宿业师山房待丁大不至[66]
孟浩然
夕阳度西岭,群壑倏已暝。
松月生夜凉,风泉满清听。
樵人归欲尽,烟鸟栖初定。[67]
之子期宿来,孤琴候萝径。[68]
等待是一件折磨人的事,有了约定,心中就会一直记挂,没办法全心投入其他活动,时间也变得异常缓慢,令人煎熬。在家中等待倒也能多一份安心,但像这首诗的主人公一样,和朋友约好在山寺中见面,结果一直等到日光消隐、群山俱寂、樵夫尽归、飞鸟已眠,朋友却始终没有出现,换作一般人应该已经急得坐立不安了吧。
不过,诗歌的主人公却并没有显出任何心焦的迹象。他安坐萝径之上,沉浸于自然天籁之中,感受松风生凉、夜泉轻响,也能自得其乐。空闲之时,他还能支起携来的古琴,弹奏一曲,一来聊以清心自娱,二来也可以用琴声为夜间赶路的朋友指明方向。主人公的等待之所以如此优雅,是因为他并没有将等待当作自己唯一的目标,而是在等待的过程中找到了新的乐趣。
在现实中,我们往往会对具体事件的进展过于执着,而产生焦急懊恼的极端情绪,但事情并不会因为我们的焦急懊恼而变得顺利。这时候我们就要从中跳脱出来,去看看世间其他值得留意和欣赏的美好事物,不必为了一时一事而折磨自己。
[66] 业师:法名末字为“业”的僧人。山房:山寺的僧房。
[67] 初定:刚刚睡着。
[68] 之子:代词,指丁大。期:约定。