝贵吧，

玉石岂不更加润坚？

用这二者来磨墨，

反不如这瓦砾方便。

可知物品即使微贱，

只要有用就价不可攀。

岂止瓦砾是这样，

自古用人如此难！

答杨辟喜雨长句

宝元元年（1038）作。杨辟，字子静。据题意，当是杨辟先有喜雨诗寄欧阳修，然后作此答之。这是一篇集中表现作者政治主张的政论诗。他在著名的政论文章《原弊》中，曾深入分析了北宋社会积贫积弱的原因：一为诱农之弊，国家不是鼓励务农，而是鼓励农民离开土地去当兵、当和尚，致使务农的人日少；二为兼并之弊，土地愈来愈集中到少数富豪手中；三为力役之弊，公役繁重，并且大部分落到小地主和自耕农头上。据此，他提出改善吏治、劝农务本、节用爱民的政治主张。这首喜雨诗同样贯穿了这样的政治思想。因为是通篇说理，缺乏形象性，读来有如押韵的政论，但据此可知欧诗的散文化倾向。

吾闻阴阳在天地[55]，升降上下无时穷[56]。环回不得不差失[57]，所以岁时无常丰。古之为政知若此，均节收敛勤人功[58]。三年必有一年食，九岁常备三岁凶[59]。纵令水旱或时遇，以多补少能相通。今者吏愚不善政[60]，民亦游惰离于农[61]。军国赋敛急星火[62]，兼并奉养过王公[63]。终年之耕幸一熟，聚而耗者多于蜂。是以比岁屡登稔[64]，然而民室常虚空。遂令一时暂不雨，辄以困急号天翁[65]。赖天闵民不责吏[66]，甘泽流布何其浓[67]。农当勉力吏当愧，敢不酌酒浇神龙[68]。

【翻译】

我听说天地间的阴阳二气，

升降上下，运动转化，没有穷期。

往复回环，不可能不出差错，

所以收成不会年年丰裕。

古代的当政者懂得这个道理，

税收均平节制，劝农勤劳努力。

耕种三年必有一年的盈余，

九年中要把三年的饥荒防备。

即使偶然遇上水涝旱灾，

以有余补不足可互相调剂。

如今官吏愚蠢，不善治理，

农民游手好闲，脱离了土地。

政府的赋税急如星火，

兼并者的生活胜过公侯王室。

辛苦耕种一年，幸得丰收，

争着耗费的人多如蜂蚁。

连年虽获好收成，

农民家中常空虚。

老天一时不下雨，

农民急得向天泣。

老天怜悯百姓，不责怪官吏，

大雨滂沱，充沛又及时。

农民更该努力，官吏理应惭愧，

岂敢不斟满酒向神龙拜祭！

水谷夜行寄子美圣俞

庆历四年（1044）秋作，当时欧阳修奉命巡视河东路。水谷，即水谷口，在今河北定州，为作者巡行途经之处。子美，苏舜钦字，那时任集贤校理、监进奏院。圣俞，梅尧臣字，湖州监税刚卸任，到开封待调。苏、梅二人与欧阳修同为宋代诗文革新运动的发动者，诗文创作具有很高的成就，是欧阳修平生钦敬的挚友。此诗高度评价二人诗歌的成就，并对他们的遭遇表示同情。作者有意仿效韩愈《醉赠张秘书》体，合述分论朋友的诗文风格，笔力纵横，气势开阔。开头写夜行景色，气韵高古，颇有气势。中以形象的语言描绘二人不同的诗风，“状难写之景如在眼前，含不尽之意见于言外”，是一首较好的论诗诗。

寒鸡号荒林[69]，山壁月倒挂[70]，披衣起视夜，揽辔念行迈[71]。我来夏云初[72]，素节今已届[73]。高河泻长空[74]，势落九州外[75]。微风动凉襟，晓气清余睡[76]。缅怀京师友，文酒邈高会[77]。其间苏与梅，二子可畏爱[78]。篇章富纵横，声价相磨盖[79]。子美气犹雄，万窍号一噫[80]。有时肆颠狂，醉墨洒滂沛[81]。譬如千里马，已发不可杀[82]。盈前当珠玑[83]，一一难柬汰[84]。梅翁事清切[85]，石齿漱寒濑[86]。作诗三十年，视我犹后辈。文词愈清新，心意虽老大。譬如妖韶女[87]，老自有余态。近诗尤古硬，咀嚼苦难嘬[88]，初如食橄榄，真味久愈在。苏豪以气轹[89]，举世徒惊骇。梅穷独我知，古货今难卖[90]。二子双凤凰，百鸟之嘉瑞[91]。云烟一翱翔，羽翮一摧铩[92]。安得相从游，终日鸣哕哕[93]。问胡苦思之，对酒把新蟹[94]。

【翻译】

清凉的早晨，山鸡在荒林中啼叫。

山峰壁立，落月像倒挂在山腰。

披起衣裳，凝视将退的夜色，

揽起马缰，便觉得路途艰遥。

当我来时，正值夏初，

如今归去，已到秋季。

银河在长空奔泻，

好像要飞出中国大地。

凉风轻轻吹拂衣襟，

清晨的寒气消除了睡意。

遥念昔日京都的师友，

高朋满座，诗酒相邀。

其中有苏、梅二人，

是我最畏敬爱慕的同道。

诗文富有纵横的气势，

文才互相掩映，名气一般高。

子美的文气更加雄豪，

仿佛是大地嘘气，万窍怒号。

有时听凭酒后的狂放，

振臂挥洒，波澜壮阔，笔势奇妙。

好像奔驰的千里马，

放开四蹄，止不住奔跑。

字字珠玑，摆满你的面前，

无法选择，一个也不忍丢掉。

梅翁的诗文追求清新确切，

就像寒泉冲激锐石，清冷峻峭。

他已经写诗三十年，

我写诗比他晚了不少。

他的心境虽已苍凉老大，

文词却更加清新美妙。

譬如那妖娆的美女，

风韵犹存，即使已经半老。

他的近作尤其古朴瘦硬，

很难一下理解，需要反复咀嚼。

像食橄榄，开始有些苦涩，

味道愈来愈好。

苏诗豪迈，以气势凌驾今古，

所有的人只知惊叹称道。

梅诗却被冷落，只有我能理解，

正像稀世古物，今天难以卖掉。

苏、梅二人有如一对凤凰，

都是百鸟回翔的征兆。

他们正在云间翱翔，

羽毛摧折，一生穷愁潦倒。

怎么才能追随他们比翼长空，

终日腾飞，声震九霄？

为什么苦苦想这些问题，

只因新蟹上市，对饮的往事在萦绕。

题滁州醉翁亭

庆历六年（1048）作。庆历新政失败，欧阳修被政敌诬告，贬知滁州（今安徽滁州）。醉翁亭在滁州琅琊山，为僧人智仙所筑，欧阳修为之命名。此诗以轻松的笔调、明快的语言描写亭周围的山水景物，抒发了自己在贬谪中对大自然的热爱和闲适旷达的心情，末句也隐约透露出不能忘怀世事。滁州之贬，是欧阳修诗风的转折点，早期激扬踔厉的诗篇减少，而平易闲适的诗篇增多，此诗即以闲旷为特征。

