致秋誉章书[14]

大哥大人手足：

妹因师范尚未开班，大约四月开学，暑假不放，故于近日一行，并携有一蔡姓女子，因其人为是夫所弃，人复老实无用，非妹援手，实无依靠，故在东京为其筹款归国。凡人做事必须全始全终，别处妹无立足地，故带至绍地，使其入新开之手工学校，一年后可自食，则择一人嫁之，妹（须）〔始〕可卸肩。学费已筹好，每月四两半，为各同志凑集者。

吾哥之信为将上船时，友人在会馆中见信携交者，故未得即书。陶军杏南只可如此写，吾哥见面时当道及妹在京蒙其夫婿青目，妹常常写信回家说彼夫妇好处及感诚，大约谋一差事，彼总可为力。江亢虎处无非使其指点而已，吹嘘恐不能，但彼能为力之处必尽力，因彼为维新中人，朋友中待人甚好也。

再，妹于陶杏南夫人处，即其如夫人，彼自称为妻，不必言破。有龙头（□）（原文此处为□）〔翡〕翠镯一双、珠子及衣服，如彼未售，已嘱交吾哥。玉镯在上海估玉器，已出价二百四十元，大约三四百元。如有售处，祈吾哥随机售之。妹即日赴绍，彼时再当函达。草草解装手勒，不尽所言。敬请

旅安！

妹瑾叩

其二[15]

来吉大哥大人手足：

接读飞函，敬悉一切。照三、札一寄呈，祈检收。惟堂上之意，恐县丞后在除汰之内，请细细一查为要。银元向昆生一转移，由家归楚，省此一笔汇费之意，此俱母亲意。又云家中用度，吾哥近亦难兼顾，可勿念念于怀，暂置之可也。吾哥可于友人详探示知英元大约，兹母亲之款，因母亲甚喜（允）〔元〕也。惟日用艰难，母亲年老，能早日出山，以慰母望则何幸如之！未知何日能得保？保后可能即补，俱希禀知母亲为要，因母心甚盼切也。

妹大约月底动身赴东，近因欲运动一官费及绍中多去几女学生留学，以备学堂师范之用。奈妹多年未回，事事隔膜，亲友又无一人，恐难达望。家中大小人丁安吉勿念，馀言后续，此请

旅安！

妹瑾叩

其三[16]

大哥大人手足：

叠接两函，得悉一切。第二函有亢虎一函，吾哥以为有语病，诚然，亦因彼家庭甚有恶景，读书不多之故，非新学尽如此也。此等人可交则交，不可交则绝，权衡在我，彼人何足道哉！

嫂夫人一事，我知哥非出成心，绝未提及一语，免两有芥蒂也。前误汇之百金，曾函询二妹数次，俱未见回音，来函亦未提及，岂竟尚未取回耶？

子芳之人，行为禽兽之不若，人之无良，莫此为甚！即妹之珠帽及珠花亦为彼篡取，此等人岂可以人格待之哉？彼以待妹为无物，妹此等景况，尚思截取此银及物，是欲绝我命也；况在彼家相待之情形，直奴仆不如！怨毒中人者深，以国士待我、以国士报之，以常人待我、以常人报之，非妹不情也。一闻此人，令人怒发冲冠；是可忍，孰不可忍！嘱二妹讨取此银时，不妨决裂。盖妹思之熟矣，为人奴隶，何不自立？后日，妹当可自食其力，何必为人之妇者？况仇怨已[17]深，断无好结果。况一年之久，未通一函，即视我母兄，彼何曾一置念耶？闻早娶妇矣。待妹之情义，若有虚言，皇天不佑。妹得有寸进，则不使彼之姓加我姓上；如无寸进，不能自食，则必以一讼取此儿女家财，不成，则死之而已。吾哥思之，当亦深怒其为人也。

运动女生不能得手，日校又复来催促，故定月底动身也。草上，即请

旅安！

妹瑾叩

其四[18]

