第一章　射雕英雄

第一节　草原战国

这是一首关于早期蒙古的民谣，描绘了12世纪末蒙古草原征伐动荡、民不聊生的混乱场面：天地间一片混乱，牧民们过着暗无天日的生活。

统一前的蒙古人还处在奴隶社会阶段，生产方式落后，血亲复仇严重，到处都充满着血腥屠杀。整个蒙古社会部落组织动荡，管理体制分崩离析，各个部落都有自己的最高统治者“汗”，缺乏统一的国家组织。这一时期，蒙古人只有民族意识，还没有国家概念。

辽阔的草原美如画，是哺育英雄、成就英雄的广袤土地。在这血腥的蒙古草原上，终于飞起了一只展翅的雄鹰，他就是后来统一蒙古的铁木真，他就是历史上有名的成吉思汗。铁木真的出生为蒙古草原带来了新的生机，铁木真的成长为蒙古混战迎来了光明。

蒙古部的东邻塔塔儿是一个著名的大部落。12世纪时，塔塔儿由六个部落组成部落联盟，共有7万户人家，他们游牧在阔连海子(今呼伦湖)、捕鱼儿海子(今贝尔湖)一带的广大草原。塔塔儿力量强大，与蒙古各部之间纷扰不休。

铁木真的曾祖父俺巴孩汗是乞颜部的部主。俺巴孩从长远考虑，不愿与同为蒙古人的塔塔儿人为敌，他想与塔塔儿人和平相处，准备与塔塔儿人联姻，把自己的女儿嫁到塔塔儿部，并且亲自送去。俺巴孩前往塔塔儿的时候，为了防止自己发生意外，曾指定自己的接班人，并嘱咐：如果自己发生意外，后代一定要为他报仇。塔塔儿人背信弃义，乘机逮捕了俺巴孩并送到金国。

俺巴孩汗被送到金国后，金国皇帝不但从语言上侮辱他，而且对他施加酷刑，用残酷的钉“木驴”刑杀害了他。俺巴孩汗临死前说：“我是万民的可汗，竟因为送自己的女儿，被塔塔儿人擒拿。今后你们要以我为诫！你们就是把自己的五个手指甲磨掉，十个手指头都磨坏了，也要给我报仇！”这种仇恨，深深地刻在了族人的心里。

成吉思汗

当塔塔儿人把俺巴孩献给金国以后，乞颜部落便自动地集合起来，推选忽图剌为汗。忽图剌便率领蒙古人前往塔塔儿报仇，他率领部队进攻塔塔儿部，两个部落前后一共打了13次，都不能取胜。忽图剌汗又进兵金朝，虽然没能替俺巴孩汗“报仇”，但也使蒙古部在战争中逐渐成长壮大。铁木真的父亲也速该就是在忽图剌汗时期，在与金人和塔塔儿人的战争中屡立战功，被称为“勇士”的。

蒙古部对塔塔儿人的13次战争都没有取得明显胜利，然而就在也速该的长子铁木真出生的那一天，他以奇袭的办法俘虏了塔塔儿人最重要的酋长和战将铁木真兀格和豁里不花等人，蒙古部获得了空前的胜利。

1162年，当也速该刚与塔塔儿人作战获胜归来，得知自己喜得贵子，便用他所俘获的塔塔儿部首领铁木真兀格为自己的儿子命名。“铁木真”有坚强的意思，在蒙古语中，“铁木真”有“铁匠”“铁匠炉”的意思，引申为“像铁一样坚强”。后来蒙古人还有在春节期间祭祀铁匠的习俗。

传说铁木真出生的时候，“手握凝血如赤石”，这使得他的出生充满了神秘色彩。他是上天给予草原人们一个独特的眷顾，为他们送来了英勇无双的射雕英雄。他注定将成为蒙古草原的英雄、欧亚大陆的统治者、世界上最伟大帝国的主人。

铁木真的童年是先甜后苦、跌宕起伏的。父亲也速该是乞颜氏部落的勇士，在乞颜氏部落深受族人尊敬爱戴。父亲威望过人，小小的铁木真作为也速该的长子也是备受大家的喜爱，然而这种幸福的生活没有持续几年。