四十未为老，“醉翁”偶题篇[95]。醉中遗万物[96]，岂复记吾年[97]？但爱亭下水[98]，来从乱峰间。声如自空落，泻向两檐前[99]。流入岩下溪，幽泉助涓涓[100]。响不乱人语，其清非管弦[101]。岂不美丝竹，丝竹不胜繁[102]。所以屡携酒，远步就潺湲[103]。野鸟窥我醉，溪云留我眠。山花徒能笑[104]，不解与我言。唯有岩风来，吹我还醒然[105]。

【翻译】

四十岁年纪并不算老，

“醉翁”只是偶尔借题作文章。

醉中已将万物遗忘，

哪里还记得自己年少年长？

只是珍爱那亭下的溪水，

在群峰环抱中穿绕奔忙。

那水声就像从空中落下，

在亭子的两檐之间淙淙作响。

流水汇入高岩下的深溪，

清幽的泉水增加了涓涓细浪。

泉声很小，绝不妨碍谈话，

又很清脆，与管弦之声大不一样。

弹琴吹笛岂不美妙动听？

但声音嘈杂令我心烦。

所以我多次携着美酒，

不顾道远，走近这潺潺清泉。

枝头野鸟偷看我的醉态，

留我睡的是溪畔的烟云。

山花烂漫，只会对我含笑，

却不懂得同我谈心。

唯有那高岩上的凉风，

把我从醉梦中吹醒。

幽谷晚饮

庆历六年（1046）作。幽谷泉在滁州丰乐亭畔，其发现颇具戏剧性。据吕本中《紫薇杂记》载，欧阳修一日宴客，有人以新茶进献，急忙派人汲酿泉泡茶。派去的人偷懒，就近汲另一泉水回来，欧阳修一尝水味颇好，但不类酿泉之味，经过追问，仆人才说出是在幽谷下所汲。欧阳修一时兴起，便邀客人同访幽谷，留连至晚才归。全诗以泉为主线，脉胳分明，摇曳多姿，语言洁净鲜明，流畅平易。结句以谱曲来形容泉声之美，颇有新意。

一径入蒙密[106]，已闻流水声。行穿翠筱尽[107]，忽见青山横。山势抱幽谷，谷泉含石泓[108]。旁生嘉树林，上有好鸟鸣。鸟语谷中静，树凉泉影清。露蝉已嘒嘒[109]，风溜时泠泠[110]。渴心不待饮[111]，醉耳倾还醒[112]。嘉我二三友[113]，偶同丘壑情。环流席高荫[114]，置酒当峥嵘[115]。是时新雨余，日落山更明。山色已可爱，泉声难久听。安得白玉琴，写以朱丝绳[116]？

【翻译】

一条弯曲的小路直通茂密的山林，

隔着绿色的树丛已听到流水的声音。

走完了翠竹遮掩的山路，

忽然看到巍巍的青山横亘。

山势曲折，环抱着幽深山谷，

凹石积水而成的小潭，清泉盈盈。

两旁长满了美好的树木，

林间小鸟发出悦耳的歌声。

鸟声反衬得山谷更加幽静，

树影倒映泉中，更觉树凉泉清。

饮露的秋蝉已开始喧闹，

谷中清风回荡，时觉凉气袭人。

心情急切，未饮已有醉意，

侧耳细听，好像我还清醒。

最可称道的是我那二三好友，

同我一样，也有游山玩水的雅兴。

在高树的浓阴下环流而坐，

面对峥嵘的群山，高举酒樽。

这时刚好下过一场大雨，

日落时分，峰峦更加鲜妍。

山色可爱，令人流连忘返，

天色已晚，不能久赏鸣泉。

怎能得到一张白玉琴，

将这泉声谱成琴曲，长留心田？

重读《徂徕集》

庆历七年（1047）作。《徂徕集》，石介的诗文集。石介，字守道，徂徕（今山东兖州境内）人，人称徂徕先生。庆历初年，石介任国子监直讲，对诗文革新运动有一定贡献，又积极支持庆历新政，因而在新政失败后，他也遭到诬陷。欧阳修对石介的道德文章极其推崇，对他所受的迫害十分同情，对政敌们对他的诽谤非常愤怒，因而以满腔愤激之情，义正辞严地写下这首为石介呼冤舒愤的诗篇，高度评价石介的文章德行，坚信他的冤情一定能大白于天下。写得感情真挚，雄辨滔滔，十分感人。古人评价这首诗“英辩超然，能破万古毁誉”，可见以议论为诗也有其特殊的作用，在艺术上也有其独到的境界。

我欲哭石子，夜开《徂徕编》。开篇未及读，涕泗已涟涟[117]。勉尽三四章[118]，收泪辄忻欢[119]。切切善恶戒[120]，丁宁仁义言[121]。如闻子谈论，疑子立我前。乃知长在世，谁谓已沉泉[122]。昔也人事乖[123]，相从常苦艰；今而每思子，开卷子在颜[124]。我欲贵子文，刻以金玉联[125]。金可烁而销，玉可碎非坚。不若书以纸，六经皆纸传[126]。但当书百本，传百以为千。或落于四夷[127]，或藏在深山。待彼谤焰熄[128]，放此光芒悬[129]。人生一世中，长短无百年。无穷在其后，万世在其先。得长多几何，得短未足怜。唯彼不可朽，名声文行然[130]。谗诬不须辩，亦止百年间。百年后来者，憎爱不相缘[131]。公议然后出，自然见媸妍。孔孟困一生，毁逐遭百端[132]。后世苟不公，至今无圣贤。所以忠义士，恃此死不难[133]。当子病方革[134]，谤辞正腾喧[135]。众人皆欲杀，圣主独保全。已埋犹不信，仅免斫其棺[136]。此事古未有，每思辄长叹。我欲犯众怒，为子记此冤。下纾冥冥忿[137]，仰叫昭昭天[138]。书于苍翠石，立彼崔嵬巅[139]。询求子世家，恨子儿女顽[140]。经岁不见报[141]，有辞未能诠[142]。忽开子遗文，使我心已宽。子道自能久[143]，语言岂须镌[144]！

