第05章 安阳书生

（晋）干宝

安阳［1］城南有一亭，夜不可宿，宿，辄杀人［2］。书生明术数［3］，乃过宿之。亭民曰：“此不可宿。前后宿此，未有活者。”书生曰：“无苦［4］也。吾自能谐［5］。”遂住廨舍［6］，乃端坐诵书，良久乃休。

夜半后，有一人，着皂［7］单衣，来往户外，呼亭主，亭主应诺［8］。“见亭中有人耶？”答曰：“向者［9］有一书生在此读书，适［10］休，似未寝。”乃暗嗟［11］而去。

须臾［12］，复有一人，冠［13］赤帻者，呼亭主。问答如前，复喑嗟而去。既去，寂然。

书生知无来者，即起，诣向者呼处，效呼［14］亭主。亭主亦应诺。复云：“亭中有人耶？”亭主答如前。乃问曰：“向黑衣来者谁？”曰：“北舍母猪也。”又曰：“冠赤帻来者谁？”曰：“西舍老雄鸡父也。”曰：“汝复谁耶？”曰：“我是老蝎［15］也。”于是书生密便诵书至明，不敢寐。

天明，亭民来视，惊曰：“君何得独活？”书生曰：“促索剑来［16］，吾与卿取魅。”乃握剑至昨夜应处，果得老蝎，大如琵琶，毒长数尺；西舍得老雄鸡父；北舍得老母猪。凡杀三物，亭毒遂静［17］，永无灾横［18］。

（见《搜神记》）

〔1〕安阳：县名，故址在今河南省安阳县西南。〔2〕杀人：人被杀。〔3〕术数：方术。这里指一种能制服邪魔的法术和本领，是一种迷信的说法。〔4〕无苦：不要紧，不要为此忧虑。〔5〕谐：和谐，这里指从容对付。〔7〕廨（ｘｉè懈）舍：过去指官署小的房子，这里借指安阳亭中的住房。〔7〕皂：黑色。〔8〕应诺：答应。〔9〕向者：刚才。〔10〕适：正好。〔11〕喑（ｙīｎ音）嗟：轻声叹气。喑，原意是哑：嗟，叹息。〔12〕须臾：一会儿。〔13〕冠：这里作动词用，意为戴。〔14〕效呼：学着叫。〔15〕老蝎：蝎子的自称。〔16〕促索剑来：快取剑来。〔17〕静：同“净”，意为尽。〔18〕灾横：祸害。

本篇写书生胸有成竹、胆大心细、本领高强、为民除害的故事。层次清楚，详略有致，虚实得当，引人入胜。特别是有意重复的运用，相当成功：三次提到书生诵书，三次提到亭主问答，两次提到亭民与书生的对话，但大重复中有小变化，读来不觉沉闷和啰嗦。当然，所谓书生靠明术数能制服邪魔、以及猪、鸡、蝎能成精变人害人之类的描写是一种迷信，我们不妨当作童话来看待，从中可以悟出：精怪害人多半是被害者自我惊吓所致，如书生从容镇静，精怪便无所施其伎了。