大哥大人手足：

前在杭州发一函，未知收到否？江亢虎如有可为力处，虚与周旋可也；如无可注意者，慢慢与之绝交可也。陶大均允为谋事，近有消息否？

二妹常有信来否？讨取百金，不妨决裂，因彼无礼实甚，天良丧尽，其居心直欲置妹于死地也。目我秋家以为无人，妹已衔之刺骨，当以仇敌相见，吾哥亦有以教我耶否？呜呼！妹如得佳耦，互相切磋，此亦古今红颜薄命之遗憾，至情所共叹。此七八年岂不能精进学业？名誉当不致如今日，必当出人头地，以为我宗父母兄弟光。奈何遇此比匪无受益，而反以终日之气恼伤此脑筋，今日虽稍负时誉，能不问心自愧耶？父母既误妹，我兄嫂切不可再误侄女。读书之人，虽无十分才干者，当亦无此十分不良也。母亲以妹孑身飘泊为念，妹强慰解之，抚心自问，妹亦非下愚者，岂甘与世浮沉，碌碌而终者？水激石则鸣，人激志则宏，他日得于书记中留一名，则平生愿足矣。无使此无天良之人，再出现于妹之名姓间方快，如后有人问及妹之夫婿，但答之“死”可也。吾哥虽未目见身受妹之魔境，但怨毒中人，当亦不以妹为过甚，况二十世纪之人，当亦不甘受此荼毒也。吾哥闻之，责我耶？忧我耶？笑我耶？教我耶？可明以示妹也。

岁月逼人，奈何？奈何？妹在绍，前月二十六动身，在申半月，十五日上船，二十一到东。

偶感采薪，草草书达，即请

暑安！

伏乞珍摄

妹瑾

其五[19]

大哥大人手足：

接读来书，敬悉一切。母亲福体近已康健，妹处曾接读两次手谕也。舅父九月间仍赴湖北钱宅，必无照呼，何也？妹于彼儿女之间情谊即知之矣。陶杏南处，妹叠上二函，俱未得覆。此我浙人只知有自己，不知有他人，不照顾同乡之通病，即在东留学界亦推吾浙毫无团体爱情，何况富贵中人耶？即兹奉函亦置不答者。如我家稍有势力，彼必趋奉之不暇，故择交尚宜贫贱之交。我国世风日下，亲戚尚如此，况友乎？故陶处之希望，吾哥可淡置之，另谋设法。工局得借一枝，且安之，以养坚忍刻苦之历炼。东三省议和本可结局，近因日民愤激俄之不割库页岛事，反对政府风潮甚大，且看平静后如何，再行函告，此时勿冒险前往为要。因时局如兹，难后必无事承平，凡事得安之且无躁。况家中尚不致嗷嗷待食，亦无需吾哥焦灼家用。惟能月寄数元，为母亲添补饭菜，则吾哥之孝心可慰；因老母六旬馀，知能得几时尊养者。如父亲冥寿之用度，妹甚不赞成，但须一桌菜祭之，必恭必敬，即尽人子之孺慕，又何必驱使锡木作无益之费用者，反不如将钱为老母食用，反为有益乎？呜呼！母生我兄妹三人：吾哥孝养得（随）〔遂〕；二妹虽不能归省，而得常寄银洋、食物，以娱暮景，亦可稍慰；所不孝者，其惟只妹一人耳！不能孝养，反使老母萦心，负罪实深。但此亦婚姻不能自由之遗憾，使得一佳子弟而事，岂（随）〔遂〕不能稍有所展施，以光母族乎？悲哉，今生已矣！

