柳子厚墓志铭

【原文】

子厚，讳宗元^①。七世祖庆，为拓跋魏侍中，封济阴公^②。曾伯祖奭^③，为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后^④，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，求为县令江南。其后以不能媚权贵^⑤，失御史。权贵人死，乃复拜侍御史。号为刚直，所与游皆当世名人。

子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年，已自成人，能取进士第，崭然见头角^⑥。众谓柳氏有子矣^⑦。其后以博学宏词，授集贤殿正字。俊杰廉悍^⑧，议论证据今古^⑨，出入经史百子，踔厉风发^⑩，率常屈其座人¹¹。名声大振，一时皆慕与之交。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。

贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史¹²。顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬永州司马¹³。居闲，益自刻苦，务记览，为词章，泛滥停蓄，为深博无涯涘¹⁴。而自肆于山水间。

元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗¹⁵，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱¹⁶，约不时赎，子本相侔¹⁷，则没为奴婢¹⁸。子厚与设方计，悉令赎归¹⁹。其尤贫力不能者，令书其佣 ²⁰，足相当，则使归其质²¹。观察使下其法于他州，比²²一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者²³，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。

其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂²⁴，吾不忍梦得之穷²⁵，无辞以白其大人²⁶；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼!士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相徵逐²⁷，诩诩强笑语以相取下²⁸，握手出肺肝相示²⁹，指天日涕泣，誓生死不相背负³⁰，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。落陷穽³¹，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。闻子厚之风，亦可以少愧矣。

子厚前时少年，勇于为人³²，不自贵重顾籍，谓功业可立就，故坐废退。既退，又无相知有气力得位者推挽，故卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。以十五年七月十日，归葬万年先人墓侧。子厚有子男二人：长曰周六，始四岁；季曰周七，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得归葬也，费皆出观察使河东裴君行立³³。行立有节概³⁴，重然诺³⁵，与子厚结交，子厚亦为之尽³⁶，竟赖其力。葬子厚于万年之墓者，舅弟卢遵。遵，涿，性谨慎，学问不厌。自子厚之斥，遵从而家焉，逮其死不去。既往葬子厚，又将经纪其家，庶几³⁷有始终者。

铭曰：“是惟子厚之室³⁸，既固既安，以利其嗣人³⁹。”

【注释】

①子厚：柳宗元的字。作墓志铭例当称死者官衔，因韩愈和柳宗元是笃交，故称字。讳：名。生者称名，死者称讳。②七世：史记柳宗元七世祖柳庆在北魏时任侍中，入北周封为平齐公。子柳旦，任北周中书侍郎，封济阴公。韩愈所记有误。侍中：门下省的长官，掌管传达皇帝的命令。北魏时侍中位同宰相。拓跋魏：北魏国君姓拓跋(后改姓元)，故称。③曾伯祖奭(shì)：字子燕，柳旦之孙，柳宗元高祖子夏之兄。当为高伯祖，此作曾伯祖误。柳奭在贞观年间(627—649)为中书舍人，因外甥女王氏为皇太子(唐高宗)妃，擢升为兵部侍郎。王氏当了皇后后，又升为中书侍郎。永徽三年(652)代褚遂良为中书令，位相当于宰相。后来高宗欲废王皇后立武则天为皇后，韩瑗和褚遂良力争，武则天一党人诬说柳奭要和韩、褚等谋反，被杀。④褚(chǔ)遂良：字登善，曾做过吏部尚书、同中书门下三品、尚书右仆射等官。唐太宗临终时命他与长孙无忌一同辅助高宗。后因劝阻高宗改立武后，遭贬忧病而死。韩瑗(yuàn)：字伯玉，官至侍中，为救褚遂良，也被贬黜。⑤权贵：这里指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史，因不肯与御史中丞卢佋，宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞，后又为穆赞平反冤狱，得罪窦参，被窦参以他事陷害贬官。⑥崭然：高峻突出貌。见(xiàn)：同“现”。⑦有子：意谓有光耀楣门之子。⑧廉悍：方正、廉洁和坚毅有骨气。⑨证据今古：引据今古事例作证。⑩踔(chuō)厉风发：议论纵横，言辞奋发，见识高远。踔，远。厉，高。11率：每每。屈：使之屈服。12蓝田：今属陕西。尉：县府管理治安，缉捕盗贼的官吏。监察御史：御史台的属官，掌分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，整肃朝仪诸事。13例贬：依照“条例”贬官。永州：今湖南零陵县。司马：本是州刺史属下掌管军事的副职，唐时已成为有职无权的冗员。14无涯涘(sì)：无边际。涯、涘，均是水边。15因：顺着，按照。土俗：当地的风俗。16质：典当，抵押。17子：子金，即利息。本：本金。相侔(móu)：相等。18没：没收。19悉：全部。20书：写，记下。佣：当雇工。此指雇工的劳动所值，即工资。21足相当：意谓佣工所值足以抵消借款本息。质：人质。22比：及，等到。23衡湘：衡山、湘水，泛指岭南地区。为：应试。24亲在堂：母亲健在。25穷：困窘。26大人：父母。此指刘禹锡之母。句谓这种不幸的处境难以向老母讲。27徵：约之来，逐：随之去。徵逐，往来频繁。28诩诩(xǔxǔ)：夸大的样子，讨好取媚的样子。强：勉强，做作。取下：指采取谦下的态度。29出肺肝相示：譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。30背负：背叛，变心。31陷穽(jǐng)：圈套，祸难。32为人：助人。此处有认为柳宗元参加王叔文集团是政治上的失慎，所以下面说“不自贵重”。33河东：今山西永济县。裴行立：绛州稷山(今山西稷山县)人，时任桂管观察使，是柳宗元的上司。34节概：节操度量。35重然诺：看重许下的诺言。36尽：尽心，尽力。37庶几：近似，差不多。38惟：就是。室：幽室，即墓穴。39嗣人：子孙后代。

