正文

一、初到雷州

范梈与他的《海康集》 作者:张应斌 著


第三章 范梈在海北海南道肃政廉访司

元仁宗延祐元年(1314)腊月二十三日,范梈结束了从京城到雷州的旅程,顺利抵达雷州路海康县。雷州半岛三面环海,气候和环境深受海气洋流的影响。宋苏辙《次韵子瞻过海》说:“我迁海康郡,犹在寰海中。”[1]每年自腊月起至次年二三月的几个月内,雷州便笼罩在潮湿阴暗的迷茫海雾中,故有“雷州百日蒙”之谚。明刘嵩《望雷阳城》:“四原如席万山穷,南望雷阳杳渺中。风卷草沙鸣淅沥,日衔川雾转曈昽。山场云逐盐烟起,野港潮随蜃雨通。不尽登临怀古意,喜闻遗庙有旌忠。”[2]对雷州的荒凉和艰苦环境作了描绘。但是,雷州始自西汉,是有两千多年历史的岭南古郡,在悠久的岁月中孕育了丰富深厚的粤西文明。

范梈走进雷州路海康县城北的朝天门,进入海北海南道的首府,立即到城西的海北海南道肃政廉访司公署报到。他拜谒了廉访使余琏,以及廉访司知事赵珍、经历刘宗说等上司,在春节的喜庆氛围中,开始了他在“南极”雷州的照磨生涯。

元仁宗名孛儿只斤爱育黎拔力八达,孛儿只斤,是成吉思汗皇族的氏族名称。孛儿只斤氏族之名不仅意味着他在蒙古族中的皇族地位,而且也意味着元朝在世界历史上的重要意义。范梈《潮州路总管府忠爱堂记》说:“国朝疆守之广,度越三代。”[3]但是,这并不意味着范梈在雷州就过得十分如意。尽管比起沉沦在勾栏瓦舍中为妓女写杂剧的元曲大家关汉卿等人来说,范梈的人生算是幸运的,但在八娼九儒的历史大环境中,范梈在雷州的生活仍是一言难尽。

范梈在廉访司的官职是照磨,秩九品,是肃政廉访司的底层官吏。在官本位的时代,官职大小决定其地位是否显赫。虽然范梈是有元一代的大诗人,元代江西诗派的主将,但是明万历《雷州府志》中却没有《范梈传》。《大明一统志》雷州府有《范梈传》:“范梈,延祐初为廉访司照磨,学行诗文,为时所重。”[4]文字十分简略,但比起《雷州府志》来说,这已是十分难得的了。

但是,范梈为雷州和海南等地作出了重要的贡献。他在雷州期间,首先是留下了内容丰富的《海康集》。海北海南道肃政廉访司的首府在雷州路海康县,范梈以海康为他诗集的名称,表现出他对海康的深厚感情。范梈的诗集,有《燕然稿》、《东方稿》、《海康稿》、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》等,《百丈稿》是他在家乡时所作的诗集,其他几本诗集,不是以京城的地名命名,便是以今江西省、福建省、湖北省的省会命名。由是,《海康集》蕴含着一个罕为人知的历史信息:雷州城曾经是中国一个省会的所在地。此外,在《海康集》中还蕴藏着今海南省、广西壮族自治区和今广东省西部雷州、高州、化州等地的历史资料,而且这些资料多为地方志所未载,是珍贵的第一手史料,它对于这些地区的历史和文化研究,有着重要的意义。

一、初到雷州

范梈在延祐元年腊月二十三日到达雷州,这时离过年仅剩六七天了。但是,在这仅剩的几天中,范梈仍做了一件大事——倡导兴建雷州路学府。至治元年(1321),张图南《重修雷州儒学记》:“延祐元年冬,宪幕照磨范德机,始议改图[雷州路]儒学。计[钞]不给于用,乃率诸生协其力,集口[楮]宝于学,以中统计[钞]为缗一万五千。抡材运石,备物致用。宪使余公琏、佥事赵公珍大都承直[郎],皆赞其后。”[5]雷州经历宋元之交改朝换代的战乱兵火后,人口锐减,学校也被夷为平地。作为一个文人,范梈到雷州后做的第一件事,就是修建学校。他身先士卒,带领雷州路的学生搬运木石,捐献钱物,为恢复雷州的教育贡献自己的智慧和力量。须知,范梈此时到达雷州才六七天。因此张图南《重修雷州儒学记》的话是可信的。张图南(?—1322),字则复,号息堂,祖籍江西庐陵,自幼生长于湖南长沙,曾任辰州路儒学教授,岳麓书院教授,以太常礼仪院奉礼郎致仕。延祐甲寅,他任治所尚在今湖南长沙的湖广行省儒学提举,故对他属下的海北海南道肃政廉访司照磨范德机在雷州集资兴办学校的事迹进行了表彰。此事是范梈给雷州人民的见面礼,也使廉访使余琏和佥事赵珍等对他的人格和能力有了初步的了解。

