送綦毋潜落第还乡
王维
圣代无隐者，英灵尽来归。
遂令东山客，不得顾采薇。
既至金门远，孰云吾道非。
江淮度寒食，京洛缝春衣。
置酒长安道，同心与我违。
行当浮桂棹，未几拂荆扉。
远树带行客，孤城当落晖。
吾谋适不用，勿谓知音稀。
王维（701—761，一说699—761），字摩诘，盛唐诗人、画家，其山水田园诗最为著名，晚年诗中多蕴禅理，有“诗佛”之称。
◎ 綦毋潜：生卒年不详，字孝通，盛唐诗人，以山水诗闻名，诗风接近王维、孟浩然一路。
◎ 东山客：东晋名士谢安曾隐居东山，后出仕，故“东山客”借指出仕前的隐士。
◎ 金门：汉代贤士于金马门等待皇帝召见。
◎ 违：分离。
◎ 桂棹：桂木舟，舟之美称。
◎ 荆扉：柴门，常指隐居之地的门。
安慰失意的友人是一件不太容易的事。
綦毋潜本来是一位隐士，好不容易决定出来做官，千里迢迢奔赴长安参加科举，却没有蒙受主考的青眼，只得还乡。考虑到古代人寿命不长，交通又极为困难，参加科举就意味着要拿很长一段时间的生活来冒险，綦毋潜这次失败的成本相当大。
王维作为綦毋潜的朋友，作诗相送，既要安慰，又要鼓舞他，使他重拾信心和勇气。在诗的开头，王维说“圣代无隐者”，在好的时代，出类拔萃的人不会隐居，而会主动出仕，为天下人做贡献，因此綦毋潜出山应试，是顺应时代、值得肯定的。古诗《西北有高楼》中称“不惜歌者苦，但伤知音稀”，世间难得知音是古人常有的感叹。然而在本诗结尾两句中，王维却认为綦毋潜此次落第只是出于偶然，“勿谓知音稀”。这样一种态度，与过去崇尚隐居的出世价值观完全相反，反映出盛唐人积极进取的心态。
诗中充满了议论和叙事，但是又不乏具体的意象。“江淮度寒食，京洛缝春衣”二句，用两个节令与地名，极其凝练地表现出了旅途中的时空变换。而“远树带行客，孤城当落晖”二句，横插进一幅雄浑的行旅图景，非常有王维的风格。
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