铁木真九岁的时候，“其目有烨，其面有光”，长相异于凡人，弘吉剌部的特薛禅觉得他仪表不俗，确实具备与众不同的素质，很是垂青于他，就以自己的女儿相许。也速该在送铁木真联姻的归途中，被世仇塔塔儿部落毒死。也速该在临终前，嘱托他的一个心腹蒙力克，让他领回铁木真并照看他们的母子。蒙力克把铁木真领了回来。随后泰赤乌部头目塔儿忽台鼓动族人抛弃了铁木真和他母亲，从此，孤儿寡母陷入了非常悲惨的处境。

蒙古草原处处充满了背叛、陷阱、劫掠和屠杀，在这样环境下，人身之被抢掠杀戮就像牛羊之被屠宰一样平常。处境的天翻地覆的变化，使年幼的铁木真的心灵受到了严重的创伤，幸福的生活转瞬即逝，悲惨的命运接踵而至。铁木真幼失父恃，九岁即孤，开始独自面对人生所要面临的最严峻的形势。他不但要养活自己，养活家人，还要时刻防备敌人斩草除根，而且备受族人的冷漠相待。铁木真此时此刻正处于这样的严酷的社会之中。

年幼的铁木真被残酷的现实惊呆了，他想不到无忧无虑的生活已经结束，失去强壮、有势力的父亲，他将依靠谁呢？对于一个仅仅九岁的孩子来说，除了失声痛哭，他又能做什么……

第二节　动物凶猛

草原的生存法则是残酷的，弱肉强食是基本的生存之道。

乞颜部的“勇士”也速该不幸被世敌塔塔儿部落害死，首领遇害，部众百姓自然纷纷离散，铁木真母子也颠沛流离，生活异常艰苦。

泰赤乌人同铁木真一家的恩怨是从也速该的时候开始的。与塔塔儿人作战获胜以后，也速该“勇士”的名头更加响亮。“勇士”的声誉吸引了大量的跟随者，也速该逐渐掌握了更多的部众，扩大了自己的实力，由此也招来了同族的泰赤乌人的忌恨。在当时的一次蒙古部族的汗位竞争中，由于也速该的反对，泰赤乌氏族的首领遭到失败，因而对他恨之入骨。

也速该遇害以后，泰赤乌人便趁火打劫，迫害铁木真孤儿寡母。他们落井下石，率众沿斡难河迁移，不通知铁木真母子，使之陷入绝境。蒙力克的父亲前去劝阻，不仅挨了骂，还被泰赤乌人在背上扎了一枪。

家里没有成年男子，母亲诃额仑只好挑起了重担。她骑上马，举起氏族的大旗去追赶自己的部众。有些人回来了，但当他们看到孤儿寡母终究难以作为靠山时，又陆续投奔泰赤乌、札只剌等部去了。

铁木真兄弟与母亲相依为命，他们赶着少得可怜的牲畜在斡难河上游的不儿罕山附近流浪，全家只剩下了九匹马，这是他们作为贵族的唯一标志了。他们采集野果、挖掘草根、捕鸟、捕鱼，艰难度日。

也速该乞颜被塔塔儿人毒死之后，共留下了六个男孩，弟兄六人并非一母所生，他们之中，四人是诃额仑夫人所生，另两人别克帖儿和别勒古台是别妻所生，兄弟之间不断发生冲突。他们之中，铁木真是长子。生活的贫苦、处境的孤立，再加上眼界的狭窄，使他们兄弟之间产生了彼此嫉妒和怨恨之心。铁木真首先要面对的，就是家庭内部的兄弟们的争端。

铁木真原来是个连狗都怕的孩子，在艰苦的磨难中他完全改变了性格。生存竞争，不仅在人与动物、人与自然之间展开，还要在同胞兄弟中发生。铁木真和合撒儿是诃额仑所生，他们的两个弟弟年龄更小，还根本不能劳动。别克帖儿与别勒古台却身强体壮，为了有限的食物，他们经常与铁木真兄弟发生争夺。

