自序 经典，即慈悲

如何教育女性，自古以来一直是个大问题。

通常，女孩子在一起喜欢比谁更好看，而男孩子聚在一起喜欢比谁更“坏”。这个“坏”不见得是低级的“坏”，确切地说是比谁更胆大、更机智。孔老夫子是个大教育家，他认为教育男人好办，给他们树立个榜样，然后因材施教即可，因为，男人是干事的。而女人不一样，她们聪慧、感性，过度沉溺于生活，近之则昵，远之则怨。她们成就的是生活。所以女人，总是麻烦的那一类，她们无时无刻不处在情感的波澜中。于是，孔子采取了一种更高级的教育方法——“风以动之，教以化之”。这句是什么意思呢？就是以感性对感性，教育女人，要像微风那样吹拂她，像雨丝那样温润她，她就会感知你的善意，领会你的苦心。哪个女人不渴望从容优雅？所以《诗经》开篇的《周南》《召南》中，每个女人都端庄敦厚、仪态万方，即便有痛苦，也不会失心凌乱，一直高贵地坚守着……

《诗经》里的女人完美诠释了这世界的美好和温柔，《诗经》里的男人全然展现了这世界的明澈和阳刚。他们都是活生生的人，他们劳动、恋爱、结婚、生子、离异、反思、哀痛……我们现代人所能经历的一切，在《诗经》里都曾出现过，《诗经》也给出了答案，而且所有答案都简单而深刻！这，就是经典于我们现今生活的意义吧。

有人说世界是平的，但在中国文化里，世界是圆的，圆中有阴阳，阴阳协调、圆融，这，就是“自足”。能“自足”，自己就是自己的彼岸。他者无法介入的，就是孤独的极致，就是高大上，凡高大上的，就是美，就是诗。

美与诗，都不可思议！可思议的东西都有缺憾，都无法包容其对立面，而美与诗不然，它们浑然天成，以自己为源泉，生生不息。

很多人爱诗，但若不从本真读起，便不懂自足，便偏于桀骜或殇情，便浓烈，无法生出智慧。从本真读起，便得赤子心，不纠结文字、音律，只是尽情享受那般天籁。

《诗经》，即天籁。鸟鸣青谷，声和四野，自有苍穹，星耀银河。唯有中国，以诗为经。心之灵也，亦在于诗。故，读诗可安抚生命。

2017年是我收获颇丰的一年，也是我最沉静、最喜悦的一年。这一年，我干了两件大事：一是在中关村学院讲了《黄帝内经·素问》全本，二是在喜马拉雅FM音频平台上讲了《诗经》中的100首诗。守着两本经典，我自认为自己是最快乐的人。讲《黄帝内经·素问》时，我时常赞叹先贤的慈悲恩惠；讲《诗经》时，我深切感知那最美的质朴，所有的一切都那么干净、温润、广大、简单、深刻。每日在3000年的时光中穿梭，对当下有了更多的理解和宽容。细想来，有多少人能在老之将至，天天有这般喜悦呢？

都说和谁在一起很重要，我的原则是：和经典在一起。因为，经典是生命正能量的源泉。经典，即慈悲；经典，即美好。

曲黎敏

2018年元旦