王宅之事举动，吾哥切勿信之，彼家之性情，妹知之深矣，方出此决裂之策也。曾不见从前之待我之情形乎？后妹出居泰顺栈，则又使其仆妇甘辞诱回，其种种举动更厉于前，无一毫改悔之心。况赴京之情形，乃吾哥所目击者；在京之种种暴虐及赴东情形，乃妹所身受者。岂有一年馀不见，（随）〔遂〕能改变性质耶？吾能决其终身不能改变其无信义、无情谊、嫖赌、虚言、损人利己、凌辱亲戚、夜郎自大、铜臭纨绔之恶习丑态。无非其父母或因其二位媳妇不善，或子芳新娶者不佳，故偶欲思妹归耳；归后则无非一如前车之辙，岂能一悔其阴鸷之心乎？或因湘乡留学者回，言及妹之名誉尚佳，彼偶一启其好虚名心，故有此言耳。或以为妹入耶稣教耶？因出洋者，湘人（为）〔谓〕之“吃教”者。彼家不开通者，亦一愚民耳，有何知识？其亦疑妹为教中人乎？不然，妹赴东将年半，未见彼有片字达妹及我家，此一时何忽然函达吾母耶？此二者，亦偶发天良，稍久即抿者。二妹[20]无推脱者，明知理亏，而自己出有收条，恐起争端，设如二妹处决裂，岂（随）〔遂〕不可由汇票号理论乎？而尧阶言彼无支展，此又从何处得知之？况此银在彼已年馀，未见一提及，又不寄于妹，此何居心，岂不能明见彼肺肠耶？凡朋友不以情义交者，万不能持久；况彼家之形景，狼暴残忍无信义，兼而有之，欲为一家人者能得有好结果者，必未敢信。如此时但以一面之辞，贸贸然不记旧恶，恐下车冯妇徒为有智者诮笑，反使妹后日之名誉有损。妹近儿女诸情俱无牵挂，所经意者，身后万世名耳，不则宁湮没无闻，断不与此无信义者有污英雄独立之精神耳。惟钱财一端，妹正困于此，况彼守财奴物，取之无伤于廉。若果能将哲夫太亲家扣留则甚佳，即彼不允，何妨云：“因悯妹经费困难，以借用去矣，出有收字”云云，何如，祈酌行之。近妹曾有一函与子芳，责其百金与珠花、珠帽等事，后云：“经济困难，商借千金”云云，并云：“须还前欠，此后费用，当再设法。”看彼如何作答。如不借及置之不答，则遗书断绝往来，此后王宅不得云有秋氏之女为媳事，吾哥以为何如？因无彼家之富名，妹于筹款之事，尚可藉他人帮助；旁人闻彼富有，反疑妹为（妆）〔装〕穷，故无一援手者。如彼至京有无礼之举动行为，吾哥即可借口彼从前之暴状及对我父母之无礼种种荒谬之行为，例之今日文明世界，与之开谈判离婚；但吾哥在京无助者，亦不能行者，且待妹回时必有以报之也。

吾哥在路工局，此事何时停止？王尧阶之叔相待情形何如？妹近在学校，身体甚耐劳，日习体操，能使身躯壮健。每月费用则限止若干，不多用壹钱，惟买书参考须多用钱耳。杂乱，扯杂布覆，即请近安，并祈随时卫养身体为要。饮食务求其滋养，衣服必求洁净，则与卫生甚有益者。京中有售日本宝丹者及清心丸，须看是“九世冶兵尉”者真，馀为伪。宜购置左右，以备不快时用之为要；如京中无真者，当由日购上也。吾哥在京曾有朋友否？当择佳士深交之。因我家祖、父、叔俱未有一好友、一世谊者，如我家稍关痛痒毫无一人，故今日无一人照拂我家者。凡一家人之子孙，不能不后日须人照拂者。交人若[21]于贫贱交以恩谊，则后日必收其效果；若于富贵时交人，及望富贵照拂，素无来往，则难乎其难。吾哥以为然否？又顿。

妹秋瑾顿白

其六[22]

大哥大人手足：

接读八月廿六来函，询日本民族抗议事，日前虽焚烧警察署，而未伤及民人一草一木，惟与政府为难而已；近政〔府〕[23]戒严之令尚未掣回，地方安〔宁〕，毫无惊恐，祈勿远念。