在六个兄弟中，铁木真虽然说是老大，但是弟弟别克帖儿生得身强力大，非铁木真所能抵抗。别克帖儿天性暴躁，仗着自己强壮，常常通过武力欺负铁木真兄弟。

据史书记载，铁木真因与异母弟别克帖儿、别勒古台争夺小鸟、小鱼，一怒之下伙同合撒儿射杀了别克帖儿，受到了母亲诃额仑的严厉训斥。

当时，铁木真、合撒儿、别克帖儿和别勒古台兄弟四人在斡难河畔钓鱼。他们钓到了一条非常漂亮的小鱼，名曰金色石。结果四人起了争执，分成了两伙，铁木真和合撒儿为一方，别克帖儿和别勒古台为另一方。最终，别克帖儿和别勒古台力大，把鱼夺了过去。铁木真和合撒儿回家向他们的母亲告状说：“吾等钓一金色石，被别克帖儿和别勒古台夺矣！”但是他们的生身之母诃额仑夫人不但不认为他们有理，反而袒护别克帖儿和别勒古台。诃额仑夫人现在是一家之长，她所考虑的是氏族的利益。她当即回答铁木真和合撒儿道：“休矣！汝等兄弟之间，奈何相争如是焉？”接着她又强调指出他们目前所处的孤苦无依的处境说：“须知吾等如今正自影外无其友，尾外无其缨也。”诃额仑夫人还特别强调指出，他们兄弟必须承担起复仇的重任。她说：“汝等务必同心，只可一心想着：如何方能向泰赤乌人复仇？汝等兄弟安可效昔日阿兰母之五子不睦也耶？汝等其休矣。”

然而，铁木真和合撒儿却不以为然。因为，他们认为，别克帖儿恃强凌弱，已非偶然为之，实是已成习惯。前不久，铁木真和合撒儿射下一只云雀，也被别克帖儿夺了去。所以，铁木真和合撒儿二人听了母亲的训斥，心中甚为不悦，遂出而私语道：“昨日夺我等所射之云雀，今日复夺我等所钓之石鲢，长此以往，不可共存之也！”决定复仇。

悲剧很快就发生了。艰难困苦的生活已使这对年轻人具有了成年男子的火暴脾气。当时，别克帖儿正坐在一座小山上看守全家仅有的九匹马。铁木真和合撒儿经过一番策划，便立即开始行动。铁木真从后面蹑手蹑脚地接近别克帖儿，合撒儿则从前面接近别克帖儿。两人在茂密的草莽中匍匐前进着，悄悄地逐渐接近目标，就像猎人不想过早地惊动猎物而悄悄地接近猎物一样。铁木真兄弟俩此时的猎物就是他们的同父异母兄弟别克帖儿。别克帖儿这时正坐在小山上专心放牧，丝毫没有怀疑和觉察到正在发生的事情。一直到铁木真二人突然站起身来弯弓搭箭向他瞄准时，他才发现二人已经来到了他跟前。他试图平息铁木真二人的怨恨，像刚才诃额仑母亲那样向他们指出应该团结起来对付共同的敌人泰赤乌人。他对二人说：“吾等不应自相残杀，宜合力向泰赤乌人复仇，彼等对吾等之凌辱至今尚在……汝二人奈何以吾为眼中之睫、口中之梗乎？”

但是，别克帖儿这番话丝毫没有打动铁木真兄弟二人的心。箭在弦上，眼看就要射出。别克帖儿无奈，只好向他们最后恳求道：“勿毁吾炉灶，勿杀吾弟别勒古台！”别克帖儿说完，便盘腿端坐等死。铁木真和合撒儿一个瞄准其前胸，一个瞄准其后背，同时朝这个“共同的靶子”射去。别克帖儿应声倒下了。铁木真兄弟二人收弓扬长而去。

两个年轻的杀人者就这样回到了家里。诃额仑夫人一看二人的脸色，就明白发生了什么事，不禁怒从心起，严厉责骂道：“杀人魔鬼！汝等如下山之猛虎焉；如难抑其怒之狮焉；如欲生吞猎物之莽魔焉；如自冲其影之海青焉；如窃吞其他鱼类之狗鱼焉；如食其羔踵之雄驼焉；如乘风雪而袭之狼焉；如难控其仔而食之狠鹘焉；如护其卧巢之豺焉；如捕物不贰之虎焉；如狂奔驰冲之猛兽焉。然则汝等正值影外无友，(马)尾外无鞭之时也。汝等忘却泰赤乌对吾等之凌辱，无能复此仇矣！”