【翻译】

我要为石介先生痛哭一场，

夜里打开《徂徕集》，想读他的文章。

翻开他的书，还未及读，

心情激动，已经泪眼汪汪。

勉强读了三四章，

收住泪水，不禁喜气扬扬。

先生言词恳切，以善恶相警戒，

反复叮咛，将仁义宣扬。

我好像在听你谈论，

你仿佛就站在我的身旁。

我知道你仍活在世上，

谁说你已经死亡？

过去人事多艰，常与愿违，

想同你一起，非常困难。

从今以后，每当思念你，

打开书，你就在我面前。

我想珍贵你的文章，

用金玉刻成碑版。

然而，金也会销蚀，

玉也会碎裂，不算最坚。

还不如书写在纸卷上，

因为六经都靠纸流传。

只要书写一百本，

以百传千，就可流布四方。

有的传入边远民族，

有的在深山珍藏。

待到他年毁谤你的毒焰消失，

它们就会放射出无尽的光芒。

人一生活在世上，

长长短短不过百年时光。

他身后还有无穷岁月，

他身前已有万代之长。

要得高寿，能高多少？

即使短命，也不值得哀伤。

只有文章德行才能不朽，

人的声名正是这样。

遭到谗言诬蔑不须辩白，

不出百年便可止谤。

百年后的人，已没有利害关系，

不会抱着现在的爱憎不放。

公正的议论那时才能出现，

善恶美丑自然昭彰。

孔子、孟子，困顿一生，

受毁谤、被驱逐，千般百样。

假如后世没有公正的评价，

至今哪有什么圣贤忠良！

所以忠肝义胆的志士仁人，

凭着后世公论甘赴刑场。

当你病势沉重的时候，

毁谤你的谣言正四处喧嚷。

政敌们都想杀害你，

赖有皇上圣明才免遭殃。

尸骨已埋，有人还不相信，

仅仅免掉开棺验尸，祸及泉壤。

这样的事自古从未有过，

每想到此，就令人长叹心伤。

我决定要冒犯众怒，

为你记下冤案一桩。

抒发你在九泉的愤怒，

并向耿耿青天大呼冤枉。

把这事刻写在苍翠的石碑上，

把石碑立在徂徕山最高的地方。

我曾打听你的家世勋业，

可惜你的儿女不能帮忙。

去信了解，经年不见回音，

撰写碑文，未能如愿以偿。

忽然打开先生的遗文，

愁闷的心情顿时开朗。

先生的道德文章自能长久，

我的话又何须刻在碑上！

田家

庆历七年（1047）春作。欧阳修贬滁州已是第三个年头，忿懑的心情已逐渐平复，与当地人民的关系也日渐密切，因而有闲情去欣赏农村的风物，体验农民的喜怒哀乐。诗的情调明朗，色彩浓郁，亦如杏花初月，悦人眼目。欧阳修的景物诗，善于以明净流畅的语言刻画那种生机盎然、充满活力的自然景观，此诗可为一证。

绿桑高下映平川，赛罢田神笑语喧[145]。

林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。

【翻译】

翠绿的柔桑连成一片，

高低映带，布满了平原。

农民们祭罢田神归来，

一路上笑语喧天。

一阵春雨过后，

出林的斑鸠叫得欢。

墙头上刚刚升起的红日，

照得杏花多鲜艳。

丰乐亭游春三首（选一）

庆历七年（1047）春作。丰乐亭在滁城西一里许的大丰山下，欧阳修所筑，为当时滁州的胜游之地。前两句写景，红树青山，绿草无际，正是“春将老”而夏将来的景象。后两句写游人，他们毫不理会“春将老”而只管眼前尽情享受，落花满地而毫无惜花之意，往来践踏，抒发了作者伤春惜花之情。这两句颇富哲理，耐人寻味。

红树青山日欲斜[146]，长郊草色绿无涯。

游人不管春将老，来往亭前踏落花。

【翻译】

红花满树，

青山隐隐，

日已偏西。

广漠的郊野，

草色青绿，

看不见边际。

游春的人们，

兴趣正浓，

哪管春天将去。

丰乐亭前，

人来人往，

落花遍地。

百子坑赛龙

庆历七年（1047）作。百子坑也叫柏子潭，在滁城西南三里，旁有柏子庙，为祷雨之所。这一年的开初，气候本来颇好，但不久便闹起了春旱，太守欧阳修也不得不同老百姓一道忙于求雨。也许求雨心切吧，刚刚还是潭水沉沉，毫无动静，可是诗人脑中倏然幻化出乌云四合，神龙腾空，雷轰电走，大雨滂沱，须臾雨过天晴，绿野铺云的景象。想象丰富，笔力恣肆，得力于李白诗风甚多。单读其诗，似乎是求雨成功，天从人愿，但细味题目，但言赛龙，不言喜雨，便透露出这不过是诗人的想象之词罢了。

嗟龙之智谁可拘[147]，出入变化何须臾[148]。

坛平树古潭水黑[149]，沉沉影响疑有无[150]。

四山云雾忽昼合，瞥起直上拏空虚[151]。

龟鱼带去半空落，雷轰电走先后驱[152]。

倾崖倒涧聊一戏，顷刻万物皆涵濡[153]。

青天却扫万里静，但见绿野如云敷[154]。

明朝老农拜潭侧，鼓声坎坎鸣山隅[155]。

野巫醉饱庙门阖，狼籍乌鸟争残余[156]。

【翻译】

神龙的灵智谁能限制？

转瞬间千变万化，何其匆匆！

祭坛平坦，古木苍苍，潭水深黑，

水面沉沉，不见动静，不知有龙无龙。

各个山头的云雾突然合拢，

腾空直起，遮蔽了白日的天空。

把龟鱼卷上高空又落下，

闪电伴随着雷声隆隆。

大雨倾崖倒涧白濛濛，

不过是神龙偶尔显神通。

顷刻大地雨水足，

万物滋润更茂丰。

晴空如洗，万里平静，

只见绿野好像云锦蒙。

明晨老农到潭旁祭拜，

鼓声咚咚，把山谷震动。

巫师酒醉肉饱，把庙门紧闭，

乌鸦乱飞，争夺剩下的祭供。

雪

皇祐二年（1050）作。庆历八年（1048）欧阳修从滁州徙知扬州，皇祐元年正月又知颍州。此诗系雪中宴客时作。题下原注：“玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤、银等事，皆请勿用。”因为禁用陈言，须出新意，所以诗不易做好，“往往皆搁笔不能下”（叶梦得《石林诗话》），但欧阳修却能“于艰难中特出绮丽”（胡仔《苕溪渔隐丛话》）。此诗围绕“一雪万人喜”的中心，四句一转，先言春寒雪作；次分写初雪、雪盛、雪晴、雪融四种景况；再写雪中美人、隐士、酒客、猎户的活动；再写雪中道路、庭院、田野、空林的景色；继而写贺雪、歌雪、喜雪、赏雪的情景。最后两层归结到搜句作诗，回扣题目，结构严谨，层次分明。因限制较严，反使诗人难处求深，造意遣词往往出人意表，迥异于作者往常的平易诗风。

