千秋岁引

别馆寒砧^[1]，孤城画角，一派秋声入寥廓。东归燕从海上去，南来雁向沙头落。楚台风^[2]，庾楼月^[3]，宛如昨。

无奈被些名利缚，无奈被他情担阁^[4]，可惜风流总闲却。当初漫留华表语^[5]，而今误我秦楼约。梦阑时，酒醒后，思量著。

【注释】

[1]砧：捣衣石。[2]楚台风：典出宋玉《风赋》：“楚王游于兰台，有风飒至，王乃披襟以当之曰：‘快哉此风！’”[3]庾楼月：典出《世说新语》：“晋庾亮在武昌，与诸佐吏殷浩之徒乘夜月共上南楼，据胡床咏谑。”[4]担阁：即耽搁，延误。[5]华表语：典出《续搜神记》：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’”

【词牌说明】

中调，八十二字，《钦定词谱》说：“此即《千秋岁》调，添字减字、摊破句法，自成一体……《词律》疏于考据，类列于《千秋岁》后，又云两调迥别。”也就是说，此乃《千秋岁》的变体，又名《千秋岁令》《千秋万岁》，以此王安石词为正格。此外还有八十五字和八十七字两种变格。

【语译】

馆舍中凄寒的捣衣声、孤城上哀怨的画角声，都带着秋季的苍凉在天地间回荡。东归的燕子通过海上离去了，南来的大雁飞落栖息在沙滩上。这楚王兰台的“快哉此风”，还有庾信南楼的大好月色，都还和过去一样啊。

真是无可奈何呀，我被那些名缰利锁牵绊，被那些人情冷暖耽搁，可惜风流闲暇全都被舍弃了。当初我也曾心怀着寻仙访道的志愿，留下过秦楼楚馆的承诺，如今也全都被耽误了。当梦醒时分，酒意消去，我不禁沉痛地思量起这一切……

【赏析】

王安石变法受到很大的阻力，宋神宗基本上是支持他的，但也难免有所猜忌和反复，等到神宗驾崩，哲宗继位，则全面否定了新法，王安石被闲置，不久后就病逝了。此词就应该是在他遭逢重大挫折，或干脆在变法失败后，沉浸于感伤情绪时所写。

《唐宋诸贤绝妙词选》将此词题名为“秋景”，这应该是后人根据词意而添加的，事实上此词对景致的正面描写非常之少，只是借秋抒情而已，秋是在，景却寥寥，“秋景”之名，未免名不副实，还不如题名“秋感”为佳。

开篇先写砧声、角声，散入天地之间，仿佛这些都是秋季所独有的声响似的。然后写燕归海上、雁落沙头、“楚台风，庾楼月”，这些都是对秋季景物的想象性宽泛描述，未必便是实景。这四种景物都有其内在的深意隐含，是说禽鸟尚能自由翱翔，楚王兰台感风、庾信南楼谑月，都显得如此潇洒，如此自在，可惜这种生活对于自己来说，却仿如幻梦一般，难以达成。

为什么难以达成呢？下阕点明，因为“无奈被些名利缚，无奈被他情担阁”，自己是被名缰利锁和人情冷暖给耽误了呀，因此自由自在的生活、各种风流乐事，也就只好抛去脑后了。“当初漫留”“而今误我”两句，其实是互文，并非真正的今昔对比。词人说我曾想要像丁令威那样去学道，也想在秦楼楚馆中浪荡享乐，可惜旧日的志愿全都“漫留”，如今全被耽误了。我奋斗半生，事却不成，反而为此放弃了自在的生活，这真的值得吗？

值得不值得，并没有客观标准，全在人自身感受，所以词人要在“梦阑”“酒醒”后“思量著”。“梦阑”“酒醒”之境为诗词常用，以示哀愁，因为愁绪难解所以要“思量”，但是思量的结果是什么呢？究竟值得不值得呢，词人却并不明说，或许因为他自己也根本拿不定主意吧，干脆就留一段空白，由得读者去想象，也由得读者去跟随“思量”了。

总体来说，此词写景过于空泛，抒情时也有“‘无奈’数语鄙俚”(《词洁》)之叹，并不算上乘之作。

【对照阅读】

浪淘沙令

伊吕两衰翁，历遍穷通，一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇，老了英雄。

汤武偶相逢，风虎云龙，兴王只在笑谈中。直至如今千载后，谁与争功？

这是王安石最著名的一首小令，也是怀古之作，想到了伊尹、吕望，本来身份很低微，都因为遇见商汤和周武王，才得以大展长才，名传千古。“直至如今千载后，谁与争功”并不是简单的设问和慨叹，其中隐含有以伊、吕为榜样，甚至以伊、吕自诩，认定自己也能完成一番大功业的踌躇满志。对比《千秋岁引》“别馆寒砧”的壮志消磨，也就是所谓的“当初漫留”豪言壮语了。