诃额仑夫人引用前人之言，严厉训斥着她这两个儿子的不义行为。她又气又急，把铁木真兄弟狠狠责打了一顿，教训他们现在大敌当前，兄弟们之间怎么能够互相残杀呢？兄弟们团结友爱，一致对敌才是最重要的。别克帖儿临死前，指责铁木真怎么可以为了小事伤了兄弟情谊。现在又受到了母亲的指责，铁木真十分后悔，对弟弟临死时的遗言真心听从，从此之后再也不残害手足。铁木真一直善待另一异母兄弟别勒古台，和他一起开始了为父报仇、争夺天下的大业。而别勒古台也没有因为自己的同母哥哥被杀而怀恨在心，对铁木真始终是忠心耿耿。由此可见，铁木真有着一种惊人的人格魅力，使他成为人们归附的对象。

穷人的孩子早当家，铁木真长到13岁的时候，已经是高高的个子，变得十分雄壮了。苦难的经历使他早已不把自己当成孩子，别人看到铁木真，也觉得他已长大成人。仇敌泰赤乌人十分担心，他们害怕铁木真兄弟长大了会报仇，便对铁木真兄弟展开了追杀。

泰赤乌首领塔儿忽台对部下说道：“鸟儿的翅膀硬了，羔羊的身体壮了，该是我们进攻的时候了。”于是他率领一些士兵找到了铁木真的家。诃额仑得知消息，吩咐孩子们躲进山林。铁木真、合撒儿、别勒古台将母亲、妹妹和两个年幼的弟弟藏进了山石当中，而后他们砍木头、筑工事，忙个不停。泰赤乌人包围了他们藏身的不儿罕山，因为山高林密，他们不知道铁木真等人藏身何处，便展开了心理攻势，扬言：“只要把铁木真交出来，其余人将安然无事！”

铁木真听对方是冲着自己来的，打马就逃。泰赤乌人发现了铁木真的踪影，紧追不舍。铁木真向山林中最高的地方和树木最密的地方奔去，泰赤乌人搜索不果，决定采取以逸待劳的战术，重重包围，等铁木真出来。

铁木真在林中一直待了九天，但最后还是落入了泰赤乌人手中。塔儿忽台命人将铁木真用木枷锁起，并严加看守，每过一处都要示众，以此来打消跟随泰赤乌人的孛儿只斤氏族百姓投靠旧主的念头。一天晚上，泰赤乌人在斡难河边举行盛大宴会，只有一个小孩看守铁木真。铁木真看时机难得，趁小孩不注意用木枷在他头上重重一击，小孩应声倒地。铁木真躲到一片树林中。那个小孩不一会儿醒了过来，扯着嗓了叫道：“铁木真逃跑了！”

整个泰赤乌营地像炸了锅一样，嘶喊声和脚步声响成一片，无数火把像移动的星星散布在草原上。有个人举着火把向林中走来，铁木真看见那个人向自己走来，越来越近，他的心都跳到了嗓子眼儿。那个人看见了他，却没有抓他，而是端详了一会儿，对他说：“你有才能，眼睛发亮，面泛红光，所以泰赤乌人才忌你恨你。你在这躲着吧，我不会告诉别人的。”

说完那个人就走了，迎面又有几个人打着火把走来，那个人对他们说：“前面没有，还是到别处去找吧。”于是他们都往别处去了。

铁木真模模糊糊看见了那人的脸庞，记起他叫琐儿罕失剌。泰赤乌人没有找到铁木真，周围又变得静寂了。铁木真向四处一望，只见漆黑一片，他弄不清自己该向哪里走，到何处去。经过一番心理斗争，他决定到琐儿罕失剌家里去躲一躲。他记得琐儿罕失剌家整天捣马奶，于是他就循着捣声找到了他的家。琐儿罕失剌父子殷勤招待了他，给他端上马奶和羊肉，琐儿罕失剌的儿子赤老温去掉了铁木真的木枷，铁木真美美睡了一觉。第二天，泰赤乌人又进行大规模搜索，挨家挨户检查。琐儿罕失剌见形势危急，便把铁木真塞到羊毛车里，总算逃过了检查。在琐儿罕失剌父子的安排下，铁木真骑着一匹黄骒马逃回了家乡。

