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先哲的智慧:诗解周易 作者:赵铁军


乾卦·自强不息

卦图

卦辞:乾,元亨利贞。

《象》辞:天行健,君子以自强不息。

《周易》的第一卦是乾卦。乾卦是纯阳卦,象征天、龙、马、君主、君子、父亲等具有阳刚性质的人和事物。宇宙原初状态叫“太极”,太极生两仪,两仪就是乾卦与坤卦,构成天地、阴阳两极,两极生四象,四象生八卦,八卦生万物。这就是《周易》的宇宙观。乾卦在《周易》中的地位十分重要。乾的性质是刚健,所以卦辞说:“乾,元亨利贞。”元,是元初,借指宇宙之始,含有广大无边的意思;亨,亨通;利,吉利;贞,正也。“元亨利贞”是《周易》四德。

《象》辞说:“天行健,君子以自强不息。”自强不息,是中华民族精神的重要部分,可见乾卦对中国人思想影响之深远。

乾卦《彖》辞是这样解读乾卦的:“大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流行,大明终始,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”孔子认为,乾至大无边,只能用天来形容;天通过云行雨施和阳光普照养育万物,是万物的父亲;天道与人道相通,人道以天道为依归,遵循天道修养品性,就是君子;遵循天道治理国家就会天下太平。

君子这个概念,在儒家思想体系中,一般情况下不是阶级概念,而是道德概念。乾卦就象征君子刚健自强的人格特征。《十翼》解读《周易》,都是从君子的角度解读,偏重政治和道德修养问题,从而发展了易理的政治性和伦理性。乾卦给君子的启示,在我看来主要有:君子当自强。自胜者强,自强的人首先要战胜自己弱点。自弱的人,天不助也,谈何胜利与成功?自强者自信,对自己没有信心的人,是失败的开始。自强者虚心,不以物喜,不以己悲,坚韧不拔,生生不息。自强者智,明大理,晓玄机,审时度势,永不言败;从不寄望没有竞争的合作,就如没有斗争就没有团结一样。

《周易》将阳爻称作“九”,阴爻称作“六”;《十翼》将阳爻称作“刚”,阴爻称作“柔”。我提示读者注意,否则会困惑不解。

《周易》六十四卦的卦辞和爻辞,大部分是讲君主和君子如何治国理政的。乾卦也不例外。爻辞的作者,用龙象征君主、君子。爻辞用潜龙、见龙、飞龙、亢龙做比喻,告诫君主和君子在不同的政治环境和条件下,如何应对、如何有所作为。同时,我们也可以判断出,在商周时期,龙已经是华夏族的图腾了。

乾卦和坤卦与其他各卦不同的是多了一个用爻爻辞,我将其与上九、上六爻辞合并起来进行翻译。

初九爻辞:潜龙勿用。

《象》辞:潜龙勿用,阳在下也。

【译诗】

天下万物啊,

都在父母的孕育下生长

从小到大,由弱到强

龙,在弱小的时候

只能在深渊中静养

等待时机,等待自己的强壮

该潜伏的时候

就要收敛翅膀

轻举妄动,就是自取灭亡

九二爻辞:见龙在田,利见大人。

《象》辞:见龙在田,德施普也。

【译诗】

春天来了,万物复生

辽阔的田野啊,郁郁葱葱

潜伏的蛟龙啊

已经成长为德才兼备的君子

他可以走出深渊

出现在人民面前

九三爻辞:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。

《象》辞:终日乾乾,反复其道也。

【译诗】

当自己还不够强大的时候

没有骄傲的本钱

创业者最需要谦虚谨慎、如履薄冰

即使到了晚上,也不敢有丝毫轻松

对自己的作为,时时反省

这样,才不犯错误,保持清醒

九四爻辞:或跃在渊,无咎。

《象》辞:或跃在渊,进无咎也。

【译诗】

治理国家,不会一帆风顺

就如那水中蛟龙

该跃出深渊的时候,就一跃而起

该休养生息,就回来养精蓄锐

关键是对时局的判断和把握

做到进退自如

九五爻辞:飞龙在天,利见大人。

《象》辞:飞龙在天,大人造也。

【译诗】

龙,腾飞在天上

伟大的君主在治理国家

他就像尧舜那样的圣人

仁爱的光辉普照四方

恩泽的雨露滋润万物

百姓们歌颂他是太阳

上九爻辞:亢龙有悔。

用九爻辞:见群龙无首,吉。

《象》辞:亢龙有悔,盈不可久也。用九,天德不可为首也。

【译诗】

物极必反,盛极而衰

颠扑不破的真理

巅峰过去,就是下坡路

身处盛世的君主,居安思危

对过失,真心忏悔

知错即改,事业不毀

贤德的君子,留下的是功业

功成身退,英名永垂

君子的隐退,似乎群龙无首

具有天一样广阔胸怀的君子

深知历史将翻开新的一页

看到的是万象更新,还有何求


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