新阳力微初破萼[157]，客阴用壮犹相薄[158]。朝寒棱棱风莫犯[159]，暮雪止还作[160]。驱驰风云初惨淡，炫晃山川渐开廓[161]。光芒可爱初日照，润泽终为和气烁[162]。美人高堂晨起惊，幽士虚窗静闻落。酒垆成径集瓶罂[163]，猎骑寻踪得狐貉[164]。龙蛇扫处断复续[165]，猊虎团成呀且攫[166]。共贪终岁饱麦[167]，岂恤空林饥鸟雀。沙墀朝贺迷象笏[168]，桑野行歌没芒[169]。乃知一雪万人喜，顾我不饮胡为乐[170]？坐看天地绝氛埃[171]，使我胸襟如洗瀹[172]。脱遗前言笑尘杂[173]，搜索万象窥冥漠[174]。颍虽陋邦文士众[175]，巨笔人人把矛槊[176]。自非我为发其端，冻口何由发一噱[177]。

【翻译】

新春的阳气力量微弱，

刚能催开含苞待放的花朵。

冬的阴气退居客位，

仍力量不小，时相迫逐。

早起寒风凛烈，不可冒犯，

晚来雪花飞扬，停了又落。

初下雪时，风号云聚，天色惨淡昏暗，

雪盛时，雪光映照，山川更加开阔。

雪停后，初升的太阳，光芒万丈，

雪化时，润泽的瑞雪，终被春气销铄。

高堂上的美人早晨起来，又惊又喜，

空窗前的隐士静听雪花飘落。

卖酒人家门庭若市，踏雪成径，

卖空的酒瓶堆了很多。

猎人骑马驰向原野，

雪地寻踪，猎取狐貉。

扫出的雪路弯弯曲曲，

像龙蛇蟠舞，时断时续。

用雪团堆成的狮子、猛虎，

张牙舞爪，模样凶恶。

雪兆丰年，共庆终年能饱食，

有谁顾惜雪中无食鸟饥饿？

上朝贺雪的官员很多，笏板密密麻麻，

田野农夫边走边唱，雪深没足。

由此可知，一场大雪，万民欢乐，

可惜我不善饮酒，如何庆贺？

坐观天地，干干净净，一尘不染，

使我心中清澈透明，如经洗濯。

前人吟雪陈言尘俗芜杂，一概不用，

在幽深广漠的万象中冥思苦索。

颍州僻陋，文人却不少，

舞文弄墨，笔大如矛槊。

若不是我来倡导“禁体”诗，

天寒地冻，大家怎能笑呵呵！

边户

至和二年（1055）作。这年八月，欧阳修奉命出使契丹，渡拒马河进入契丹境，亲眼看到边界上人民的屈辱处境和悲惨生活，愤而写下此诗，讥刺宋王朝苟且偷安、屈辱求和的政策，富于现实意义。诗用边户的口吻，平易如话，婉而多讽。

家世为边户[178]，年年常备胡[179]。

儿童习鞍马，妇女能弯弧[180]。

胡尘朝夕起[181]，虏骑蔑如无[182]。

邂逅辄相射[183]，杀伤两常俱[184]。

自从澶州盟[185]，南北结欢娱[186]。

虽云免战斗[187]，两地共赋租。

将吏戒生事，庙堂为远图[188]。

身居界河上[189]，不敢界河渔[190]。

【翻译】

世世代代是边境上的人民，

年年月月防备胡骑的侵凌。

孩子们从小就学会骑马，

妇女们也能够弯弓射箭操刀兵。

敌国的骑兵早晚出没，

烟尘滚滚，见惯不惊。

偶然相撞便拔箭对射，

互有伤亡，那是经常的事情。

自从澶州订立和约，

南朝北朝都很欢欣。

虽说从此不再打仗，

但两边征税都得交清。

守边将帅严禁百姓惹事，

据说朝廷图远谋深。

虽然家住在界河边上，

却不能到界河打渔谋生。

食糟民

一般认为作于知颍州期间，具体写作年月不详。这是欧阳修又一首反映民生疾苦的著名作品，不仅批评了朝廷盘剥取利的酒榷政策，鞭挞了官吏不顾人民死活，而且深自切责，表现了一个政治家的正义感，但也流露出不能施展政治抱负的苦闷，忧国忧民的情怀溢于言表。“尔虽不我责，我责何由逃”，官吏们都有这种良心就好了。

田家种糯官酿酒，榷利秋毫升与斗[191]。酒沽得钱糟弃物，大屋经年堆欲朽。酒醅瀺灂如沸汤[192]，东风来吹酒瓮香。累累罂与瓶[193]，惟恐不得尝。官沽味浓村酒薄，日饮官酒诚可乐。不见田中种糯人，釜无糜粥度冬春。还来就官买糟食，官吏散糟以为德[194]。嗟彼官吏者，其职称长民[195]，衣食不蚕耕，所学义与仁。仁当养人义适宜[196]，言可闻达力可施[197]。上不能宽国之利[198]，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟[199]，尔虽不我责[200]，我责何由逃！