铁木真的生还使全家人喜出望外。为了避免泰赤乌人再来进犯，他们迁至了远处的古连勒古山中，继续他们的艰难生活。铁木真被俘时，家产被泰赤乌人一抢而尽，所有的牲畜都丢失了，幸好琐儿罕失剌送了他一匹马。这样，他苦心经营，家里的牲畜渐渐多了起来，又恢复了九匹战马。铁木真对待马匹，犹如亲人一般，盼望它们长得膘肥体壮，骑着去奋勇杀敌。

有一天，竟然来了一伙盗马贼，将九匹马，盗去了八匹。马匹是游牧民族最重要的财产，更是穷苦牧民赖以生存的命根子，没有了马，牧民就失去了最基本的生存资料，无法进行狩猎、迁徒，甚至无法出行。对于刚刚起步的铁木真一家来说，这简直是致命的一击！铁木真怀着绝望之情，骑着他仅剩的一匹马追赶盗贼。

马过之处都有痕迹，铁木真就顺着这些踪迹寻找，一连走了三天还是没有找到。第四天清早，他来到了一座蒙古包前，有一个少年正忙着，铁木真问他是否见到过有人赶着八匹马路过。那个少年说：“早晨确实有几个人赶着一群马从这经过。”他询问了铁木真的姓名，当铁木真告诉他时，他两眼一亮，说他终于见到了最佩服的人，于是二人结成了朋友。少年告诉他自己叫博尔术，他的父亲与也速该曾是好朋友。铁木真只身从泰赤乌人手中逃脱，博尔术早有耳闻。博尔术给铁木真换了一匹更健壮的马，自己也骑上一匹，同铁木真一同寻找丢失的八匹马。他们接连追踪了好几天，终于在一个营地发现敌人。

铁木真和博尔术先观察好动静，商量黄昏时再行动。两个年轻的小伙子在一起谈得非常投机，于是趁着白天时间互相切磋技艺。蒙古族人都是从小骑射，铁木真与博尔术便提议比赛箭术。

蒙古高原上有一种特别凶猛的雕，飞行速度极快，常沿着直线或圈状滑翔于高空。营巢于难以攀登的悬崖上，主要捕食大型的鸟类和中小型兽类。又长又厚的钩嘴、锋利粗壮的脚爪和强健有力的翅膀，是这种“空中霸王”的三件法宝。这种鸟进攻能力强，而且善于躲避猎人的弓箭，只有箭术特别高明的猎人和草原上的神箭手“哲别”才能射中它们。

铁木真和博尔术比赛箭术的目标就是射大雕。博尔术先来，他张弓瞄准，离弦之箭以迅猛的气势直冲云霄，一只雕应声而落，实为骑射高手。轮到铁木真了，他举起弓箭，右膝跪地，左手稳稳托住铁弓，右手运劲，将一张硬弓拉了开来。眼见两头黑雕比翼从右侧飞过，铁木真左臂微挪，瞄准了黑雕项颈，右手五指松开，弓弯如满月，箭去似流星。黑雕来不及躲避，箭杆已穿颈而过。这一箭劲力未衰，接着又射进了第二头黑雕腹内。铁木真一箭双雕，显露了草原男儿的英雄本色，博尔术对他更是佩服。

黄昏时，铁木真和博尔术把马群赶了出来，狂奔不止。盗马贼们发现后追赶不休，铁木真和博尔术用箭射伤了好几个人，阻止住了他们。天越来越暗，两人借着月色的掩护，回到了博尔术家中。

回到博尔术家中时，博尔术的爸爸正为儿子的失踪伤心呢。博尔术把铁木真介绍给了父亲，父亲惊喜交加，谈起了他与也速该相交的往事，并且勉励他们互相照顾，祸福同当，让他们结成了安答(异性兄弟)。铁木真非常感激博尔术的慷慨相助，对博尔术说：“朋友，如果没有你的大力相助，这群马是不可能被夺回的，现在我将其中的一半分给你作为报答，以谢你的大恩吧！”博尔术拒绝了铁木真的提议，他是把铁木真当成了真正的朋友，绝不是为了得到他的财产。

