06　哭祭宗泽

建炎二年(1128年)四月，宗泽所部一举将金兵赶出了滑州。为了进一步扩大战果，宗泽精心策划了“乘势渡河，收复失地”的作战方案。在这个方案之中，宗泽提出六月是宋军出师抗金的最佳时间。因为金兵作战时的主要兵力是骑兵，骑兵在宋金两军交战中占有明显的优势。而炎热的六月，正是金军骑兵难以发挥特长的大好时机。所以，宗泽一次次向宋高宗上奏折，恳请皇帝从行都扬州起驾回銮，迁回开封。

但宋高宗贪生怕死，无意返回东京，更无意北上抗金。面对宗泽的一次次奏请，根本不予理会。为了搪塞宗泽，赵构还用升官的方式来拉拢他，甚至将其任命为资政殿学士。

见宋高宗没有回复，宗泽依旧奏疏不断。从建炎元年七月起，到建炎二年六月止，宗泽共上了二十四封奏章。

最后，宋高宗感觉实在搪塞不过去了，就下诏给宗泽说：“朕将还阙，恭谒宗庙。”但实际上，赵构并非真的要回銮开封府，只是在用欺骗的手段安慰宗泽。

宗泽在奏章中除了力主还都开封之外，还涉及抗击女真入侵兵马的一些军事布置和规划。他看到赵构在建炎二年正月所下的解散勤王兵的诏令中，有“遂假勤王之名，公为聚寇之患”两句，就在第十四封奏章中写道：“今河东河西不随顺番贼，虽强为剃头辫发，而自保山寨者不知其几千万人。诸处节义丈夫，不敢顾爱其身而自黥其面，争先救驾者，又不知几万数也。今陛下以勤王者为盗贼，则保山寨与自黥面者，岂不失其心耶？此语一出，则自今而后，恐不复有肯为勤王者。”

在第二十封奏章中，宗泽向赵构报告了部下兵将的披肝沥胆，表示了“共济国事”的强烈愿望，称：“拥有十多万战士的丁进，愿负担保卫开封的全部责任；拥有几万人的李成，愿意在迎接皇帝回銮之后即渡河剿绝敌寇；拥有近百万人的没角牛杨进，也愿率众渡河，去把被俘虏的两个皇帝迎接回来。”

在第二十一封奏章中，宗泽又陈述道：“京师城壁已增固矣，楼橹已修饰矣，龙濠已开浚矣，器械已足备矣，寨栅已罗列矣，战阵已阅习矣，人气已勇锐矣，汴河、蔡河、五丈河皆已通流、泛应纲运，陕西、京东、滑台、京洛北敌，皆已掩杀溃遁类……但望陛下千乘万骑……归御九重，为四海九州作主耳。”奏章还说，如果不乘此大好时机回銮开封，那势必要涣散了两河山水寨乃至亿万人民的忠义之心，则天下危矣。

宗泽这些奏章的内容，特别是叙述其部队军容壮盛情况的部分，显然是有过分夸大成分的。这样做的用意，当然是要激发皇帝赵构以及黄、汪等人的胆气，希望他们别再那样地害怕金军，一意南逃。然而这些并没有起到作用，赵构、黄潜善、汪伯彦最初还用准备回銮等类的假话来敷衍他，到后来干脆就不予理睬了。

宗泽一腔忧国忧民的情怀无处释放，“驱逐金虏，在此一举”的渡河计划也化为泡影，致使他的身心受到严重的摧残，最后忧愤成疾，背上生了毒疮，就此一病不起。

宗泽病倒后，岳飞经常来探望。宗泽则强打精神，对岳飞充满感慨地说：“二圣蒙受耻辱，为金兵所困，我却不能救他们于水深火热之中，因而忧愤成疾，以致病倒。你们如果能够消灭金军，救出二圣，光复我大宋江山，我就是死也无憾了。”岳飞与前来探望的众将军听了，无不感动地流下眼泪。众将军表示，一定要把金军赶出宋国，实现宗泽的夙愿。宗泽老泪纵横地叹息道：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

建炎二年(1128年)七月初一，天气突变，风雨交加，一代抗金名将宗泽在弥留之际，用尽最后力气，连喊三声“过河!过河!过河!”然后含愤辞世。

宗泽逝世的消息传出后，整个开封城笼罩在一片悲伤中。从官府的官员到军队的将士，再到平民百姓，无不伤心落泪。宋高宗得知宗泽逝世的消息后，追授宗泽为观文殿学士、通议大夫，谥号忠简。

而为了报答宗泽的栽培之恩，岳飞亲自扶灵到镇江，并为宗泽立了一块1.9米高的白云墓碑，墓碑上刻着：“宋宗忠简公讳泽之墓”。岳飞还在茔旁花山湾云台寺，设立了宗忠简公功德院，以此来祠祀宗泽。