41　“大历十才子”都有谁？

安史之乱犹如一记清脆的响鞭，将依旧生活在盛唐气象美梦中的人们彻底惊醒，痛定思痛之后却又不得不面对严峻冷酷的现实：地方武装割据严重，与中央分庭抗礼；边疆的吐蕃趁机侵袭西北边地，给当地人民的生产生活带来巨大破坏。内忧外患的严酷现实宣告着全盛时期的终结，反映到诗歌领域，那昂扬奋进、自信慷慨的盛唐之音亦成了永远的绝响。放眼此期的诗坛，王维、岑参、李白、杜甫等著名诗人相继离世，而韩愈、柳宗元、白居易等人则年齿尚幼，尚未在当时的诗坛崭露头角，倒是大历年间的一批诗人，用一种孤寂幽怨的调子苦苦延续着诗歌的血脉。这些诗人，除了韦应物、刘长卿等人以外，最出名的就是“大历十才子”了。

李端《闺情》诗图

大历是唐代宗李豫的年号。“十才子”之名，最早见于中唐诗人姚合的《极玄集》，具体指李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿、夏侯审十人。他们在大历初年多在长安和洛阳一带活动，因为常常参加一些应酬唱和活动而被世人所熟知。“十才子”的具体成员，宋代学者还有不同的说法，一般认为还是姚说最为可信，因为《新唐书·卢纶传》所说与之一致。总体上说，“大历十才子”可以看作是中唐大历时期的一个诗歌流派，除了唱和赠别之作外，大多以田园风光、羁旅愁思等为诗歌题材，作诗追求格律严整、字句精炼，诗风呈现出情思绵邈、孤寂幽远的特征。“十才子”的诗很少反映社会现实，而是多选取青山、白云、秋风、残照、野渡、孤舟、落叶、寒雨等寂寞幽冷的意象，抒发清冷孤寂的情思，表现一种事不关己、超脱尘世的隐逸的姿态。这类诗的典型如：

暮雨潇潇过凤城，霏霏飒飒重还轻。闻君此夜东林宿，听得荷池几度声。

——李端《听夜雨寄卢纶》

出关愁暮一沾裳，满野蓬生古战场。孤村树色昏残雨，远寺钟声带夕阳。

——卢纶《与从弟瑾同下第后出关言别》

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

——韩翃《寒食日即事》

从以上的诗中我们读到的是那种“神情未远，气骨顿衰”的惆怅、伤感与无奈，这正是中唐时期精神风貌的真实展现。往日的繁华犹如隔世的烟花，虽曾万分灿烂但早已消逝，留给他们的是生不逢时的慨叹；战乱早已将建功立业的豪情消磨殆尽，剩下的只有那世事看尽的无奈与散淡。

当然，“十才子”的部分诗作也有杜甫现实主义的影子，对于国计民生也偶尔有所反映，这类诗作除了韩翃的《寒食日即事》外，还有卢纶的《逢病军人》：“行多有病住无粮，万里还乡未到乡。蓬鬓哀吟古城下，不堪秋气入金疮。”在深切的同情中写尽了伤兵的痛楚。耿的《路旁老人》中“陌上归心无产业，城边战骨有亲知”等句，也以沉痛的笔法描写了战乱之后孤独老人的凄凉晚景。

“十才子”的诗，善于捕捉幽清细微的意象，往往通过寥寥数字就描摹出一幅美丽清幽的画卷，不足之处在于过分讲求字词的锤炼，雕琢气浓，以至于“有佳句而无佳篇”，缺乏圆浑一体的气象。