二

周武王姬发战胜了商纣王帝辛后，并没有歼灭、整编商的武装力量，而是以仁德治天下。他根据当时人们“灭国不绝祀”的习惯，保留了殷商的祭祀宗祠。同时为安抚商朝遗存贵族，仍让纣的儿子武庚继承王位，作为诸侯继续居住在原商首都朝歌（今河南淇县），统治殷商故地。为了防止他们“死灰复燃”，武王将自己的大弟弟叔鲜封在管（今河南郑州）这个地方，三弟叔度封在蔡（今河南上蔡）这个地方，四弟叔处封在霍（今山西霍县一带）这个地方，让他们驻守在殷都周围的邺、鄘、卫三国，形成对旧都朝歌的包围之势，以此来监视武庚。历史上称此事件为“三监”。

武庚表面上臣服于周，实则时刻企图复辟。

两年后，周武王病逝。

临终前，武王将封在鲁的二弟弟旦喊到面前交代（旦一直留在武王身边帮助料理朝政，没去封地鲁，鲁的工作由旦的儿子伯禽顶替），由他摄政将周朝大业管起来，旦考虑到兄弟太多，如果宣布武王的这个决定，天下会由此而不得安宁，刚刚平定的和平局面，势必会狼烟再起！怎么办？他在与姜尚商量后，毅然决定由武王的儿子诵继位，成为周成王。但成王诵年幼，还不能独立管理朝政，于是旦又以成王年幼，自己亲自摄理国事。

消息传开，管叔、蔡叔对此不满。武王的弟弟们中，数管叔年岁最长，按照兄终弟及的惯例，他有资格继承王位。依他的看法：旦立武王儿子诵为成王，成王年幼，旦自己摄政，分明是篡夺王位。他这么想，也就这样把话散布了出去，一经传开，朝廷上下内外，一片哗然。

武庚早有复国的野心，听到管叔有这种想法，异常高兴，立刻开始谋划。首先，武庚散布流言说周公旦谋害武王，变着手法窃取王位。同时出资，暗中派人去试探监视武王三个弟弟的态度，伺机联手反周。

果然，管叔、蔡叔、霍叔流露出不满。

武庚决定亲自造访。

商朝留给我们的除了经商这一财富外，“酒”也是商人创造的最富有价值的财富。当时的酒，主要靠米酿造，属于今天我们饮用的甜酒。

武庚分别派人送给三位诸侯王千钟“琼浆”（即酒），然后一一造访，在与他们寒暄和觥筹交错中，窃探他们对旦的具体不满事由。令他意想不到的是，朝中已有人动员召公奭出面质问周公旦。武庚闻后窃喜：此乃好兆头啊！于是，他决定请三位诸侯王到朝歌相聚。

为了款待好三位诸侯，武庚着实费了许多心计。首先，他探得三位王爷都有爱好：管鲜大力倡导音乐，醉心于铸钟定律。武庚便送去商纣王留下的有关音乐方面的宫廷遗物与资料。管鲜得到了这些宝贝，喜出望外，连连拍着武庚的双臂说：好兄弟，你这样待我，我将如何报答你啊！说心里话，这比江山重要多啦！

武庚说：话可不能这么说，皮之不存，毛将焉附啊！没了江山，这些还能有吗？

管鲜明白过来，连连说：对对对！

武庚将纣王留下的歌舞班子原套人马送给了蔡度，并且有意将自己喜欢的几个绝色美女安插其中。这几位美女都分别怀上了他武庚的孩子，只是刚有，还没显露。蔡度得了这个礼，兴奋得连夜与这班美女狂欢达旦。消息传到武庚那里，他乐得手舞足蹈，开心极了。他说：就是我死了，谁能知道我还有骨肉渗透到他周室宗祠里去了啊！这比什么都重要啊！

当几只在当时称为最佳选手的“斗鸡”送到霍处面前时，霍处很不高兴地对武庚说：你武庚什么货色，别人不知道，我还不明白吗？你把祖传的音律乐谱都送给管鲜，你把自己左抱右搂的美女流着眼泪送给蔡度，听说你因为不忍与美女相别，竟然把自己关在密室里，不让美女离别的哭声传到你耳朵里，你说你，你为了什么！

