渔家傲

雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻^〔一〕。香脸半开娇旖旎^〔二〕，当庭际，玉人浴出新妆洗^〔三〕。

造化可能偏有意^〔四〕，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁^〔五〕，莫辞醉，此花不与群花比。

〔一〕琼枝腻：指清瘦梅枝因着雪而丰润如玉。

〔二〕旖旎（yǐ nǐ）：娇柔妩媚的样子。

〔三〕玉人：美人。这里比拟梅花。

〔四〕可能：必定，宋代口语词，表示肯定的语气。

〔五〕绿蚁：酒面上浮起的绿色泡沫，借代酒。

【点评】此篇咏腊梅，以腊梅外在形神和内在气质之和谐浑成来象征一缕至美的精魂，并进而把它提升为自我形象的喻示。

文本上片专注于对腊梅内外在融和之美质的表现，具体措施是把“雪”、“寒梅”与“玉人”三者结合起来。严冬万木凋零，但寒梅在一片白雪映衬下卓然独立、灿然怒放。这一形象具有极强的兴发感动功能，能显示出一种挺拔、傲岸的气质。以雪沾枝桠使腊梅浑身透现琼玉般的滑润，亦能感发出一种端庄艳丽的形神。这种让内在的坚贞和外在的高雅兼备于一身的腊梅又是在一片茫茫雪原上浮雕般矗立的，这一背景的烘染，更能使腊梅幻现成天地间至为神圣的美神，进而把它在“雪里”出现幻感为“已知春信至”的报春信使。但这还不够！抒情主人公又以“玉人浴出新妆洗”之句，来把腊梅拟喻为出浴美女。所以，对腊梅之美质所作的表现，纵使从美神进为报春信使，更进为出浴“玉人”，但始终贯穿着一条红线：高洁。

为了进一层烘托出寒梅之高洁，下片就致力于赏梅与抒唱冰清玉洁的情怀。如果说上片以雪衬寒梅以凸现其高洁，那么此片更增添了月色的烘染。古诗有“明月照积雪”之句，提供了异样壮阔明澈的境界，此词则进而在这境界中把寒梅之卓然怒放移植了进去。所谓“造化可能偏有意，故教明月玲珑地”，是以造化有意让“明月玲珑地”于雪地寒梅，来凸现这一缕天地间至美的精魂所独具的高洁。于是人间也就有了举金樽以共赏之活动，抒情主人公还在共赏中强调“莫辞醉”，为什么？因为“此花不与群花比”——显然，我们的抒情主人公已把自己的人生抱负投入到月光下、雪地中那株卓尔不群的寒梅上了。

这位抒情主人公的确也配称为至高洁的诗界美神。