吾哥在京虽乏蔗味，但处近日朝不保暮之势，得安且安之，况今日非略知外交者，恐谋事更难。吾哥何妨写一函告知清墅叔，能否一年帮四五百金，而吾哥留学日本数年再归，当可扩张势力，不然，恐谋事不易，未知吾哥以谓然否？况吾哥尚在壮年，二则赴日之途非远也。想清墅叔得有子侄出洋，彼亦有名誉也；如不能多帮，则二三百亦可。再托人谋一官费，则尚可兼顾家用；官费不一定须浙中者，各处俱可谋得也。

王二老父子，妹知之熟矣，断不肯汇资于妹者。虽哲老之言彼允五百元者，因慷他人之慨，一竿允五百，亦无可如何者。机缘不巧，哲老卸事，此仍落空；而妹曾函达索银一竿，至今月馀未见回音，其意可知矣。而二妹所言子芳有函达绍者，此乃为彼宅所欺耳，岂有数月而绍中未接其函，此语之假可知也。然此事有所借口，当与王宅决裂行之。妹一人岂（随）〔遂〕不能谋一衣食者乎？处文明之世，吸文明之空气，当不甘为彼人之奴隶也。

京中时事如何？吾哥曾交有朋友否？[24]二侄、祥弟明年可进东浦热诚学堂，以造成彼后来自立地步，切不可使其失此读书之年时。官立学堂多腐败，不如私立学堂之佳，况东浦学堂甚办有成效也。草草手此，即叩

平安！

妹瑾叩

其七[25]

大哥大人手足：

接读九月廿三手书，敬悉一切。衣服、珠子已取回否？二妹处久无书来，不解其故，亦未知存湘之衣饰曾售去否，殊深焦灼也。

陶杏南之人毫无学问，新学界中殊不齿其人。江亢虎之人如好，何妨同其为义兄弟，后来亦可互相引进。因秋姓族中如是，十二叔等又如是，玉融、玉如亦可想而知。祖父以来俱无一好友，以至今日竟无人一援手故人之子者，亦由前辈之无良友也。

吾哥留学何如？各处托人运动官费出洋为要。荐工头之事，想娄昆生亦无此好心也。如何景况，暇祈示知。张雨珊处，恐亦无效。如今时事，谋事非出洋一回不可也。

学校为范源濂与下田歌子所办，学规甚紧，每礼拜三十三点（工）〔功〕课，又自修六时。学费十六元。馀俱在外。须买书参考，其价之昂。甚贵。衣服、零用、纸笔。等每月须三十元之谱，尚不敢奢侈一点，出门行路，并未坐过人力车也。草草布覆，即请

文安！后日考理科也。

妹瑾叩

其八[26]

大哥大人手足：

叠上两函，计先后达览矣。来东之行，必不可少缓。京中之十馀元，实无足恋者。惟经费难筹，妹已向吾嫂言之，商借于张宅千馀金，即三年之费，后日归还，亦无不能，想无不允之理。

家中侄等进学堂亦必需款，玙、珉二弟亦非进学校不可，如许经费，实难筹得。惟有将公款提出，作为诸人学费，不作别用，以期造就人才。因各处卖田求学者甚多，如不自立，坐吃山空，此区区者亦归乌有，不如求学业之为计得。以妹计之，二侄每年须八十元之谱，单膳食，无学费。二弟每年八十元之谱。只膳食。祖父等于明年暑假时落葬，死者落土为是，不必好地，风水之话，实不可信。风水之说，尽属子虚，不可信。小姐嫁妆费不如为之求学入女学堂。子序亦劝其〔入〕学堂。玢妹、己湘二侄女，则或入学堂，或请一先生每天教一二点汉文。不留膳，薪水亦廉。吾哥则拿四百金为一年之学费，后之学费再筹。子序四五十元一年。大约各人一年以三百元即足，家希不学之人，皆有自立之生活，不愁他日不能归此千馀公款也。

吾哥总以今年早来为妙，或明年二月初到日亦可，而此数月可向亢虎处稍学日语则更妙，未知吾哥以为如何？公款事，妹已[27]函告玙弟，嘱其向吾哥言之，免吾哥先言也。时事如此，寸阴可惜，祈注意也。

