正文

序 原生态的力量

称多大地 作者:喻帆,墨小行


序 原生态的力量

余秋雨

什么是原生态文化,这是一个起点性的问题,许多人误以为原生态文化是一种边缘文化,适当关注即可。其实,原生态文化是当代高层文化对整个文化结构轻重比例进行重大调整的结果,是当代智者的一个非常重要的选择。

原生态文化已成为中国文化的生命线,所有的文化学者都不应该用居高临下的态度看待原生态,这是我们现在最优秀的文化母本,是我们重新开始学习当代文化的教科书。也许它还有些问题,但暂时还找不到其他更好的文化母本来告诉人们:人类文化真正的走向在哪里。

在发展中如何固守自己的差别?我的观念是,差别有可能走向和谐、协调,我们对待差别不仅是承认和包容,而且要用非常喜欢的态度对待差别。当然,我们在讨论差别时,又会遇到第三个问题——环保,环保成为一个重大的文化命题出现在我们的面前,这牵涉到人和自然的关系,是一个文化问题,因为它牵涉人类的生存和责任,我们要主动担负这个责任,这就成了文化。

以上的每个问题都联系到原生态,我们整个中国都要发展,任何地区都要发展,在发展过程中,我们要让世界承认中华民族的独特性,国内也要承认各个民族文化的独特性,承认各个地域文化的独特性。我们是一个非常丰富的多元载体,应该主动呼唤一个丰富多元的世界,我们追求多元,让各种文化滋生在健康独特的环境中不受破坏,这就是原生态。

原生态文化体现了文化自然生长的尊严,体现了文化时空的真实关系,是其他一切文化的根脉所在、基因所在。在今天,他更以质朴的形态,维系着创造的原始性、生动性和无限性。真正的文化遗产是一种安静的自在,他是有关我们祖先生活方式的证据,也体现了彼时彼地的某种精神价值。

为此,我们有理由将崇敬与探询的目光投向三江之源,投向三江之源的称多大地。

2018年7月


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