范梈到雷州七天后即春节。新年时刻,他写下《开岁》(《元音》卷四):

自违北极向南辰,重见东皇似故人。合席管弦方殿岁,殊乡花柳觉先春。

水归楚泽鱼俱化,土覆周郊兽亦仁。薄宦于时无补报,且须康济百年身。

诗歌写于延祐二年正月初一,见于明初洪武十七年(1384)孙原礼编的元代诗选集《元音》卷四。开岁,即开年,新年开始的第一天。从“自违北极向南辰”可知,这是诗人从“北极”京城,来到“南极”雷州后所写的第一首诗。时间是诗人到雷州的第一个春节——延祐二年的正月初一。诗歌的题目,用东晋诗人陶渊明《辛丑岁游斜川诗》“开岁倏五日”之句。开岁,时间上指新年的第一天,隐含的意义是万物更新的开始。汉班固《白虎通义》:“所以名为岁何?岁者,遂也。三百六十六日一周天,万物毕死,故为一岁也。”[6]开岁,不仅是新年伊始,而且是万物毕死后的开新之时。这首《开岁》,也是诗人到达雷州后的开笔诗。

诗歌写新年伊始时雷州万象更新的景象。首联,写诗人对雷州的新认识和新感受。“北极”,指诗人所来自的北方。“南辰”,指南海之滨的雷州。雷州在中国大陆的最南端,自然是中国大陆的“南极”。“东皇”,本指太阳神,道教也指雷神。元卫琪《三举登震灵》:“太极既判,天地定位,乃立东皇西母为万物之父母。今来司录神君,常三举其长子以主震器,俾不坠其绪,故知立天地之道,与皇极之道无异。诵之者,以此祝颂东皇千秋者。”[7]“震灵”,即雷神。道教认为,雷神乃天地长子,主东方,故称东皇;诗里的“东皇”,特指雷州雷神庙中的雷神。明朱权《天皇至道太清玉册》:“初一日,成物之日,东皇大帝生辰。”海畔雷州气候上最大的特点,是雷电超乎寻常地猛烈,而飓风则是雷电的伴生物。故雷州半岛有雷州府、电白县、神电卫、惊雷山、擎雷山等与雷电相关的地名,在宗教上则拜雷神为主神。故每年的正月初一,地方最高的官员率领官民到雷州雷神庙祭祀雷神,这是雷州新年的开岁之礼。诗人见“东皇”如故人,一扫此前“上马恸哭投烟村”的悲伤,对雷州有了新的认识和新的感情。

颔联,写雷州新年的祭祀场面和新春景观。“合席管弦”,指祭祀雷神仪式上钟鼓齐鸣的音乐,雷州以如此隆重的祭祀礼来开启新岁。“殊乡”句,雷州地近热带,桃花在春节时已经开放,柳树在新年时已经抽芽,这种南国特色的物候,令家在岭北的诗人耳目一新。

颈联,歌颂雷州的热带水土和人文气象。雷州的江河汇入南海,大海化生出种类繁多的海洋水族,其热土所养育繁衍的野兽也温和仁厚。此时,雷州在诗人的眼中再也不是“瘴疠之乡”,而变得格外温柔可亲。

尾联,写诗人在新年的打算。“薄宦”,指诗人职位低微。诗人所任的九品照磨,在廉访司中职位最低,因而,他不可能在雷州大展宏图。诗人无可奈何地说,我能有所作为的便是“康济”自己的身体。诗人初到异乡,对他来说,这里一切都十分新鲜:不仅有第一次见到的隆重的雷神祭祀,还有春节时的桃花柳芽,这里的鱼龙和野兽拥有奇妙的形态和仁爱的性格,这使诗人对雷州的看法为之一新。但是,诗歌的结尾却又回到“薄宦”者的卑微:“在专制体制下,我一个底层官吏照磨又能何为?我自己所能主宰的事便是:在地名为‘海康’的地方,使自己的身体也‘康济’起来。”诗人的身体素来欠佳,他在《王继学晚过舍下,翌日惠诗两章用韵答贶》一诗中说:“平生病太史,浅陋愧曹邦。”在《寄福建杜廉访使君》中说:“客魂销海鹄,病骨碎溪蛩。”所以,“海康”对他这个“病太史”而言,似乎在“康”字上有特别的意义。

