湘夫人¹

[先秦·楚]

屈原

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予²。

嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下³。

登白兮骋望，与佳期兮夕张⁴。

鸟何萃兮中，罾何为兮木上⁵？

沅有茞兮醴有兰，思公子兮未敢言⁶。

荒忽兮远望，观流水兮潺湲⁷。

麇何食兮庭中，蛟何为兮水裔⁸？

朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨⁹。

闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝¹⁰。

筑室兮水中，葺之兮荷盖¹¹。

荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂¹²。

桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房¹³。

罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张¹⁴。

白玉兮为镇，疏石兰兮为芳¹⁵。

芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡¹⁶。

合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。

九疑缤兮并迎，灵之来兮如云¹⁷。

捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。

搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。

时不可兮骤得，聊逍遥兮容与¹⁸。

——注释——

1 本篇出自《九歌》，是湘君思念湘夫人的口吻，祀神时由男巫扮湘君歌唱。首句写湘君遥望“帝子降兮北渚”同《湘君》写湘夫人“夕弭节兮北渚”紧密相应，两篇为一个整体。两篇中湘君和湘夫人均未相会，使作品上带浓重的悲剧气氛，极缠绵悱恻之至；想象之丰富，文辞之瑰丽，也少有其匹。

2 “帝子”二句：写湘君遥望湘夫人降临北渚，不得同她相会，心里非常愁苦。帝子：指湘夫人，她是尧帝（传说中的古代部族首领）的女儿。眇（miǎo）眇：极目远视的样子。愁予：使我愁苦。予：湘君自称。据下文，湘君此时尚在“西澨（shì）”。

3 嫋（niǎo）嫋：细长的样子，形容秋风不断吹拂。“嫋嫋”二句是说，秋风一起，洞庭湖泛起微波，树叶纷纷飘落。

4 登白（fán）：登上长满白草的洲岛。白：秋天长于近水陆地的一种草，大雁以它为食。骋望：纵目远望。与佳期：谓同湘夫人早有约会。佳：佳人，美好的人。期：约会，作动词。夕张：傍晚就将陈设起来。张：陈设。

5 萃：聚集。：水草名。罾（zēng）：一种渔网。鸟不集树上而聚于中，网不置于水中而挂在树上，喻所愿不得，以喻湘君会见湘夫人的愿望不能实现。

6 芷（zhǐ）：即白芷，香草名。公子：即帝子。因见眼前芷、兰，因而想到湘夫人，是以香草喻其美好。因为思之极深而又不可得见，故“未敢言”。

7 荒忽：渺渺茫茫、若有若无的样子，写天将黑时远望情景。

8 麋（mí）：即麋鹿，又称“四不象”。蛟：传说中龙一类的动物。水裔：水边。麋当在山林，而在庭中；蛟当在深渊而在水边，与上文鸟罾之喻义同，再次悲叹湘夫人不可得见。

9 “朝驰”二句：写一天的行程。夕：点明时间，同《湘君》“夕弭节兮北渚”相应。济：渡过。西澨：洞庭湖的水边。澨：水涯。湘君傍晚尚在西澨，待渡水到达北渚，湘夫人已离开此处，故终不得见。

10 “闻佳人”二句：写这次行程的目的。召余：即上文“与佳期”，亦即湘夫人同湘君的约会，并非此刻召唤湘君。腾驾：飞腾起车驾。写心情的愉快。偕逝：指与湘夫人同往，是到此处来时原来的打算。下文即写湘君原来安排的他和湘夫人相会后同去之居室情景。

11 葺（qì）：用草盖屋。荷盖：荷叶。谓用荷叶盖屋顶。

12 “荪壁”二句：谓用荪做墙壁，用紫贝嵌砌庭院，用花椒和泥粉刷堂壁。紫贝是有暗褐色斑纹的圆壳，是一种水产宝物。楚人称庭院为“坛”。播：撒布。后代后妃居室以椒涂壁，取其温暖芳香和祛除邪气。成：同“盛”，涂饰。

13 桂：桂木。栋：屋梁。兰：指木兰。橑（lǎo）：屋椽。辛夷：香草名，又称木笔，即玉兰树。楣（méi）：门楣。药房：用白芷装饰卧室。药：即白芷。

14 罔：古“网”字。诗中指编织。帷：帐幔。擗（pǐ）：剖开。櫋（mián）：室中的隔扇，古称屋联。句意谓剖开蕙草做成的隔扇也已陈设好了。

15 镇：镇压座席的东西。古人席地而坐，座下铺席。疏：稀疏。谓分散陈列石兰以取其芳香。石兰：香草名。

16 “芷葺”二句：谓在荷屋上面再铺上白芷，屋子周围再用杜衡缭绕起来。杜衡：香草名。“衡”古音读háng。以上写室内装饰陈设，全用香草香木，以喻居者之尊贵高洁。

17 “合百草”四句：是湘君想象他和湘夫人相会后众神来迎的盛大热烈场面。庭：中庭。建：置，陈列。芳馨：泛指各种芳香之物。庑（wǔ）门：庑和门。庑：廊。九疑：指九疑山之神，即下句的“灵”。相传舜葬于九疑山（又名苍梧山，在今湖南省宁远县南。“疑”亦作“嶷”）。“缤（纷）”“如云”形容神的众多。以上都是湘君原来的计划、安排和想象。实际上他并未会到湘夫人，故下文转到现实，写湘君的怨恨怅惘和对湘夫人的不尽思念。

18 “捐余袂”六句：与《湘君》末六句意同。袂：同“褹”，音yì，为“复襦”，有里子的外衣。褋（dié）：又称“禅衣”，没有里子的内衣。两者均为女子之物，当为湘夫人所赠。以衣物赠人以结恩情为古代风俗。汀（tīng）：水中平地。远者：指湘夫人。骤：频，多次。