前言

王稼句

范烟桥先生，江苏吴江人，世居同里，一八九四年生，名镛，小名爱莲，字味韶，别署含凉、鸱夷、西灶、乔木、愁城侠客等。早年入同川公学，师从金天羽。一九一一年就读郡城草桥的苏州公立第一中学堂，与顾颉刚、叶圣陶、吴湖帆、陈子清、江红蕉、蒋吟秋、郑逸梅等同学。苏州光复，停课返乡，与里中少年结同南社，编印《同南》。民初就读杭州之江学堂、南京民国大学，皆未及半载，因故辍学。在乡执教期间，受包天笑奖掖，在《时报》副刊《馀兴》发表小品和弹词。一九二二年移家苏州温家岸，渐与苏沪文人交往，作品散见于《小说丛报》、《小说世界》、《紫罗兰》、《快活》、《星期》、《红玫瑰》、《家庭》、《红》等杂志。与赵眠云编小型周报《星》，发起组织星社，初仅九人，后发展至一百馀人。又主编《小日报》、《珊瑚》半月刊、《新吴江》等。一九三六年后任明星影片公司文书科长、金星影片公司文书、正养中学校长、东吴大学附中教员等。一九五〇年代先后出任苏州市文联副主席、苏州市文化局局长、江苏省文联副主席、苏州市文管会副主任等职。一九六七年三月三十一日病逝于苏州，年七十四岁。

范烟桥著作繁富，主要作品有长篇小说《孤掌惊鸣记》、《花草苏州》，短篇小说集《花蕊夫人》，弹词《家室飘摇记》、《太平天国》，笔记小品集《茶烟歇》，杂集《烟丝集》，专著《中国小说史》、《民国旧派小说史略》、《学诗门径》、《书信写作法》，电影剧本《乱世英雄》、《西厢记》、《秦淮世家》、《三笑》、《无花果》、《花解语》、《长相思》，由他填词的插曲《拷红》、《月圆花好》、《夜上海》等，经剧中主角周璇演唱后，风靡一时，且传唱至今。

范烟桥生平好游，放情丘壑，寻访幽胜，兴致不薄。一九六五年，他自订年谱《驹光留影录》，其中记载了一生游踪的大略，摘抄如下，可为读者提供他所作游记的背景：

一九〇七年，“暑假至杭州，侍父母居城隍山吴郡会馆，父于听鼓馀闲，常挈游西湖诸胜”。

一九一二年秋，入杭州之江学堂，“每值星期日，辄潜行下二龙头，恣游西湖，于附近云栖、五云、六和塔、虎跑寺、石屋洞诸胜，游迹更多”。

一九一三年，“至南京，入民国大学商科一年级，宿校外，出入自由，往往独游明孝陵、清凉山、莫愁湖，沿山十二洞及燕子矶诸胜”。

一九二〇年，居家乡同里，常在退思园作文酒之会，“每值春秋佳日，提壶携榼，为蝴蝶会，游宴甚乐。四乡演春台戏，常买舟往随喜，踏青、拾菜、斗酒、纵博，长幼咸集”。

一九二二年，迁居苏州，结星社，“苏州去上海近，文人来游览者众，余每为东道主”。

一九二三年秋，至无锡，助编《苏民报》，“余驻馆，对面为公园，常以之为休憩茗话之所。而新辟之梅园、鼋头渚，湖光山色，足以游目骋怀”。

一九二六年十一月，至济南，助编《新鲁日报》，“得游大明湖、趵突泉、千佛山诸胜，观泺口黄河”。

一九二七年，至青岛，“游公园，观樱花，登劳山”。

一九二九年秋，“至西湖，参观博览会，折游莫干山，观日出”。

一九三三年，“参与津浦路旅行团，至泰安，登泰山，至曲阜，游孔林、孔庙，观祀孔典礼”。

一九三四年，“游宜兴善卷、张公二洞，深奥曲折，冠于东南，石乳奇姿异态，难以形容。前人病其险，不敢深入。近年宜兴人储南强整理、润色，乃便游览。善卷一名善权，尤胜，可以小舟通后洞，而山泉起伏，作种种声势，有种种不同之音响。入城，得尝刀鱼及桃花蕈”。“张一麐、费树蔚诸公常为东道主，文酒游宴，遍历名山故园，余追随其间，亲其馨欬，拾其馀绪，记其踪迹。”

一九三五年，“与沈赓虞至绍兴，揽胜鉴湖、兰亭、禹王庙，饮善酿酒。独游诸暨，观五泄，寻浣纱溪”。

一九五五年八月，至北京，出席民进全国代表大会，“得游览故宫、颐和园、北海公园、中山公园、碧云寺诸胜”。

一九六〇年夏，至北京，出席民进中央委员会扩大会议，“参观人民大会堂、历史博物馆、军事博物馆、火车站、民族文化宫等大建筑，富丽堂皇，均以不足一年之时间落成。天安门外扩大东西长安街，华灯璀璨，夜分如白昼，气象万千。余从京汉路到汉口，与崇海一家相见，观长江大桥，又为空前大建筑，跨长江，舟车通行遂无风波之险，并游新辟之东湖。乘江安轮船东下，大江两岸形胜，得以畅观”。

一九六四年，“至邓尉观梅，香雪海已成梯田，添种梅花数百株。至南京观梅花山梅花，品种较佳，尝新植雨花茶”。

据范烟桥自述，其虽有好游之心，但踪迹未广，江浙沪外，仅山东济南、青岛、泰安，湖北汉口和北京。这一方面是时代的局限，当时文化交流以地域为主，现代交通也尚在草创时期；另一方面，他忙于写作、编辑、教书，昼作夜思，殚精毕力，哪有闲暇去做壮游天下的旅行家？故他的游览，不少是在寄寓之地，如在杭州读之江学堂，在南京读民国大学，在无锡编《苏民报》，在济南编《新鲁日报》，在上海执教正风中学、持志大学。这种就近游览，相对不受时日限制，可以游得更宽绰，更深入，更从容，比之走马观花般的泛泛一游，当然很不一样。这不但在领略风景、探访古迹、获悉掌故上，而且对一方风土人情的了解，也更具体而微。至于对故乡的山水风物，自然是更亲近、更稔熟了。因此他的记游文字，往往是个人生活的部分记录，反映了自然环境和社会环境的真实，且饱含着个人的情感，闪烁着思想的火花。

就范烟桥的文学历程来说，游记写作较早，始于民初，不绝如缕，直至晚年，前后持续半个多世纪。行文由浅近文言而“雨夹雪”，由“雨夹雪”而流利白话，又因擅长作诗填词，在前期游记中往往以此点缀穿插，与周瘦鹃、郁达夫、黄炎培辈相仿佛，不但丰富了游记的内涵，而且调节了游记的节奏，在游记文学中是别开生面的一路。况且他的叙事表情，不模仿，不矫饰，如实写来，随物赋形，庄谐并存，洋洋洒洒，具有自己的独特风采。因此，范烟桥的游记，既具有人文地理学上的价值，又可供欣赏，可让渴慕烟霞、喜好山水的读者来作卧游。

二〇一九年四月十六日