论买卖

商人说：“请告诉我们买卖之道。”

穆斯塔法回答说：

大地为你们出产收成，你们若只懂得如何捧满双手，就不要奢望。

只有在交换大地的礼物时，你们才能获得丰饶和满足。

然而，交换若不是伴着爱意和厚道的公平，就会让一些人变得贪鄙，另一些人困于饥寒。

在市集上，你们这些大海、田野和果园中的劳作者，遇上织工、陶匠和香料商，

祈求大地的主神莅临你们中间吧，让你们衡量价值的天平和账目变得神圣。

不要容忍两手空空的人参加你们的交易，他们会用辞令来骗取你们的劳作。

对这种人，你们要说：

“跟我们一起下地，或者跟我们的兄弟一起去海上撒网吧；

“因为陆地和海洋会慷慨对待你们，正如对我们一样。”

若有歌者、舞者和吹笛人到来——也要买他们的礼物。

因为他们也是采集果实和乳香的人，他们带来的东西尽管由梦想制成，却是你们灵魂的衣食。

离开市集前，务必不要让任何人空手走上回家的路。

因为直到你们中最卑微者的需求也得到满足，大地的主神才能在风中安睡。

论罪与罚

城中的一位法官上前说：“请为我们讲解罪与罚。”

穆斯塔法回答说：

就在你的性灵随波逐流之际，

由于孤独和轻率，你才对他人犯下过失，也因此对自己犯下过失。

你必须为这过失叩击有福者的大门，在他的怠慢中耐心等候。

你们的神性如同海洋；

它永远不染尘垢。

它宛如苍穹，只抬举有翅膀的。

你们的神性正如那太阳；

它不了解鼠辈的路数，也不搜求蛇虫的秘窟。

然而你们的神性，不是独自居住在你们的生命中的。

你们在很多方面仍是凡人，也有很多部分连人都算不上，

只是不成模样的侏儒，在蒙昧中梦游，寻求自身的觉醒。

我现在要说的，就是你们的人性。

因为是他，而非你们的神性或蒙昧中的侏儒，懂得罪恶和对罪恶的惩罚。

我常常听你们说起那犯了过失的人，仿佛他不是你们中的一员，而是一名外人、一名闯入你们这世界的人。

可我得说，正如那神圣与正义的，不能超越你们每人心中的至善；那邪恶和脆弱的，也无法堕落到低于你们心中同样存在的极恶。

恰似孤零零一片叶子，若没有整株树的默许，它也不会变黄。

所以，若没有你们全体的暗中怂恿，罪人也无法铸成大错。

你们一起走向你们的神性，如同一个行列。

你们是征途，也是征途上的人。

你们中若有一人扑倒，他是为了后继者扑倒，提醒大家当心绊脚石。

当然，他也是由于前行者而扑倒；尽管前行者脚步更稳健踏实，却没有移除这障碍。

还有这番道理——尽管说来会让你们心头沉重：

被谋杀者对他自身的遇害并非毫无责任，

被抢劫的人在被劫事件中也非无可指摘。

义人对恶人的行径说不上无辜，

清白者跟重罪犯的恶行也撇不干净。

诚然，作恶者往往是被害者的牺牲品，

犯人为无罪和免责的人背负重担，则更为常见。

你们无法割裂公正和不公，也无法割裂善与恶；

因为它们一起站在太阳面前，正如交织的黑白双线。

若黑线断裂，织工会排查整匹布，也会检查织机。

你们中若有人对不忠的妻子进行审判，

那也在天平中称量她丈夫的心，用尺子来度量她丈夫的灵魂。

让那想要鞭笞冒犯者的人，去查看被冒犯者的性灵。

你们中若有人想以正义之名判罚，对罪恶之树施以斧斤，那就让他留意它的根；

他定会发现，善根和孽根、结果和不结果的根，都在大地沉默之心中，相绕相缠。

你们这些想要公正的法官，

对那皮相诚朴、心为盗贼的人，如何宣判？

对那残杀他人肉身、精神却被他人残杀的人，你们将判处什么样的惩罚？

对那有欺瞒和压迫行为又被人侵害和凌虐的人，

你们该如何指控呢？

对那些忏悔已经超过罪行的人来说，你们要如何处罚？

难道忏悔不正是你们乐于效命的法律所施行的正义吗？

然而你们却不能将忏悔施加给无辜者，也无法将之从罪人心头移除。

忏悔将在夜间不请自来，让人们警醒而且审视自身。

若非光明洞达，烛照幽微，你们这些想要参透正义的人，又如何能做到？

只有那时候，你们才能明白，那屹立的和跌倒的，不过是同一个处在侏儒黑夜和神性白昼之间那暮色中的人；

也会明白，神庙的角石并不比它地底最深的基石更高尚。