【翻译】

农民辛苦种糯，官府把酒酿造，

垄断卖酒，与民争利至分毫。

卖酒得钱，酒糟成为废弃之物，

大屋子经年堆积，渐渐烂掉。

刚酿的酒，有如沸汤嘶嘶作响，

东风吹来，酒瓮散发出芳香。

酒坛酒瓶，重重叠叠到处都是，

香气诱人，唯恐不能开盖尝一尝。

官酒味浓，村酒淡薄，

天天有官酒喝当然快乐。

哪知耕田种植糯谷的人，

锅里无粥，从冬到春怎么度过？

饿了还得向官府买糟当饭食，

官吏卖糟，还以为是为民造福。

可叹那为官作宦的人，

他们被称为万民之长。

他们的吃穿，不靠自己种田养蚕，

仁与义是他们学习的治国之方。

仁，应让百姓能够活命，

义，应该让百姓享受安康。

手握权柄可使政令施行，

还可以向皇上反映情况。

可他们上不能使国家富强，

下不能使百姓免遭饥荒！

我在这里饮酒，

你在那里食糟，

即使你不谴责我，

自我谴责萦心上。

读书

嘉祐六年（1061）作。这一年八月，欧阳修由枢密副使转参知政事，与韩琦、富弼共掌朝政。他官居高位，然而并未踌躇满志，而是回顾自己的仕宦道路和读书经历，表现了对官场纷华的厌倦和对归隐读书的向往。诗共分四大段：从首句到“终日”为第一段，写读书治学的乐趣，并揭出“师经”、“勇断”的学术见识。从“念昔”到“简编”为第二段，叙述他读书兴趣的变化和对仕宦从热衷到厌倦的过程。第三段从“古人”到“始终”，述摒弃纷华重返书斋后的乐趣。第四段则再次表示了自己归颍筑室读书，著书立说的心愿。诗篇夹叙夹议，舒徐畅达，无异于一篇详尽生动的自叙传。但欧诗繁冗，缺乏锤炼，从这篇也可见一斑。

吾生本寒儒[201]，老尚把书卷。眼力虽已疲，心意殊未倦。正经首唐虞[202]，伪说起秦汉[203]。篇章异句读[204]，解诂及笺传[205]。是非自相攻，去取在勇断。初如两军交，乘胜方酣战。当其旗鼓催，不觉人马汗。至哉天下乐，终日在几案。念昔始从师，力学希仕宦[206]。岂敢取声名，惟期脱贫贱。忘食日已晡[207]，燃薪夜侵旦[208]。谓言得志后，便可焚笔砚。少偿辛苦时，惟事寝与饭。岁月不我留，一生今过半。中间尝忝窃[209]，内外职文翰[210]。官荣日清近[211]，廪给亦丰羡[212]。人情慎所习，鸩毒比安宴[213]。渐追时俗流，稍稍学营办[214]。杯盘穷水陆[215]，宾客罗俊彦[216]。自从中年来，人事攻百箭。非惟职有忧，亦自老可叹。形骸苦衰病[217]，心志亦退懦[218]。前时可喜事[219]，闭眼不欲见。惟寻旧读书，简编多朽断[220]。古人重温故[221]，官事幸有间[222]。乃知读书勤，其乐固无限。少而干禄利[223]，老用忘忧患[224]。又知物贵久，至宝是百炼。纷华暂时好[225]，俯仰浮云散[226]。淡泊味愈长[227]，始终殊不变。何时乞残骸[228]，万一免罪谴[229]。买书载舟归，筑室颍水岸[230]。平生颇论述，诠次加点窜[231]。庶几垂后世，不默死刍豢[232]。信哉蠹书鱼，韩子语非讪[233]。

【翻译】

我本来是个贫穷的读书人，

到老还有读书的习惯。

眼力虽已昏花，

心里总装着书卷。

正式的经书，起自《尧典》、《舜典》，

秦汉时期开始附会杜撰。

不但篇章字句有不同的读法，

解释说明也真伪莫辨。

是非真假自相矛盾，

取舍全靠自己勇于判断。

开始就像两军交战，

乘胜攻击，战斗正激烈开展。

摇旗呐喊，鼓角相催，

不觉得人马都紧张出汗……

啊，天下最大的乐趣，

便是终日读书，伏案浏览。

想起从前开始随师读书，

努力学习，希望能为官作宦。

哪里敢以此博取声名，

不过是想借此摆脱贫贱。

忘了吃饭，一直读到黄昏，

夜以继日，一直读到日上三竿。

认为日后做了官，

便可焚笔弃砚。

整天吃了便睡，

以补偿少年苦读的艰辛。

岁月悠悠，一去不返，

自顾一生，已过大半。

其间有幸窃居高位，

为皇帝掌管内外文翰。

官位日益尊崇显要，

俸禄丰厚，用都用不完。

人应该注意自己的习惯，

安逸宴乐好比毒药一般。

我渐渐追求流俗讲享乐，

稍稍学会把杂务操办。

杯盘里堆满了山珍海味，

客厅里坐满了贵客英贤。

自从进入中年以来，

人事纷扰好像射来乱箭。

担忧的不只是自己的官位，

还因为老境将至令人惋叹。

身体渐渐衰弱多病，

胸中大志也日渐消减。

从前的官场乐事，

现在闭上眼睛不想看。

只想寻找过去读过的旧书，

那简册大多已经朽烂。

古人重视温故而知新，

办完官府公事，幸好还有余闲。

才知道勤于读书，

乐趣确实无限。

年少时读书可谋取官位俸禄，

老来读书可用以忘却忧患。

又懂得了万物贵在持久，

最好的宝贝总要经过千锤百炼。

缤纷华彩只有短暂的美好，

转眼之间就像浮云消散。

清静淡泊，味道更长，

反复品评，始终不变。

什么时候我请求告老退休，

或许能得到恩准，不加罪谴。

买些书籍用船载回去，

筑起我的书斋在颍水岸边。

我一生很喜欢著书立说，

现在可慢慢编排，修改增删。

希望它能流传后世，

不至默默死去，像用作祭祀的猪犬。

唉，我真是一条蠹书鱼，

韩愈的话实在并非讥讪。

再至汝阴三绝（选一）

治平四年（1067）作。汝阴即颍州。是年欧阳修六十一岁。正月，神宗即位，御史彭思永、蒋之奇捏造罪名弹劾欧阳修，虽经辩明，但去志已决，终以观文殿学士、刑部尚书出知亳州，途经颍州，略作停留。他对颍州怀有深厚的感情，对它的美好景物更是赞赏不尽。当时正是麦黄椹熟时节，樱桃红紫，黄鹂鸣啭，诗人流连忘返，视之如同故乡了。诗的开头两句写初夏景色，能抓住最有特征的风物，以泼辣的笔触画出一幅有乡村情趣的画图，堪称佳句。

