秦中感秋寄远上人

一丘常欲卧，三径苦无资。

北土非吾愿，东林怀我师。

黄金燃桂尽，壮志逐年衰。

日夕凉风至，闻蝉但益悲。

这首诗作于孟浩然在京城长安应试的秋天。年代当在开元十五年（727）至开元十七年（729）间。一作崔国辅诗，非是。在封建时代，知识分子靠科举谋求出路，而这一条路又不一定都走得通，一些贫寒士子面对艰难处境，常常流露出穷愁潦倒的心态，这首诗就是表现这种心情的。

“一丘常欲卧”四句，写自己求仕不成，想要息隐山林，但是又没有经济条件来建置家园，真是进退维谷，左右两难。“一丘”指山林田园，此指归隐山林。“三径”指隐者居处。《三辅决录》载：西汉末年王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，在院中开三条小路，荆棘塞门，不出。《晋书·陶潜传》载陶渊明为生活所迫而求仕，说：“以为三径之资，可乎？”后“三径”遂为诗中常用词。“北土”指秦中，即政治中心长安。“东林”即东林寺，乃晋代刺史桓伊为高僧慧远所建佛寺，在庐山之东面。此借指远上人所居寺庙。

“黄金燃桂尽”二句，比喻长安生活品价高，自己处境困窘，从政的愿望难以实现。《战国策·楚策》载：“楚国之食贵于玉，薪贵于桂。”论诗不能脱离思想而谈艺术，明人李梦阳批评“黄金燃桂尽”一语伤气，但生活如此，能不伤气吗？“日夕凉风至”二句，写闻蝉兴悲，出现了黄昏、秋风、鸣蝉，一派萧瑟景象，流露出失意、悲哀与追求归隐的情绪。末句中秋蝉的悲咽，正是诗人凄切婉转的哀鸣，透露出无限的悲凉。诗中也表现出对远上人的深切思念，情意真挚。

这首诗直抒胸臆，“非不经思，只是吐出”（刘辰翁）。在孟浩然诗集中，实属平平之作，思想和艺术，都没有特别高明之处，也就是中驷吧，却被蘅塘退士选入《唐诗三百首》，这和《古文观止》也选进了一些非经典之作一样，是考虑到适合初学者，接受起来比较容易，在裁词、用事和谋篇上，有章可循，学者稍加努力，自个儿也办得到。