回车驾言迈

回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫，东风摇百草。所遇无故物，焉得不速老？盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。

本篇列《古诗十九首》第十一首。

这是一首感时节盛衰、自警自勉的诗。一说是“不得志于时，而思立名于后也”（张庚）；是君子履变，而知退之词。全诗十二句。首六句写驾回车而失路，涉于长道，见草木凋零，感人生易老；中二句承上转，写岁月倏忽，苦于自己立身太迟；末四句谓人非金石而同草木，惟有荣名最可宝贵。

《古诗十九首》中，凡以愤激语振起，多从反面立意，如“极宴娱心意，戚戚何所迫”、“何不策高足？先据要路津”、“良无盘石固，虚名复何益”、“荡涤放情志，何为自结束”、“不如饮美酒，被服纨与素”、“昼短苦夜长，何不秉烛游”，唯此篇正面肯定“荣名以为宝”。

从字法上看，王世贞《艺苑卮言》说：“‘东风摇百草’，‘摇’字稍露峥嵘，便是句法为人所窥。‘朱华冒绿池’，‘冒’字更捩眼耳。‘青袍似青草’，复是后世巧端。”《世说新语·文学》篇载：“王孝伯在京，行散至其弟王睹户前。问古诗中何句为最？睹思未答。孝伯咏‘所遇无故物，焉得不速老’，此句为佳。”由此可见“古诗”在东晋人生活中的存在，对东晋诗歌审美的影响及东晋人的生命观。

1. 回车：回转车驾。驾言迈：驾车而行。言，语助词，无义。

2. 涉：跋涉。

3. 何：多么。茫茫：这里指无边无际的绿草荒原。

4. 故物：旧物。

5. 立身：指在“立德、立功、立言”方面有所建树。苦：患于。不早：不及时。这二句说人生一世，草木一秋，盛衰各有其时。一个人要有所建树就应及时抓紧。

6. “人生”句：谓人生脆弱，没有金石那么坚固。

7. 长寿考：万寿无疆永远活下去。考，老。

8. 奄忽：急遽；迅疾。随物化：形体化为异物，指死亡。《庄子·刻意》：“圣人之生也天行，其死也物化。”

9. 荣名：荣誉和声名。这二句说人生短促，躯体很快会化为异物，只有荣誉和声名最可宝贵。