【译文】

子厚，名叫宗元。七世祖柳庆，做过北魏的侍中，被封为济阴公。高伯祖柳奭，做过唐朝的宰相，同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，在高宗时被处死。父亲叫柳镇，为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，请求到江南做县令。后来因为他不肯向权贵献媚，丢了御史的官职。直到那位权贵死了，才又被任命为侍御史。人们都说他刚毅正直，与他交往的都是当时名人。

子厚少年时就很精明聪敏，没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时，他虽然很年轻，但已经成才，能够考取进士，显露出突出的才华，大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试，被授为集贤殿的官职。他才能出众，方正廉洁，发表议论时能引证今古事例为依据，精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，滔滔不绝，常常使在座的人折服。因此名声大振，一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，异口同声的推荐赞誉他。

贞元十九年，子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位，又升为礼部员外郎。因为得罪了当权人，他被贬出京城当刺史，还未到任，又被贬为永州司马。身处清闲之地，自己更加刻苦学习，专心诵读，写作诗文，文笔汪洋恣肆，雄厚凝练，像无边的海水那样精深博大，而他自己则纵情于山水之间。

元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下借钱人子女当佣工应得的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。

他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得刘禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”子厚向朝廷提出请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气!现在一些人，平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅像头发丝般细小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机排挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了!

子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，就已经像当司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人头地，但他在文学辞章上一定不能这样下功夫，以致于像今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。

子厚在元和十四年十一月初八去世，终年四十七岁；在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子：大的叫周六，才四岁；小的叫周七，是子厚去世后才出生的。两个女儿，都还小。他的灵柩能够回乡安葬，费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节，重信用，与子厚是朋友，子厚对他也很尽心尽力，最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的，是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人，性情谨慎，做学问永不满足；自从子厚被贬斥之后，卢遵就跟随他和他家住在一起，直到他去世也没有离开；既送子厚归葬，又准备安排料理子厚的家属，可以称得上是有始有终的人了。

铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”

【解析】

本文是韩愈于元和十五年(820)任袁州刺史时所作。韩愈和柳宗元同是唐代古文运动中“桴鼓相应”的领袖，二人私交甚深，友情笃厚。柳宗元卒于元和十四年(819)，韩愈写过不少哀悼和纪念文字，这是其中较有代表性的一篇。

这篇墓志铭讲述了柳宗元的家世、为人、政绩等，包括了世系、卒葬、子嗣等墓志铭应该有的内容，通过对柳宗元的生平事迹的综合概述，高度赞扬了柳宗元的文章学问、政治才能和道德品行，对柳宗元受排挤、长期遭贬、穷困潦倒的经历给予深切的同情，对柳宗元的一生给予了极高的评价：“虽使子厚得所愿，为将相一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”体现了韩愈深厚的文学功底，同时也透露出了韩愈和柳宗元的交情之深。

全文写得酣畅淋漓，顿挫沉郁，是韩愈至性至情之所发。此文之所以脍炙人口，千载流传而不衰，就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。行文打破了传统碑志文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。清人沈德潜说：“意郁苍凉，墓志中千秋绝唱”，概括得颇为到位。