留别王维

孟浩然

寂寂竟何待^[1]，朝朝空自归。

欲寻芳草去^[2]，惜与故人违^[3]。

当路谁相假^[4]，知音世所稀。

只应守寂寞^[5]，还掩故园扉^[6]。

【注释】

[1]寂寂：冷落索寞的样子。西晋左思《咏史》：“寂寂扬子居，门无卿相舆。”[2]寻芳草：指寻找隐居的去处。古人常以芳草白云喻隐居。[3]故人：老友，这里指王维。违：分离。[4]当路：当权者。《孟子·公孙丑》上：“夫子当路于齐。”假：提携，帮助。[5]守寂寞：即守默处常，清静无为。《庄子·天道》：“夫虚静恬淡，寂寞无为者，万物之本也。”[6]扉：门。

【译文】

生活寂寞，我在等待什么？每天只是空手而归。想要归隐，探寻馨香花草，但珍惜友情，不愿与故友相违。当权的人，有谁能帮我？本来世上知己就很少。或许我注定该独守寂寞，还是回去吧，关上我的门扉。

【赏析】

孟浩然在长安落第后，滞留在长安无所为而打算还归襄阳，临行前给在朝中内阁任职的至交好友王维留赠了此诗。王维当时闲居长安，有《送孟六归襄阳》（孟浩然排行第六）诗。

诗人由落第而思归，由思归而惜别，从而在感情上产生了矛盾。开首两句就有一种空茫不知何去何从的况味，说自己还在京城等待什么呢，天天空自来回无功。“寂寂”两字既表现了门庭冷落的景象，又表现了作者茫然的心情。“朝朝”奔波，可见诗人求仕心切，一个“空”字则表明知音既少，朝廷又不能用，也就没必要在长安流连了。

想通了自身的处境之后，诗人意识到自己将要还乡归隐与芳草为伴，而这也意味着要与故人分离了，一个“惜”字，表明了他去意已决，故更见得对故人王维深深地依恋不舍之友情。

“当路谁相假，知音世所稀”是名句，承接上文说明了自己打算归去的原因。这是诗人对世态炎凉、知音难遇的社会现实的切身体会，语气沉痛，充满了怨愤之情、辛酸之泪。一个“谁”字，反诘得颇为有力，具有一种强烈的愤懑感情。

有了这样的认识后，诗人才觉得自己“只应”甘守寂寞，返回故园。“只应”表明在作者看来归隐是唯一的道路，其中的含义耐人寻味。

整首诗没有华丽的辞藻，没有优美的画面，语言极为平实，对偶也不求工整，但却将诗人落第后欲去不忍，最后又不得不去的矛盾心理和极复杂的情感自然而然流露出来，是个中人说给个中人的个中语，细嚼味无穷。