武庚听了霍处这番话，脸顿时白了，站立不稳地呆呆看着霍处，不知该怎么办。等听到耳边一阵爽朗的笑声，他诧异地睁大眼睛，看到霍处手擎一只斗鸡逗得正开心，悬着的心这才放下来。

接下来的事，他让巫师选择在朝歌宴请周武王三位弟弟的日子。

但在聚会之前，他还得做一件事。

那是一件什么事呢？

武庚决定复国，光有管鲜、蔡度、霍处三支兵力尚不足以成功。他必须联合商的旧属诸侯国，特别是对周不满的东方诸国。这些诸侯国虽然名义上归顺了周，但整体建制还是保持着旧有的商朝章程与习俗，特别是在典章上没有真正实施与周相关的衔接。所以，这些地方的人们仍然“知商而不知周”，沿用着商的制度。这些诸侯国的力量一旦调动起来，无疑是成功的有力保证。

为了收买人心，武庚将当初商纣王赐予自己的珍贵鼎器取出来，分别送给奄（今山东曲阜旧城东）、庸、蒲姑（又作薄姑，今山东博兴东南）、熊（祝融）、盈（嬴）及徐夷、淮夷等诸侯，表明自己愿意与他们共图复国。武庚告诉大家，成功后，你们这几位诸侯能得到的不仅仅是疆域的扩大，同时还能不再向朝廷进贡，相反每年能够得到朝廷的封赏！大家见武庚拿出了那么多的珍宝分赏，又许下前所未闻的重诺，知道他是真的铁心要复辟，也都义不容辞地起兵。

按约定的时间，武庚反周的旗帜举起。一时间，这股势力迅速遍及今河南、河北、山东、安徽等地，新生的周王朝立刻陷入危机之中。

与此同时，新生的周政权内部开始分裂：朝中一些大臣提出，叛乱的矛头并不是对着周王朝来的，是旦借口让诵接位，实质自己篡权引发的。他们认为，武王之位应该由管鲜继承。还权于管鲜，叛乱自然平息。当然，“清君侧”是首要问题！他们拥到周武王的叔叔燕国国君召公姬奭的府上，恳请召公奭出来诱旦入朝，借议事而将他诛杀。

召公奭并不是一个头脑简单的人，凭他对旦的了解，知道旦不是那种人。如果旦想夺权，何不一次到位地就说是武王遗诏，还要用诵来做什么挡箭牌？其中必有隐情。召公奭劝退众大臣，自己乔装打扮来到京城，暗中找到当时在场目睹姬发临终前召旦嘱托遗言的宫人，又走访了平时与旦往来的人，清楚旦摄政是为了王室大业，顿时心存敬意，决心要帮助旦。

在一个晴朗的上午，召公奭恢复了朝服，径自来到旦在京城的住处，要求会见旦。旦见是召公到来，自然很高兴。这次会见，史书上说，双方坦诚襟怀。事实上，旦向奭说了为什么不能让管鲜接位的事，是武王的意思。武王考验过管鲜。武王在出征期间，特意让管鲜经营后方。有了权力的管鲜根本想不到前方将士的浴血奋战，而是彻夜歌舞，广纳美女，任用奸佞，将朝政弄得一塌糊涂。诵虽然年幼，但聪慧敏锐，是个好君主的材料。召公奭听旦这样说，便连夜进宫见成王诵。两人对政说事，召公奭说一，诵答一；召公奭说到武王封商遗民，诵说：就当时的形势而言，先王之策乃平天下之上策。从历史发展看，此策应归入缓兵之急计，非久长之良谋，不得已而为之。召公奭听他这么说，拍手叫好！第二天，召公奭与旦一起随诵上朝。在朝上，召公奭接受了旦公开的恳切解释。旦再三表示自己摄政是为王室着想，并无异心。这时宫人搬来武王生前存于宫中密室里的金藤箱。成王诵当着众大臣的面开启，里面存有武王亲书的“策文”。“策文”上明确提到了王位的继承不能按兄续弟接，并请旦接位，如果旦不愿意也要由他摄政才行的话。这一刻，满朝文武才信任了周公旦，流言不攻自破。太公望齐侯姜尚提出，不如趁热打铁，现在就组织力量去阻击反叛势力。朝中多数大臣表示叛军力量强大，不能与其对抗。