铁木真辞别了博尔术父子，回到家里。九匹马算保住了。不过最让他感到兴奋的是，他有了平生第一个知心好友！经过这几年的风雨漂泊，铁木真感到自己已经成熟了。生活中尽管充满了饥饿，充满了惊险，充满了威胁，但是是琐儿罕失剌父子冒死相救、博尔术父子真心帮助，拨动了铁木真生命深处的希望之火，他渐渐意识到了他自己的巨大潜力！他的活力开始酝酿起来。

铁木真童年遭遇坎坷，历经风险，甚至差点成为阶下囚。但他以过人的胆魄与冷静摆脱了险境。接着，家中的主要财产马群被人劫掠，他又果决而顽强地夺回了马群。在这两次经历中，最使我们感到震惊的是，年轻的铁木真对周围人的影响力如此之强，小小年纪就已凭借自己的人格魅力吸引着无数勇士为之卖命：琐儿罕失刺甘冒生命危险救护处于被搜捕境地的铁木真，正是由于他当时受到了铁木真表现出的首领气质的吸引；博尔术同铁木真一见面就把自己的心交给了他，并从此把自己的命运同铁木真的命运永远地连在了一起。

人们之所以追随他，都是由于铁木真那双犀利的眼睛随时闪烁着的摄人心魄的光芒，那是真正的英雄之光。

第三节　夺妻之恨

草原盛传铁木真是手里握着血块出生的，这是吉祥的象征。对崇尚祥瑞的蒙古人来说，铁木真是天生奇人，是值得追随的英雄。

长大成人的铁木真开始运用他父亲留下的威信，逐渐召集原来的部众，打开局面。铁木真召集人马的消息一传开，吸引了众多人前来投靠。者勒蔑的父亲扎儿赤兀就是听说此事之后，背负风匣远道而来投靠的。据说，他表面上背着打铁用的风匣，以向人表示匠人不知政治，但在风匣箱中却藏有貂鼠皮袄。他认为铁木真将来必成大器，所以带来这种贵重的见面礼，他让儿子做铁木真的伴当，以此表示世世子孙都拥戴铁木真为主。他的两个儿子者勒蔑、察孛儿罕，后来都成了铁木真手下的名将。

此时的铁木真已经表现出了很强的领导才能和领袖气质，能吸引到各方豪杰为他卖命，只要振臂一呼，应者云集，很快就形成了一股强大的势力。他的部将中纯粹的蒙古人并不多，很多人都是因为倾慕铁木真的威名，抛弃了自己的部落，前来归顺的。

铁木真18岁的时候，已经到了结婚的年龄。当初是父亲亲自到弘吉剌部去给他提的亲，尽管铁木真的家庭已经是一落千丈，特薛禅并没有悔婚，在信守诺言方面，他是毫不含糊的。诃额仑觉得是办喜事的时候了，便让铁木真与别勒古台到弘吉剌部迎亲。特薛禅很爽快地把女儿孛儿帖交给了铁木真。女方陪嫁的有一些牛羊，最值钱的是件珍贵的黑貂鼠皮袄，孛儿帖把它当做见面礼，送给了婆婆。

蔑儿乞部是蒙古的一个古老的部落，住在贝加尔湖以南。1179年的一个早晨，蒙古乞颜部落全营的人刚刚穿衣起床完毕，铁木真还没有披起战袍，就远远看见有大队人马像龙卷风似的扑来。这是蔑儿乞部前来突袭。来袭的蔑儿乞骑兵有1000多人，他们出其不意，想来仇家乞颜部落掳夺妇女马匹。他们听说铁木真刚刚迎娶了美丽的新娘孛儿帖，于是首先就要掳去她，以报昔日也速该从蔑儿乞人手中抢走诃额仑之仇。

一天黄昏，全家人像往常一样平安入睡。突然间女仆豁阿黑臣尖叫起来：“泰赤乌人来了！”

铁木真等人被惊醒了，他们满脸恐慌，连衣服都没穿好就跑了出去。

大地在震动，战马的嘶鸣声由远处传来。

因为泰赤乌的目标一直是铁木真，诃额仑吩咐他立即上马先逃，而后她与另外几个儿子也上了马，向山林中逃去。慌乱之中谁也顾不了许多，马匹都被骑走了，孛儿帖、豁阿黑臣和别勒古台的母亲无马可骑。敌人在逼近，火把把远处的天空都映红了。无可奈何之际，女仆驾起了牛车，让孛儿帖和别勒古台之母坐在车中逃走。

