第一章 乞丐达瓦札巴获得王子德诀桑布称号

这里给那些没有毅力，没有志气的人，讲一个德诀桑布的故事。听这个故事要保证做到三条：第一，听故事不能间断；第二，听会了不能不传；第三，传故事不能走样。

很早以前，在印度南方，有一个叫鲁珠年波的大师，他每一世都能托生成班智达。有一天，在南方百吉山上，当他正在写作经典著作时，自己觉得需要收一个虚心而又勤奋的弟子，那时候，寺庙的南边有一个悬崖，上面有一个老鸹窝。当地有一个国王，国王有一个王子；附近还有一个财主的儿子和一个聪明的小乞丐。那王子带着财主儿子和小乞丐，一起到山上去消遣解闷。他们来到了百吉山的山顶上，看到了悬崖上的那个老鸹窝。王子对他们俩命令道：“咱们每人捡一抱石头，如果不把这个老鸹窝打下来绝不能回去。”于是，他们三个一个一个地发了誓，接着便打起老鸹窝来。

太阳越来越高了，王子说道：“这辈子需要的臣民和各种享受，我都已经有了；下辈子要做的善事和需要的布施也早已做过了，而且还可以再做。我何必呢？发誓不过是动动嘴，像山口的鹿一样，一转眼就不见了。我可要回去了。”说完王子就回宫去了。小乞丐说：“我过去从来没有过发誓不算数的，以前没有耍过赖，这次也绝不能耍赖，不能说了不算。”接着又捡了一抱石头打了起来。财主儿子说：“有权有势的人不应食言，他却说话不算数；不应该先走，他却先走了，我们两个在没有把它打下来以前一定不要走。”两个人又打了起来。

太阳快要落山了，那个老鸹窝还是没能够打下来。财主儿子说：“发誓不过是动动嘴，像山口的鹿一样，一转眼就不见了。这辈子所需要的财产我全有了，有了钱要名有名，要利有利。我也要走了。”财主儿子也回家去了。小乞丐想：“他是财主的儿子，受不了苦，达瓦札巴我死也要把这个老鸹窝打下来，不打下来绝不回去。”于是又捡了一抱石头继续打下去。天黑了，从老鸹窝里走出来一位头发披到双肩的仙人，他一巴掌打得小乞丐躺在地上，两眼直冒金星；又一巴掌把他打趴在地上，头晕得两眼漆黑，并骂道：“穷鬼！水里晚霞光闪耀，岩上猫头鹰号叫；有窝的鸟儿回了窝，没窝的鸟儿在觅巢；有家的人们回了家，无家的人们去借宿。这地方权势大，大不过国王，他早已回家了；珍宝多，多不过财主，刚才也回去了。人家正在坐禅，你打人家的禅门，有什么奉献？或者有什么布施？”小乞丐向大师禀道：“万万没有想到大师在这里修行。王子、财主的儿子和我三个发了誓：不把这老鸹窝打下来绝不回家。王子他有臣民百姓，各种享受齐全，所以他不守誓言回宫去了；财主的儿子也是什么珍宝都有，享用齐全，也不遵守誓言回家去了。只有我是一个穷孩子，连吃的也没有，哪有什么东西奉献给大师？我是为了遵守誓言而打这个老鸹窝的。”大师想：他倒是一个出身虽然微贱但也还聪明智慧，又能刻苦耐劳的人，便问道：“你有爹妈吗？”小乞丐说：“若是有爹妈，也算是福分不浅。手中有钱，就不会叫做乞丐，唉！我刚才已经向大师禀报过了，有什么福呵！”这样，喇嘛拉着他的手往南边百吉山去了。

那时，印度南方的百吉山上有一块大坟地，中间有一株大树，周围一圈是尸奴，树上有个老尸精，叫欧珠加措。那老尸精能说会道，口齿伶俐。若能一句话都不说，把它背回来的话，它就会变成金子，这是个大好事，为了去取它，大师给小乞丐达瓦札巴取名叫德诀桑布王子，并准备好了绳网、宝剑、木锏、套索等物品。大师为王子祈祷，并选择了一个良辰吉日。临行前，大师嘱咐说：“王子德诀桑布！你要坚持，要忍耐，那老尸精无论说什么，你都不要搭理他。在这个‘拉章’（大喇嘛的私庙）的四面都有一个‘苍朵’（转经的石堆），第一次如能背着那个尸精回来的话，就越过‘苍朵’到我这里来。如果你对尸精说了话，没有把它背回来，那么，这个‘玛桑’（用酥油、糌粑、奶渣制成的干粮）只够吃七天，你就到东边那个‘苍朵’跟前来。那里也准备有七天的‘玛桑’，不过老尸精的膝盖以下就变不成金子了。要是不努力，就得不到金子。我也在为你祈祷祝福，你一定要为取得金子去努力啊！”大师想了想，又说道：“如果从第七天到第十四天还背不到尸精的话，你就到南边的‘苍朵’跟前来，那里的纸上写得明白。你如果背不到尸精，就没有必要到我这里来。”最后大师说了句“努力吧！”就回家去了。

之后，王子德诀桑布背上绳网，带上木锏、宝剑、套索、一大袋“玛桑”，大踏步地往大坟地去了。

1. 班智达：哲人、学者，精通五明者称为班智达。
2. 锏：鞭类兵器，长而无刃，有四棱，上端略小，下端有柄。