5．赠汪芙生（瑔）^（1）

闲观岁月逝骎骎，七尺匡床著作林^（2）。茶罢略披柱下史，梦回初听海潮音^（3）。目无余子独怜我，后有千秋谁见心^（4）？待约看梅共尊酒，垆灰拨尽话深沉^（5）。

【注释】

（1）汪芙生：汪瑔（1828—1891）字玉泉，号芙生、谷庵，晚号越人。浙江山阴人，先世居粤，遂入籍广东番禺。国子监生，终身游幕，光绪元年（1875）曾入总督刘坤一幕，尔后相继为张树声、曾国荃幕僚。平生博极群书，尤擅诗词，青年时，番禺前辈诗人张维屏就赞他“绮岁清才”，诗“言情写景，妙出性灵；慨乱伤离，时出风骨”（张维屏《谈艺录》）。文廷式与汪的长子兆荃（莘伯）都系陈澧学海堂高足，汪瑔在文氏弱冠时就赏识他的文采（见注4引汪瑔《送文芸阁孝廉泛海入都》诗）。光绪七年（1881），文氏一度入两广总督张树声幕（见钱仲联《文廷式年谱》），可能此时两人建交（同上，见注4）。光绪十年（1884）文廷式为汪瑔《随山馆诗》作序，赞“汪丈谷庵，今之隐君子也。其立身行志，皭然不欺，出于儒家。而其退然自居，不欲为天下先，则又得之于道家。故其为诗也，称物芳而志弥洁，出辞婉而情弥深；渊乎有忧世之心而在言逾孙（通‘逊’）；泊乎有高世之概，而与物无争”（《文廷式集》（上）99页）。十一年，廷式进京，汪有《送文芸阁孝廉泛海入都》七古长篇二十韵（见台湾版《文芸阁先生全集》第一册钱编《年谱》）。十七年（1891）汪瑔卒，文氏为撰挽联：“抗心古淡，处世元（原）同，平生自署无闻子；谭艺十年（从光绪七年算起），论交两代，死后应题有道碑。”可见相知之深。汪氏著述颇丰，主要有《随山馆文稿》《随山馆诗》《随山馆词》《无闻子》等。该诗系文氏出仕前在粤所作。（2）骎骎（qīn）：疾速、急迫。南朝梁简文帝萧纲《如影》诗：“朝光照皎皎，夕漏转骎骎。”匡床：方正安适的床。《商君书·画策》：“人主处匡床之上，听丝竹之声，而天下治。”首联写汪瑔闲居撰述。（3）披：翻阅。班固《两都赋·白雉诗》：“启灵篇兮披瑞图。”柱下史：本为周秦官名，相当于汉以后御史。相传老子曾为柱下史，后世以它指代老子《道德经》。刘勰《文心雕龙·时序》：“诗必柱下之旨归，赋乃漆园之新义。”海潮音：海定时涨落，音宏传远，佛家用以喻佛、菩萨应时说法的声音。王安石《寄福公道人》：“楼依水月观，门接海潮音。”次联写汪闲适读书生活，实即暗示他“退然自居，不欲为天下先”思想，得之于释道。（4）目无余子：即目中无人。余子：其余的人。汪瑔《送文芸阁孝廉泛海入都》诗前半“……中岁交游半湖海，类矜气节能文章。卅年感旧渐零落，眼明忽见文家郎。文郎逸气凌秋颢（hào明朗），弱冠挥毫富华藻。人言谢胐（fěi南朝谢氏家族，历仕宋、齐、梁）膏腴甚，我识苏端名誉早。南武亭前数往返，考古论文互倾倒。偶闻雄辩惊四筵，使我欣然不知老。老人迩日无好怀，见君磊落胸怀开。束书告别何太遽？修途直指黄金台。湖海昔尝遘知己，乾坤今岂无奇才？衰年良友不易得，念此未免中心摧……”该诗集中表达了汪瑔对文氏的器重、推崇与爱慕心情。“后有”句，影稿本句下自注：“君著书，名《无闻子》。”这句意谓汪身后有谁能理解他以《无名子》作书名的隐君子心情？话里涵蕴着深沉默契。三联表彼此相识默契。（5）尊：古代酒器，同“樽”。垆：通“炉”。垆灰拨尽：指炉火燃尽，已到更深。话深沉：最深刻沉重话题。尾联以冬夜围炉共话的期待结束，含不尽之意见于言外。

【读记】

该诗着重勾勒汪芙生“隐君子”形象，可与文氏《随山馆诗序》并读。前半轻轻点出汪瑔撰述、读书岑寂而轻恬的“隐君子”生涯，后半表述两人忘年知交的情感默契。淡，是全诗艺术特色。诗人用清淡语气表述深沉话题，既显示两人相知相契，又衬托出汪生时与身后寂寞。文廷式交游半朝野，这首赠诗和汪《送文芸阁孝廉泛海入都》长篇，对研究道希与岭南诗人密切关系有一定史料价值。