老牛慢慢腾腾，任凭怎么打，始终迈着四方步走。敌人很快就赶到了，他们围住了帐房，吼叫着、践踏着。当他们发现人已不在后又分散开到各处搜索。

牛车被敌人拦住了，孛儿帖等人都落入了他们之手。孛儿帖已意识到即将到来的不幸，然而她万万没有料到事情比这还不幸。她被俘获后才知道，敌人并非泰赤乌人，而是蔑儿乞人。多年以前，也速该从蔑儿乞人手中抢来了诃额仑，现在，她，铁木真的妻子，诃额仑的儿媳，又成了蔑儿乞人的怀中物！

当蔑儿乞人知道她竟是铁木真之妻时，无不兴高采烈，因为他们终于报了几十年前的深仇大恨！他们围住了不儿罕山，到处搜索铁木真兄弟。但是天色越来越黑，搜了很长时间也没找到一个人。于是他们像潮水一样撤退了。铁木真他们在山中待了整整一夜，第二天才下山。家里的房子被烧光了，牛羊被抢走了，营地上狼藉一片。

铁木真面对遭劫后的废墟，心中既难过又愤怒，而更令他难以承受的是孛儿帖的失踪，难道她被泰赤乌人捉住了？通过多方打听，铁木真等人才知道，攻击他们的是凶悍的蔑儿乞人，他的妻子被蔑儿乞人劫去了！想到亲爱的妻子落入虎口，被敌人百般蹂躏，铁木真浑身的血都在沸腾！

他要复仇，要抢回自己的妻子，但是，他凭什么，凭自己身边这几个人，去和凶悍的蔑儿乞人厮杀，无异于以卵击石。残酷的现实使铁木真冷静了下来，武力才是一切！

虽然铁木真扯起大旗，招兵买马，已经有了一定的实力，但和兵强马壮的泰赤乌部、人多势众的塔塔儿部、勇敢善战的蔑儿乞部相比，简直是微不足道。如果他敢于出击，无疑是拿鸡蛋碰石头。他当然不能这样做。经过再三考虑，他认识到，首先要积极发展自我、保护自我，不要主动出击，然后联合其他一些部落，壮大自己，这才是上策。

蔑儿乞人掠夺新娘的目的达到了，但是他们打击铁木真的目的却没有成功。铁木真似乎是相当轻易地吞下了妻子被掳这一剂苦药。同让孛儿帖骑马而因此危及自己的安全相比，铁木真宁愿让别人把新婚妻子掳去。因为孛儿帖的被掳会拖延入侵者的时间，从而使作为蒙古部首领的他有时间躲入丛林。铁木真的母亲诃额仑曾对他说过一句话：“汝若能保住性命，不愁再娶不着好女美妇。”在危机的时刻，铁木真牢记着母亲的教诲，而不是去和敌人作无谓的拼死战斗！

英雄的退却只是暂时的！铁木真没有忘记自己的妻子，他绝对不愿意永远地失去爱妻。蔑儿乞人返回以后，铁木真立即重整旗鼓，制定夺回妻子的战斗计划。

孛儿贴夫人图

妻子被劫的奇耻大辱，对蔑儿乞人的战争是不可避免的了。这一仗是为了洗雪夺妻之恨，也是为了草原争霸的第一步，只能胜利，不能失败！为了这场非同寻常的战斗，铁木真进行了周到细致的准备。他想方设法，收罗人才，吸引原来的部众。经过一段时间，他的力量得到恢复和壮大，很多部众回到了他的身旁。但面对以强悍著称的蔑儿乞人，面对贼心不死的泰赤乌人，铁木真的力量仍然是微不足道，自保尚且不足，何谈报仇，何谈争霸？残酷的斗争，严重的现实告诉铁木真，光凭自己的力量是远远不够的。只有一个办法，那就是借助别人的力量。

