辨讹

里中字音，有相沿而呼，而与本音谬，相习而用，而与本义乖者，或亦通诸海内，而竟不知所从始。姑就南都举一二言之。如惹之音人者切，野之音羊者切，写之音悉姐切，且之音七也切，姐之音子野切，在二十一马韵中，音宜与鲊叶。而南都惹作热之上声，野作曳之上声，写作屑之上声，且作切之上声，姐作接之上声，未有作马韵呼者。士之音鉏里切，是与氏之音承纸切，视之音承豕切：在四纸韵中，上声也，而作去声，呼皆如肆。跪之音去委切，兄弟之弟徒礼切：上声也，而音作贵与第，呼属去声。皂隶之皂、造作之造，音与早同，而读作去声，如躁字。大之音，不作徒盖切，亦不作口个切，而别音打之去声。入之音本与日同也，而作肉音。此与本音谬，而呼相沿者也。又如抄，略取也，而写书曰抄书，官曰抄案，造纸曰抄纸。吊，问终也，而官府取文书曰吊卷，或曰吊钱粮。打作都冷切，今作丁把切，本取击为义也，而今预事曰打叠，探事、探人曰打听，先计较曰打量，卧曰打睡，买物曰打米、曰打肉，治食具曰打饼，张盖曰打伞，属文起草曰打稿。禀，赐谷也，与也，供也，给也，受也，而今以下白事于上曰禀。殴，以杖击也，律有斗殴之条，而今人故以言相谑嬲曰殴。帐之为言张也，一曰帱谓之帐，而呼簿册记物事用度者曰帐。仰，恃也，资也，下托上曰仰，今公文自上而行下曰仰。票，一作慓，疾也，急疾也，今官府有所分付勾取于下，其札曰票。疋，正也，音与雅同，(《诗》《大疋》、《小疋》用此字)，今借为段布之疋，音匹。者，分别，事辞也，称此个为者个是也，今以称人之不老实者曰者。假，音贾，至也，又借也，今官府借为休暇之假，音如嫁，曰告假、给假。兑，通也，穴也，直也，卦名，象口之能言，今以天平称金银曰兑，以物交易曰兑，民以粮付军曰兑。劄，刺着也，唐人刺身文曰劄青，又奏事非表非状谓之劄子，今官籍没人物曰抄劄。闸，水门也，字一作牐，今借为稽查之用，朝中点入班官员曰闸朝，凡以事查点人曰点闸，又民间办治官物曰闸办。插，刺而入也，扱衽曰插，今借为安置之用，如屯兵聚民曰安插某处某所。折，言断也，又拗折屈曲也，又毁弃也，今作抵当之义，官司征粮支俸曰折色，民间债负曰准折，以金贝代仪曰折仪、曰折席。姪，今音质，谓兄弟之子也，古以称兄弟之女，又谓“吾姑者，吾谓之姪”，似惟以女子临女子宜名之，古自音徒结切也。辖，车轴端键也，“《论语》，《五经》之辖”，以冒毂，辖以键轮，今借为管辖之用。拶，子末切，逼也，韩诗“崩腾相排拶”，今官府刑手之具曰拶指，音昝，而民间但呼为拶子。拐，拄杖也，今为诱略之用曰拐带，其略人之人俗曰拐老。祠，春祭名也，品物少而多文词，故曰祠，今凡庙之祀神者皆曰祠，自汉有生祠始基之矣。刁斗，以铜为之，军中用，昼炊，击以行夜；刁刁，风微动貌，今谓人之狡狯者曰刁头，律有刁奸之文。饶，饱也，益也，多也，汉张霸曰“我饶为之”，今免人之罪罚曰饶，减所征财贿亦曰饶。嫖，一作僄，轻也，盖僄姚之义，今荡子之宿倡者曰嫖。梢，木枝末也，舟之舵尾曰梢，舟子曰梢工，妇曰梢婆，今驴马驮物曰梢，人以物附寄行李亦谓之梢。包，容也，裹也，今任人物足其数曰包赔，代人上纳官货曰包揽，雇觅舟车骡马曰包至，庖人为主治办酒食曰包酒，子弟宿勾阑中，计年月，不许接待他客，亦曰包。驼，负荷也，橐驼负囊橐而驮物，今无钱而买人物，徐酬其直者曰驼。那，何也，又多也，安也，又语绝之韵也，今谓移趾者曰那步，设法备用物曰腾那，转假曰那借。科，条也，本也，坎也，程也，等也，科举科粮意近之，以设官名科，寖远矣，今芟树木蔬茹者曰科，头不冠者曰科。巴，象形字，蛇也，巴水曲折三回像之，今人之盱衡望远曰巴，不足而营营曰巴，日晒肉曰巴，凡物之干如腊者皆曰巴。凡此皆习而用之与本义乖者也。