黄栗留鸣桑葚美[234]，紫樱桃熟麦风凉。

朱轮昔愧无遗爱[235]，白首重来似故乡。

【翻译】

黄莺贪恋美味的桑果，

在桑林中鸣唱；

樱桃红紫，已经熟透，

麦田轻风，十分凉爽。

遗憾的是我在这里当政时，

没有明显的政绩留给地方。

如今满头白发旧地重访，

就像游子回到了久别的故乡。

[1] 扬扬：自得的样子。

[2] 形相：端详，相度。不形相：犹言看不上眼。

[3] 忽：忽略。

[4] 机：捕兽器。

[5] 钩铓：钩是一种似剑而曲的兵器。铓：兵器的锋刃。比喻虎爪的锋利。

[6] 羸：瘦。

[7] 英心：英豪之心。决烈：暴烈。

[8] 穴：这里作动词用，意即打洞。

[9] 听冰渡：形容狐狸的警惕、多疑。《汉书·文帝纪》颜师古注：“狐之为兽，其性多疑，每渡冰河，且听且渡。”

[10] 扱（xī吸）：许慎《说文解字》：“扱，收也。”段玉裁注曰：“收者，捕也。”此指捕狐器。

[11] 跳踉：跳跃。

[12] 《周礼》：儒家经典之一，亦称《周官》或《周官经》。恤：怜恤、救济。凶荒：灾荒。《周礼·地官司徒》中有关于救济荒年，以免百姓流离失所的记载。

[13] 轺车：古代官家的使者所乘的轻便马车。

[14] 土龙：用来求雨的泥土塑的龙。

[15] 行馌（yè叶）：送饭往田间。

[16] 陂（bēi杯）：圩池。梁：鱼梁，为捕鱼而筑的堰坝。这句的意思是：干旱，塘里无水无鱼，但饥饿的鸟儿仍落到梁上览食。

[17] “晚烟茅店月”二句：化用温庭筠《商山早行》：“鸡鸣茅店月，人迹板桥霜。”

[18] 墐（jìn近）户：用泥土堵塞门窗。《诗经·七月》：“塞向墐户。”

[19] 丛祠：荒野丛林间的小庙宇。祷：祈求。岁穰：丰年。

[20] 篁：竹林。箨：笋壳。解箨：笋壳脱落。樛（jiu纠）：枝叶纠结下垂貌。

[21] 咬咬：鸟鸣声。

[22] 长谣：即长歌。晋刘琨《答刘谌》：“何以叙怀，引领长谣。”

[23] 客：作客。秦楚：指相隔遥远的地方。

[24] 蓬蒿：指坟上的野草。

[25] “忆予”四句叙远行的经过。一月柳条初吐时离家远去，归来时已是三月暮春，桃李开尽。

[26] “残花”二句：言归来胥氏已亡，不及共赏残花。嗷嗷：哭声。

[27] 青春色：喻胥氏美好的容颜。

[28] 萧萧：风吹白杨发出的声音。古人多于坟上植白杨。《古诗十九首》：“白杨多悲风，萧萧愁杀人。”

[29] 姚黄魏紫：两种名贵牡丹。次第：依次。

[30] 坼：指花蕾绽开。

[31] 生期：指胥氏生前的日子。

[32] 瑳磨：同“磋磨”。牙角：比喻锋芒。

[33] 马迁：司马迁，西汉史学家。班固：东汉史学家。歆：刘歆，刘向的儿子；向：刘向。父子二人同为西汉经学家、文学家。点窜：改正字句。嘲嘈：讥评。二句言少年气盛，连以上数人的著作也敢于批评。

[34] 玉麈：带玉柄的尘拂，用麈（一种大鹿）尾制成。晋人好挥动尘拂以助清谈。

[35] “弯弓”二句：分别引用李广夜射石虎及周处入江斩蛟的故事。《史记·李将军列传》：“广出猎，见草中石，以为虎，射之，中石没镞。”周处斩蛟事见《世说新语·自新》，他斩蛟处在今江苏宜兴，古属楚地，故称“荆江”。

[36] 庄生：庄子，战国时著名思想家。齐物：庄子著有《齐物论》，主张齐生死，等祸福。

[37] 牙聱：亦作聱牙，原指文章拗口难读，这里形容庄子的议论奇崛难解。

[38] 瓦缶：瓦盆。（náo挠）：争辩不休，这里形容絮絮叨叨。《庄子·至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子方箕踞鼓盆而歌。”妻死不哭，反而唱歌，一般人认为是庄子等生死的表现；欧阳修认为是长歌当哭，悲痛已极的表现，故有以下两句。

[39] 沃焦：传说东海中的山名。《玄中记》：“天下之大者，东海之沃焦焉，水灌之而不已。”喻愁情堆积胸中，如沃焦之山，非饮酒所能化解。

[40] 判：断定。

[41] “又闻”二句：浮屠：梵语音译，即“佛”。也代指和尚或宝塔，此指和尚。佛教认为人的生死如梦幻泡影。

[42] 虭：即蟪蛄，蝉的一种。《庄子·逍遥游》：“蟪蛄不知春秋。”比喻人生短促。

[43] 弄：逗弄、戏耍。喻月光在江面上跳荡、闪动。

[44] 阕：一曲叫一阕。

[45] 冻雷：早春的雷声。《礼记·月令》：“仲春三月，日夜分，雷乃发声。”

[46] 物华：美好的景物。杜甫《曲江陪郑南史饮》：“自知白发非春事，且尽芳樽恋物华。”

[47] 洛阳花：指牡丹。欧阳修在洛阳赏过牡丹，故称“花下客”。

[48] 野芳：野花，与洛阳牡丹相对而言，指山城之花。嗟：叹息。

[49] 厕：置，列。

[50] 用有宜：即适宜于使用。

[51] 发墨：以砚石磨墨。

[52] 顽：喻粗钝。金玉表面光滑，比不上瓦砾粗糙易磨墨。

[53] 当用：适用。

[54] 尔：如此。

[55] 阴阳：古人心目中构成世界运动变化规律的两种对立的力量。

[56] 升降上下：阴阳四时此起彼伏的运动形态。

[57] 环回：循环。差失：误差。

[58] 均节收敛：收取赋税要均平而有节制。勤人功：使耕者勤于务农。

[59] 备：丰年积蓄粮食，以防备水旱灾害。凶：荒年。《礼记·王制》：“三年耕必有一年之食，九年耕必有三年之食。”