旦慷慨严词陈述道：反周势力虽气势汹汹，但他们并不团结，各怀鬼胎。特别是前朝诸侯与本朝王室在政治主张与民族关系上，无法调和，暂时的融洽与临时的合作，都是因为利益关系。分析透了他们各自出兵的目的，解决起他们来，自然就迎刃而解！

旦的分析打动了满朝文武。

成王诵表示可以考虑东征，他愿意为周室天下出征。

旦提出，成王出征，万万不可，留下召公奭替代摄政，这次讨伐还是自己去。

朝议结果：召公奭留守镐京（今陕西西安西），帮助成王诵处理后方政务。诏告天下，摄政王旦亲自出征讨伐叛逆。姜尚提出愿随军前往，负责联络和调集各地诸侯。旦行礼致姜尚说：老太师无须做那些事，您只管献策用兵法，我天朝必能胜利！

姜尚表示愿意尽全力像当年大获全胜的牧野之战那样克敌制胜。

成王诵高兴地走下坛阶向姜尚致礼说：您是文王、武王的太师，也是我的太傅，请受我一拜。

看着成王诵对姜尚行拜师礼，旦对召公奭说：出师有好兆，胜利在望。

俗话说，正义之师，坚不可摧。周成王元年，旦亲率雄师东征叛军，引起了天下关注。特别是姜尚随军出征，给叛军很沉重的打击。这些叛军的心里都十分清楚，强大的商朝为什么会在牧野之战中一败涂地？关键就是姜尚。姜尚手里有部《六韬》，这可是了不得的兵书。开卷就说：“得贤将者兵强国昌，不得贤将者，兵弱国亡。”并说，“举贤而上功”！

旦以周太师身份向天下广布姜尚的军事思想，大张旗鼓地宣扬自己的讨伐是正义的事业。正义的事业是无所畏惧的，是不可战胜的。首先从心理上战胜了对方。

周公旦充分采纳姜尚的军事思想，对于克敌方案，他主张“集中兵力各个击破”。首先以重兵沿周武王攻纣路线，绕过锐不可当的武庚正面，从背部击朝歌，捣溃武庚巢穴。大本营失控，历来为兵家所忌。武庚先乱了阵脚。等武庚反过来追旦的主力，旦已经进入管鲜的国境，控制了管鲜的家眷及王室。消息传开，首先感受到恐慌的是蔡度、霍处。这两人明白历史的潮流不可逆转，迅速将兵抽回，并派人到旦那里请罪。周公旦表面安慰他们，暗中伏好刀斧手，当两位兄弟酒喝得差不多时，一声令下，蔡度和霍处即成阶下囚。蔡度与霍处的兵力迅速被旦收编。

管鲜见蔡度与霍处被捉，知道自己没有退路，横下一条心，与旦对抗到底。

旦集中优势兵力，切断管鲜部与其他叛军的联络，特别是与武庚的联系，让管鲜成为聋子、瞎子，然后迅速包围，快速歼灭。这一做法，充分体现了姜尚在《文韬·兵道》里说的“兵胜之术，密察敌人之机而速乘其利，复疾击其不意”的思想。

周朝叛逆的歼灭，对于武庚来说，打击相当沉重。武庚慌了手脚。周公旦派姜尚亲自指挥重兵布阵迷惑武庚，与武庚打疲劳战，搞偷袭，分化切割武庚原先的阵势。武庚缺乏姜尚这样智谋双全的能将统帅，很快就陷于绝境。战势骤变，周朝一月内诛管鲜、杀武庚。