正文

論小說與社會之關係

百年文言 作者:陈永正,徐晋如 编


論小說與社會之關係

徐志摩 一九一三


徐志摩(一八九七~一九三一),原名章垿,字槱森,浙江海寧人。本習經濟,先後就讀於美國克拉克大學、哥倫比亞大學研究院、劍橋大學。一九二三年組新月社,遂為語體詩之健將。曾任北京大學、光華大學、大夏大學、中央大學、北平女子師範大學教授。以飛機失事罹難。有〈徐志摩全集〉。


無神仙鬼怪,不足以成小說。無喜怒哀樂,不足以成小說。無奸盜邪淫,不足以成小說。無貧賤富貴,不足以成小說。無忠孝節義,不足以成小說。博哉小說之範圍也!執三尺童子而語以「大學之道,在明明德」,則不疾首蹙額昏然欲睡者幾希。若與之談桃園結義、梁山尋盟,則不眉飛色舞精神煥發者又幾希。偉哉小說之能力也!小說之範圍其博如彼,小說之能力其偉如此,宜乎嗜之者眾矣。嗜之愈眾,關係於社會愈大,而遂影響於數千年之歷史,有不忍卒讀者。皆小說有以致之也。夫小說入人之深旣不可思議矣,故讀〈西遊記〉至唐僧受阨,則悚然驚,迨後遇救,則復泰然喜,牛鬼蛇神,一若真有其事也者,遂養成數千年來迷信之社會,人人擬之漢武秦皇,咸欲求長生不死丹矣。至讀〈水滸傳〉諸集,觀其豪飲大嚼,結義尋盟,則莫不欣然羨之,致使滿目棘荊,盜賊充斥,黃巢、朱溫之徒,方將乘間竊發,為帝為寇矣。至如〈紅樓〉、〈西廂〉,誨人淫亂,為社會之蟊賊;〈三國演義〉雖表彰忠義,然推戴君主過甚,為專制之積弊。然則吾國數千年專制黑暗之歷史,盜賊淫亂之社會,雖皆謂小說有以致之可也。

乃者歐化東漸,人心西顧,新學者流,知舊時之小說貽害於社會也,提倡改良,於是著譯並起,一般之新小說,遂流行於社會。其中最占勢力者,莫偵探小說愛情小說若。其文字之劣下無論矣,孰意其誨淫誨盜,更有甚於昔者乎?

向之所謂誨盜者,猶不失入先之勇,出後之仁,分均之義,且其為之也顯,而防之也易;今也皆以陰謀詭計出之,蛇蝎其心,豺狼其行,其為之也隱,而防之也難。偵之之法愈密,而奸人之計愈巧,卒至偵探之方窮。而彼之計且日益新異,離奇變幻,鬼神莫測。社會之蒙其害,豈有旣乎?歐洲各國於外交上不講公理,惟詐是尙,畢斯麥、拿破侖三世之狡詐黠猾,惟利是圖,西史流傳,方為吾中國社會憂,更奚堪此譎觚譸張之小說,家絃戶誦,決其流而揚其波也!即若最著名之偵探小說,類多據一二偵探家之事實,而鋪張揚厲之,故離奇其事,以顯偵探之巧,庸詎知誨盜即基於此,福爾摩斯、多那文之輩,世有幾人哉!

至於愛情小說,則弊更甚。向之所謂誨淫者,雖一時不勝其情慾,桑間濮上,穴隙逾牆,出於茍且,然此不過行之曖昧,終未敢明目張膽,以逾禮義之大防。如今之所謂言情小說、艷情小說者,假自由名義,遂淫亂目的,竊文明虛聲,忘廉恥大義,行之者坦然,筆之者岸然,摹寫愛情,略無顧忌。昔也猶有禮義廉恥為之範,今則侈口於文明自由,誰得而侵我,貽害社會,豈〈紅樓〉、〈西廂〉等所可同日而語哉。法蘭西淫風之甚,人口減少,安知不影響於此乎?

吾故曰新小說之偵探、愛情二種,其流弊之烈,更加甚於舊小說,然而譯述諸家,且惟利是務,不顧是書之流毒於社會。是以偵探、愛情小說日充斥,則社會奸軌日多,淫亂日甚。

然則如之何而後可?曰新小說固改良社會之藥石也,視其種類性質何如耳。偵探、愛情而外,若科學、社會、警世、探險、航海、滑稽等諸小說,槪有裨益於社會。請備言之。

科學小說,發明新奇,足長科學知識;社會小說,則切舉社會之陋習積弊,陳其利害,或破除迷信,解釋真理,強人民之自治性質,興社會之改革觀念,厥功最偉;警世小說,歷述人心之險惡,世事之崎嶇,觸目劌心,足長涉世經驗;探險、航海小說,或乘長風破萬里浪,或辟草萊登最高峰,或探兩極,或覓新地,志氣堅忍,百折不回,足以養成人民之壯志毅力;至若滑稽小說,雖屬小品文字而藉詼諧以諷世,昔日之方朔、髡奴,亦足以怡情適性,解愁破悶。凡諸所述,皆有益小說也,其裨益社會殊非淺鮮。有志改良社會者,宜竭力提倡之,勿使誨淫誨盜之小說,占優勝之位置,以為吾中國社會前途禍也。


集評

【陳永正】徐氏語體詩文,華美而荏弱,殊不類此。大奇。【張解民】愚以為志摩先生斯文,亦如韓昌黎〈進學解〉所云:「是所謂詰匠氏之不以杙為楹,而訾醫師以昌陽引年,欲進其豨苓也。」 【穆如】一味輕狂,都無見解,妄斷率言,嗅之可惡。【徐晉如】其文鑱刻似法家。藍棣之師嘗云,向使志摩君不死於空難,又不渡海遯跡,或當以全國政協副主席致仕。今誦此文,殊有味乎斯言。【劉勇】其文執一猛攻,氣雖盛而理未明,豈新文學家之通病耶?


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