李凭箜篌引^[1]

这首诗是作者听了乐工李凭弹奏箜篌，有所感慨而作的。诗中极写李凭演奏的美妙，竟致云凝不流，神女感动，物候为之变易，鱼龙为之起舞。全诗构思奇特，想象丰富，语言富有创造性。成语“石破天惊”，就出自这首诗中的“石破天惊逗秋雨”一句。但诗中只写乐工技艺的感天动地，毫不涉及一般人的反应，实系暗示佳音妙曲，尘世知希，曲折地透露了作者怀才不遇的感伤。

吴丝蜀桐张高秋^[2]，空白凝云颓不流^[3]。

江娥啼竹素女愁^[4]，李凭中国弹箜篌^[5]。

昆山玉碎凤凰叫^[6]，芙蓉泣露香兰笑^[7]。

十二门前融冷光^[8]，二十三丝动紫皇^[9]。

女娲炼石补天处^[10]，石破天惊逗秋雨^[11]。

梦入神山教神妪^[12]，老鱼跳波瘦蛟舞^[13]。

吴质不眠倚桂树^[14]，露脚斜飞湿寒兔^[15]。

【翻译】

在深秋的夜晚，弹奏起名贵的箜篌，

乐音激越，使天上的云彩不再流走。

湘娥素女感动得泪洒青竹，满怀哀愁，

是由于乐工李凭在京城里弹奏箜篌。

乐声清脆动听，就像昆山玉碎，凤凰鸣叫，

时而使莲花哭泣缀露，时而使香兰开放欢笑。

这声音融和了十二门前的清冷光气，

二十三条丝弦打动了至上的天帝。

冲上女娲炼石补过的天际，

激破了五彩石，逗落了绵绵秋雨。

幻觉中仿佛乐工进入神山教女仙弹奏，

老鱼兴奋得随波跳跃，瘦蛟也翩翩起舞。

月中吴刚听得忘了睡眠，依靠着桂树，

露珠斜飞，也打湿了在一旁静听的玉兔。

注释

[1]李凭：当时的著名乐工，善于弹奏箜篌（kōng hóu空侯）。箜篌：古代弹拨乐器，有似于竖琴。引：乐曲体裁之一。

[2]吴丝蜀桐：代指箜篌。当时制作箜篌一类乐器所用的丝弦，以吴地（今江苏和浙江一带）所产的蚕丝为佳；所用的木材，以蜀地（今四川省）所产的桐木为上。这里也有表示箜篌质地名贵的寓意。张：指弹奏。

[3]空白：天空。白，一本作“山”。颓：凝重低垂的样子。

[4]江娥：一作“湘娥”。指帝舜的二妃娥皇和女英。相传舜南巡而死，她们痛哭时洒泪于竹上，就成了斑竹。见《博物志》。素女：黄帝时善于弹瑟的女子。见《史记·封禅书》。

[5]中国：即国中，指当时的京都长安。古时候称都城为国。

[6]昆山：即昆仑山，是出玉的地方。这句以玉碎和凤叫分别比拟箜篌声的清脆与悠扬。

[7]芙蓉：莲花。这句是说，箜篌声时而悲愤，能使莲花哭泣；时而欢快，能让香兰发笑。笑：指开花。

[8]十二门：古长安城一面三门，四面十二门。

[9]二十三丝：指箜篌的二十三条弦。紫皇：指天帝。

[10]“女娲”句：神话传说，共工氏怒触不周山，天顶倾陷，女娲氏炼五色石，补住了缺陷处。见《淮南子·览冥训》。

[11]逗秋雨：逗落秋雨。逗，引。

[12]妪（yù玉）：老年妇人。《搜神记》载，晋怀帝永嘉年间，兖州（在今山东省）出现了一位仙女，号成夫人，善弹箜篌，诗中或许暗用此事。这句是说，听李凭弹箜篌入了迷，幻觉中仿佛在仙境听他教仙女演奏。

[13]“老鱼”句：《列子·汤问》载：“瓠巴鼓瑟而鸟舞鱼跃。”这里暗用此典。

[14]吴质：即神话传说中在月宫砍桂树的吴刚。相传吴刚字质。

[15]露脚：露珠。寒兔：指月宫玉兔。