八 境界大小，不关优劣

原文

境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也？

译文

境界有大有小，然而不能以它来区分词的优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，怎么就不如“落日照大旗，马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”，怎么就不如“雾失楼台，月迷津渡”？

评析

并非境界本身有大小，而是引发境界的景物有大小。不仅高远壮阔景物的选用，能生出境界，对细小事物的传神描绘也能生出境界。

境界之大小，和造境与写境、有我之境与无我之境一样，也是王国维境界分类学的内涵之一。但王国维将无我之境与有我之境隐然区分出高下，此处境界大小之分则明确排除了优劣的轩轾，所以其境界分类既有平行分类，也有高下分类。所谓境界之“大”，主要是指意象宏大、格局开阔、情感粗放之境；境界之“小”则指意象精巧、视点集中、情感细腻之境。

王国维的美学观是现实的。他执着于文学作品要源于生活，所思即所写，因此认为只要真，只要美，都应受到赞赏。无论是诗境之大小，还是词境之大小，都只是缘于不同的情感状态而取不同的意象而已，其间确实不宜区别高下。

“优劣”原稿为“高下”。

出自杜甫《水槛遣心二首》(之一)，全文见附录甲之十。

何遽(jù)：怎么就，表示反问。

出自杜甫《后出塞五首》(之二)，全文见附录甲之十一。

出自秦观《浣溪沙》，全文见附录甲之十二。