诗歌主要描写诗人在春节时与雷州人民一起庆祝新年的情景,表现出诗人积极向上的精神,这在抑郁时代里的范梈的诗中并不多见。但是,诗歌“曲终奏雅”,表现出卑微的“薄宦”者纵然有万丈雄心,但在封建专制体制下仍然无可奈何的悲哀。

本诗是范梈到达雷州第八天时所写的,它是诗人在雷州照磨任上的第一首诗歌。它如同《海康集》的序曲,既是诗人在雷州生活的新的开端,也隐约预言了诗人今后在雷州为官生活中难以大有作为的前景。它表现出诗人在新的地方、新年时节和新的职位上的新心情和新开始:在这万象更新之时,诗人精神振奋,准备在雷州有所作为。但同时它又预示了作为一个“薄宦”和“底僚”,诗人在雷州海康除了“康健”自己的身体以外,其他的事则难有可为。范梈在雷州八年的生活中,虽然也曾在兴办学校和平反冤狱上有所成就,但是作为一个小小的照磨,他最后只能在“不能一吾志,斯道只有忧”的情形下,黯然离开雷州。

二、海北海南道肃政廉访司官署

诗人到雷州后,以《开岁》的精神面貌开始了他在海北海南道廉访司的新生活。他不仅对海北雷州的风俗人情倍感兴趣,而且对肃政廉访司庭院的景物也兴致勃勃。他写下了《宪司双榕轮囷数十围其庇数亩,雨止观白鹭》(《范德机诗集》卷七):

榕树庭中翠欲昏,飞来白鹭动如云。每当弹射思伤物,忽到徘徊感离群。

护子乌鸦来辟易,附人鹳鹊漫缤纷。要知得失都何与?含育无由报圣君。

“宪司”,御史的别称。《宋书·刘瑀传》:“明年,迁御史中丞。瑀使气尚人,为宪司甚得志。”元代改御史台为廉访司,故元代的宪司多指廉访司,这里指廉访司的官署。“轮”,指车轮。“囷”,指圆形的谷仓,语出《诗经·魏风·伐檀》:“不稼不穑,胡取禾三百囷兮。”《周礼·考工记·匠人》:“囷窌仓城。”汉郑玄注:“囷,圆仓。”唐代贾公彦疏:“方曰仓,圆曰囷。”在雷州廉访司官署的庭院中,两株具有南方特色的百年古榕遮天蔽日,树干粗大得如同车轮和圆形谷仓,枝叶苍翠茂密如同大伞,遮护着廉访司的庭院,其树荫延及数亩之外,成为海北海南道廉访司的大地景观和自然坐标,还成为廉访司庭院中园林的中心和主体构架,为官署遮阴,为庭院净化空气。天热时,人们在树下聚集歇息,纳凉聊天,为廉访司聚集人气。巨大的树冠还形成一个空中生态环境,成为鸟类的乐园,乌鸦、鹳鹊和各种到南海过冬的候鸟在此筑巢,展现出郁郁勃勃的生机。这天下雨,廉访司闲暇无事,诗人仰望树冠,观察群鸟,在浓浓的榕荫中感悟宇宙人生和自己为官的责任。

诗歌首联,描写廉访司庭院的榕树景观。庭中榕树的树冠荫地数亩,树叶浓密苍翠,树荫浓密得几乎昏暗。因此,大树冠形成的空中小世界成为鸟类的大乐园,闲云般的白鹭、成群的乌鸦、依人的鹳鹊等鸟群,均来到这里。它们以大树为家,平时在空中飞来飞去,来往于沧海与廉访司的庭院之间,它们的形体形成五彩缤纷的视觉景观,它们的叫声形成叽叽喳喳的听觉世界,使廉访司里好不热闹,充满了无限的生机和乐趣,这里似乎不是威严阴森的官府衙门,而是大海之滨的鸟类乐园。


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