[60] 不善政：不懂得劝农务本、节用爱民，以防备灾荒。

[61] 游惰：游手好闲，不务正业。离：脱离。此处指百姓纷纷脱离农村，去为僧为兵。

[62] 星火：比喻急迫，此句指赋税繁苛，急如星火。

[63] 兼并：掠夺强占土地。此指兼并土地的豪富之家。奉养：供养。

[64] 比岁：连年。登稔：丰收。

[65] 号天翁：向天公呼号求救。

[66] 闵：怜悯；责：谴责。

[67] 甘泽：甘霖，及时雨。

[68] 浇：祭献。神龙：古人以为龙能致雨，故视之如神。

[69] 寒鸡：晨鸡，凌晨天气冷冽，鸡声似乎也带着寒意。

[70] 月倒挂：月将落。

[71] 行迈：远行。

[72] 夏云初：即初夏。云：语助词，无义。

[73] 素节：秋天。梁元帝《纂要》：“秋节曰素节、商节。”届：到。此写出行时间之久，从初夏直到入秋。

[74] 高河：银河，银河横空，若直泻而下。

[75] 九州：传说的中原上古行政区划，此泛指中国大地。

[76] 清余睡：晓气拂襟，顿觉睡意全消。以上十句写水谷夜行。

[77] 缅怀：遥念，追想。京师即京城。邈：遥远，渺茫。因离京已久，忆及往时诗酒聚会，不免觉得遥远。

[78] 畏爱：敬畏爱慕。《礼记·曲礼》：“贤者狎而敬之，畏而爱之。”

[79] 磨盖：相磨相盖。二句写二人创作之富，声名之高，不分上下。

[80] 噫：嘘气。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风。是唯天作，作则万窍怒号。”借以形容苏子美诗气魄雄伟，犹如大风骤起，万窍齐号。

[81] 滂沛：大雨倾盆而降，喻子美草书纵横奔放。

[82] 杀：收刹。以马日行千里喻子美诗文草书奔放不羁的气势。

[83] 珠玑：珠子，比喻优美的文词。

[84] 柬汰：选择删汰。二句言子美诗文多而且好。

[85] 梅翁：梅圣俞，梅长欧阳修五岁，称翁有敬重之意。事：追求。

[86] 石齿：喻尖利之石。漱：荡涤。寒濑：寒泉。以寒泉流过乱石形容梅尧臣诗风的“清切”。

[87] 妖韶：妖娆。

[88] 嘬（chuài踹）：吮吸。

[89] 轹（lì历）：《文选》张衡《西京赋》“值轮被轹”注：“车所加为轹。”引申为压倒、取胜。

[90] 古货：指梅尧臣古朴的诗风。此种诗风不为世人赏识，故云难卖。

[91] 嘉瑞：祥瑞。此处推崇苏、梅并为凤凰，为百鸟祥瑞。

[92] 羽翮：羽毛。摧铩（shā杀）：羽毛摧落。

[93] 哕哕（huì晦）：凤凰和鸣声。《诗·鲁颂·泮水》：“鸾声哕哕。”此处喻诗歌唱和。

[94] “问胡”二句：回应开头，说明把蟹饮酒的秋天又到，故思念昔日的文酒高会。

[95] 题篇：指欧阳修所作《醉翁亭记》。

[96] 遗：亡失，遗弃。

[97] 年：年岁。

[98] 亭下水：指琅琊溪。

[99] 两檐：指醉翁亭。

[100] 涓涓：水细流貌。

[101] 管弦：管乐器与弦乐器，与下句的“丝竹”同义，均指各种乐器。

[102] 繁：繁杂。

[103] 就：靠近。潺湲：水缓流貌。

[104] 笑：形容山花盛开烂漫的样子。

[105] 醒然：清醒的样子。

[106] 蒙密：竹林繁茂阴蔽。

[107] 筱（xiǎo晓）：小竹子。

[108] 石泓（hónɡ宏）：凹石积水而成的小潭。

[109] 嘒嘒（huì慧）：蝉鸣声。

[110] 泠泠：形容风的清凉。

[111] 渴心：急切盼望之心。

[112] 醉耳倾：侧着醉耳注意听。

[113] 嘉：赞叹。

[114] 席高荫：在高高的树阴下坐着。

[115] 当峥嵘：面对着山。

[116] “安得”二句：言泉声美妙，而人不能久留山间，恨不得把它谱成琴曲，供随时演奏。朱丝绳：指琴弦。

[117] 涕泗：鼻涕眼泪。涟涟：泪流不断的样子。

[118] 勉：勉强，勉力。

[119] 忻（xīn心）：同“欣”。

[120] 切切：形容督责勉励诚挚恳切。

[121] 丁宁：同“叮咛”，反复劝戒之意。

[122] 泉：即黄泉，人死称入黄泉。沉泉意即入黄泉。

[123] 乖：相违。

[124] 颜：颜面，犹言面前。

[125] 金玉联：指以金玉为碑版，镌刻石介的文章。

[126] 六经：儒家的六部经典，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。

[127] 四夷：古代称中原以外的各少数民族地区。

[128] 谤焰：诽谤的气焰。指夏竦等人造谣、诬陷石介私通契丹，企图谋反一事。

[129] 光芒：指文章的光辉。悬：高照。韩愈《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。”

[130] 文行：文章德行。然：如此，指不可朽。

[131] 缘：沿袭，关连。

[132] 毁逐：谗毁放逐。指孔子、孟子到处游说诸侯，不受重用，以致流离困厄。

[133] 此：指文章德行。以上六句言孔孟生前遭毁逐，但后世称为圣贤，可见公道在人心，因而忠义之士不畏成仁取义。

[134] 革（jí疾）：病危。

[135] 腾喧：指谣言沸腾。

[136] 斫（zhuó啄）：以刀斧劈开。石介死后，朝中大臣夏竦向仁宗进谗言，说石介没有死，已逃入契丹，仁宗将信将疑，要派人去开棺验尸，被谏方止。

[137] 纾：解除。冥冥：昏暗幽深的阴间，借指死者。忿：不平，愤恨。

[138] 叫：呼叫，喊冤。昭昭：光明，明亮。

[139] 崔嵬：高大貌。巅：山顶，指徂徕山顶。

[140] 顽：顽钝，反应迟缓。石介获罪后，其家属子女被羁管于他州。欧阳修不知道这一情况，因得不到石介子女的回讯，误以为他们迟钝。

[141] 报：回报，指石介儿女回答欧阳修关于石介家世的询问。

[142] 诠：诠次，撰写。指为石介作传刻石。

[143] 道：立身为政的准则。

[144] 镌：刊刻。末句言石有文章传世，自能不朽，无须再“树碑立传”。这是对石介道德文章的奖誉之词。后来欧阳修还是写了《徂徕先生墓志铭》。

[145] 赛：古代酬神称赛。此处写的是春季的赛神活动。从所写景物看来，时间似应晚于立春日，在二三月之间，是立春之后的又一次赛神。

[146] 红树：开红花的树，或落日反照的树，非指秋天的红叶。

[147] 拘：限制。

[148] 须臾：片刻之间。

[149] 坛：求雨台。

[150] 沉沉：潜伏不动状。影响：指龙的影子响动。

[151] 瞥：一瞥，一瞬间。拏：同“拿”。空虚：云雾。拏空虚：即拿云，（神龙）上干云雾之意。

[152] 先后驱：指雷电连接不断，仿如互相追逐。

[153] 涵濡：沾润。

[154] 敷：同“铺”。

[155] 坎坎：形容鼓的声音。《诗·陈风·宛丘》：“坎坎击鼓。”