谁是真正的盟友呢？铁木真和母亲想到了克烈部的大汗(后来被称为王汗)。他曾经是也速该的结义兄弟，当年走投无路时，也速该帮助过他，不但救了他的性命，而且派兵帮助他夺取了汗位，可以说是他的大恩人。此时，他已经是草原一霸。由于他和塔塔儿人、蔑儿乞人都有仇，铁木真觉得可以借助他与父亲的关系取得他的支持，对付共同的敌人。于是他决定去拜见这位长辈。为了取悦王汗，铁木真把妻子送给母亲的珍贵的黑貂鼠皮袄拿了出来，作为礼物去见王汗。

铁木真见到王汗后，极尽尊敬之能事，又献上珍贵的礼物。王汗心里很是高兴，一边回忆也速该与他的旧谊，一边允诺说只要铁木真有困难，他一定会尽力相助。因为王汗与也速该是把兄弟，铁木真就把王汗称为汗父，这更使王汗感到十分受用。就这样，铁木真有了靠山，大树下面好乘凉，他的信心也增强了。

有了克烈部这杆大旗，铁木真开始壮大自己的力量，更多的旧部也逐渐回到他的部下。他的身边又多了者勒蔑、博尔术等几个勇敢的帮手。孛儿只斤氏族表现出了勃勃生机。铁木真顺利地走出了谋求草原霸主的第一步。

铁木真之所以有把握汗父会支持他，还因为他考虑到蔑儿乞部也是王汗的敌人。当王汗只有七岁时，他所在的部落遭到蔑儿乞部的抢掠，王汗与母亲都被抢去了，他作为蔑儿乞人的奴隶度过了充满辛酸的少年时代。作为现在的克烈部大汗，王汗对于那段日子自然刻骨铭心，再加上铁木真一挑拨，肯定会发兵报仇。

铁木真不打无把握的仗，于是又邀请了札只剌部的札木合一起出兵。札只剌部与蒙古部同祖，当时的领导人是札木合。选择札木合做盟友，也是考虑到札木合也曾受过蔑儿乞人的侵略。在一次战斗中，札木合的许多财产、部众被抢走，手下只剩了30多个人，过着流浪生活，后来实在走投无路，他想了一个极其冒险的办法——投靠蔑儿乞人。札木合用自己的聪明、机智博得了蔑儿乞贵族的好感，逐渐放松对他的戒备。有一天夜里，他率领这30个人溜进了蔑儿乞首领的大帐，当时首领的侍卫们没在身边，札木合利用这个机会，逼迫首领交出部众和财产。就这样，札木合又恢复了自己的力量。由于蔑儿乞人勇敢善战，札木合虽然怀恨在心，却不敢轻易兴兵征讨。这次铁木真盛情相邀，三支力量聚集在一起，胜券在握，札木合欣然答应。

三人商议决定，由王汗出两万兵，札木合出两万兵，铁木真出一万兵，分路向蔑儿乞人进攻。他们约定了在某个地方会师。但是由于下雨，王汗与铁木真的人马迟了三天才到。本来战争的统帅应是势大位尊的王汗，这一下札木合有了借口，因为他按时来到会师地点，所以便大发牢骚：“虽风雨亦践其约，虽天雨亦赴其会，非谓勿误所约！蒙古人岂非忠于诺言者！”

札木合表面是说“蒙古人”，批评铁木真，实际上却是旁敲侧击，指责王汗。王汗自知理亏，只好说：“本来约好三日前会师，但我们迟到了，要打要罚，全听札木合兄弟处置。”最后札木合做了联军的统帅，指挥整个战斗。

由于联军采取夜间奇袭战术，蔑儿乞人没有丝毫准备。联军顺利攻入，蔑儿乞人人哭马嘶，乱成一团。这场战争很快就结束了。铁木真一边冲杀，一边喊着“孛儿帖！孛儿帖！”最后在一个角落里找到了她。很快战斗就接近尾声，蔑儿乞人一部分逃跑了，一部分被联军所杀，没有被杀死的就成了联军的俘虏。别勒古台的母亲当时和孛儿帖一起被蔑儿乞人所掳，这下见到自己的儿子来救，不但没有高兴起来，反而羞愧万分，掩面跑到深山老林之中，再也不见人了，以后她是死是活也没人能知道。

分配战利品很顺利，大部分都归了王汗和札木合，因为他们帮助铁木真复仇，当然要得到报酬。铁木真懂得这个道理，不但没有与他们争，反而表现得慷慨大方。