二妹之函云欲哥向清墅叔商借，为妹学费，不知如何出此无益之策？彼并不知出外人之困难，不直接向王处商借而出此，徒费时日也。尧阶乃又学幕，真不知时事者，虚糜光阴，徒求无益之学，为后日计，欲唤奈何也。草草拉杂布达，即请

近安！立候回示。

妹瑾叩。中十月廿四。

如来，祈早示坐何船及何日动身。到长崎，则寄一邮片。到神户，可坐火车到东。坐火车时，打一电报，以便到车站迎接；或坐船直到横滨，则由神户发一邮片，当到横滨舟中迎接也。

其九[28]

大哥大人手足：

接读来函，敬悉一切[29]。叠上三函，计可达到矣。二妹久无函来，惟于今月方接一函云，已函托吾哥向十二叔处代借款寄妹，并云：若借不到，则向王宅筹寄，不愁不允。不（经）〔禁〕又笑又气也。索回百金，想兹二妹自己需用，吾哥去函可勿提及为要，学费虽拮据，近尚勉强设法，惟镯子卖不出，及二妹处衣服杳无售信，殊令人焦急万分耳。

吾哥虽云赴东三省图保举，但今日世界谋事，非知洋务不可；若能出洋留学数年，谋事较易。妹已向嫂氏商量，借张氏千馀金为吾哥学费，学成归还云云，且看如何回音，即当告知。如能明年赴东，方不虚掷青年也；不然，北京、东省总觉鸡肋无味也。亢虎近常见面否？陶处之衣箱，但差一下人向其东院太太取之可也，不必再向陶老说话也。我兄妹二人毫无戚友堪依傍者，万事非靠自己不行。吾以为天下最苦最痛之无可告语者，惟妹耳，居无室家之乐，出无戚友之助，飘泊天涯，他日之结局实不能豫定也。吾哥虽稍胜一筹，而无告语则同，无戚友之助亦同，所幸者，生为男子耳，结局似胜妹十倍也。但妹亦不作杞忧，处今日之世界，国尚如此，况妹乎？惟切齿者，吾之仇，报复无计，实平生隐痛也。惟祈吾哥善筹自立之计。

二侄进学堂甚善。子序、玙弟如此，俱非久长之计，各宜谋自己生活之后计，因区区之祖产非可久持者，今日不学，后日如何？哥宜函劝子序弟设法进学堂学实业，为自立计，且不可徒荒岁月，销脑力于嬉游中。实业，汉文不佳者，亦佳也。吾哥能于日语先为练习。他日至东可进蚕业或实业学科，以期实事求是耳。草草扯杂，即请

文安！

妹瑾叩　　十一月初二

其十[30]

大哥大人手足：

前函想接到。今留学界因取缔规〔则〕字，俱发义愤，全体归国。此后请勿来函，大约十二月须归来也。此请

文安！

妹瑾顿白

其十一[31]

大哥大人手足：

接读来函，知尚未接到妹退学之函。近日留学界全体同盟停课，力争规则之辱，不取销则归国交涉，因公使不为助力，难达第一之目的，故决议全体归国，故纷纷内渡已及两千馀人。妹已定此月归国，以后再作行止，不能不作后日糊口计也。

二妹之无函达吾哥，而反向妹作此欺言，其何居心，诚使人不解，岂妹（随）〔遂〕无一毫手足之情乎？况妹亦未有累及二妹之处，近来信音稀少，反不如朋友，此故百思莫解。然妹别将三年，岂二妹一变竟若此耶？或别有他故乎？实令人疑惑也。

玉如之无知，子序之不学，俱不足以兴吾门，而继之祥弟之顽疲，奈何！奈何！而妹生为女子，亦无益于家门，无助于吾哥，不胜自恨，此后糊口四方，尚不知何地驻足也。吾哥如不能东渡，当赴奉天乎？

如今日之时局正极可危险，未知结何恶果耳，不胜为吾四万万人一悲痛也！匆草上达，即请

炉安！

妹瑾顿白。二十二。