[156] 残余：指为巫师吃剩的谢神食物。

[157] 新阳：新春的阳气。谢灵运《登池上楼》：“初景革绪风，新阳改故阴。”初破萼：花萼初开。

[158] 客阴：冬天的阴气。新春开始，阴气已退居客位，故叫客阴。“用壮”与“力微”相对，言初春寒气仍强。薄：逼。

[159] 棱棱：寒威凛烈貌。犯：冲犯。

[160] （ruí锐阳平）：纷纷下落貌。

[161] 开廓：开阔。

[162] 烁：融化，指积雪为暖气所融化。

[163] 酒垆：酒店。集：堆积。罂：小口大腹的盛酒器。雪后天寒，买酒的人多，致使酒店门前踩成路径，而店中酒瓶很多。

[164] 貉：狗獾。雪天野兽易留踪迹，便于猎人寻觅。

[165] 龙蛇：形容曲折的道路。

[166] 猊（ní霓）：狻猊，即狮子。呀：张口。攫：举爪抓起。言用雪堆成的狮虎张牙舞爪，神态生动。

[167] （móu眸）：大麦。

[168] 沙墀：沙堤。据李肇《国史补》，凡拜相礼，府县载沙填路，叫做沙堤。象笏：用象牙制的笏版，供朝臣面见皇帝时使用。

[169] 芒（jué决）：草鞋。

[170] 顾：可是。胡：何。

[171] 氛埃：尘埃。

[172] 洗瀹（yuè月）：洗涤。

[173] 脱遗：除去。前言：前人习用之言，即指作诗禁用玉、月等体物语。

[174] 冥漠：幽深广漠，喻搜寻范围更深更广。

[175] 颍：颍州。

[176] 槊：古代一丈八尺的矛。矛槊：形容巨笔。

[177] 噱：大笑，大乐。

[178] 世：世世代代。

[179] 备胡：防御胡人（此指契丹）。

[180] 弧：弓弧。

[181] 胡尘：敌骑来犯时扬起的灰尘，指发生战事。

[182] 蔑：蔑视。蔑如无：指边民习见胡骑入侵，视之如无，不当一回事。

[183] 邂逅：不期而遇。

[184] 两常俱：双方常相同。俱：同。

[185] 澶州盟：即“澶渊之盟”。景德元年，宋真宗御驾亲征澶州时同辽国签订的屈辱和约，自此每年向辽输银十万两，绢二十万匹。

[186] 南北：北边的辽和南边的宋，当时叫北朝、南朝。

[187] 云：说。

[188] 庙堂：朝廷。远图：长远打算。朝廷借口长远打算，不准边民抗拒入侵。

[189] 界河：作为边界的河流，即拒马河。

[190] 渔：打鱼。

[191] 榷利：专卖之利。北宋把酿酒权集中在官府，不准私人酿酒，称“榷沽”。秋毫：秋天鸟兽换毛，新毛很细，喻微小。升与斗：酒的计量单位。欧阳修反对与民争夺微薄之利，主张取消酒榷政策。

[192] 酒醅：未过滤的酒。瀺灂：水细流有声，喻酒醅发酵时发出的声音。

[193] 罂：见前《雪》诗注。

[194] 德：恩德。

[195] 长民：治民，管理百姓。

[196] “仁当”句：义与仁，儒家的政治道德规范。《孟子·离娄下》：“仁者爱人。”《礼记·中庸》：“义者，宜也。”

[197] 闻达：使之通达于上。施：施行。

[198] 宽：使宽，即增利。

[199] 尔：你。

[200] 不我责：不责备我。

[201] 寒儒：出身寒微的读书人。《宋史》本传记欧阳修幼年境况云：“四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。”

[202] 正经：儒家尊崇的经典。首：始自。唐虞：《尚书》中的《尧典》、《舜典》。

[203] 伪说：伪托附会之说。

[204] 句读：文辞语意已尽之处为句，语意未尽而须停顿处为读，读书时用圈点加以标记。

[205] 解诂：解释音义。笺传：解释词义并阐明意旨。

[206] 希：希图。

[207] 晡：黄昏。

[208] 旦：早晨。

[209] 忝窃：指资格不够而窃据官位。

[210] 此句指担任翰林学士和知制诰，负责起草文书。

[211] 清近：清要贵近。

[212] 廪给：禄米。丰羡：丰足有余。

[213] 鸩（zhèn震）毒：用鸩的羽毛制成的毒酒。安宴：享乐。

[214] 营办：经营办理。

[215] 水陆：山珍海味。

[216] 罗：网罗。俊彦：杰出人才。

[217] 形骸：身体。

[218] 退懦：畏缩懦弱。

[219] 可喜事：指安宴及官场之事。

[220] 简编：古代以竹简书写，以皮条编联成书，称简编。

[221] 温故：温习学过的东西。《论语》：“温故而知新，可以为师矣。”

[222] 间：间隙，余暇。

[223] 干：干求。

[224] 用：借以。

[225] 纷华：繁华。

[226] 俯仰：俯仰之间，比喻时间短暂。浮云：《论语》：“无义而富且贵，于我如浮云。”

[227] 淡泊：恬静寡欲。

[228] 乞残骸：请求以尸骨归葬故乡，指退职。

[229] 罪谴：因罪而受责罚。

[230] 颍水岸：即颍州。

[231] 诠次：编次。点窜：修改字句。指整理平生著作。

[232] 刍豢：宗庙祭祀用的六牲。死刍豢：像刍豢一样默默无闻地死去。

[233] “信哉”二句：蠹书鱼，书中的蛀虫，即蟫。韩子：韩愈。韩愈《杂诗》：“古史散左右，诗书置后前。岂殊蠹书虫，生死文字间。”讪：讥笑。

[234] 黄栗留：又名黄鸟，黄鹂，麦黄葚熟之时，最喜跳跃飞鸣。桑葚：桑果。

[235] 朱轮：汉制，二千石得乘朱轮，后用以代称太守、知州。欧阳修曾知颍州，故云。遗爱：去职后留下的德政。