第一卷

为政篇

关于为政之道，古今中外的名人都多有论述。《为政篇》中所撷取的数百条名言涉及事业、价值观、信念等多个方面，均为中外名言警句中的精辟、独到之作，如宋代吕祖廉的“当官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤”，《尚书》中提到的“德为善政，政在养民”等等。

在“拔萃”的过程中，我们取其精华去其糟粕，选取那些契合时代精神、弘扬社会正气的名言警句，让其中所蕴含的以人为本、依法治国等思想，更加集中地体现出来，供读者细细品味、研读。

事业

能吏寻常见，公廉第一难。

当官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。

居官以正己为先，不独当戒利，亦当远名。

轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。

民可近，不可下，民为邦本，本固邦宁。

以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。

身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

政之本，身也，身立则政立矣。

德为善政，政在养民。

夫君者，舟也；人者，水也。水可载舟，亦可覆舟。

德莫高于爱民，行莫厚于乐民；德莫下于刻民，行莫贱于害民。

天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。

不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民； 处江湖之远，则忧其君。

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。

廉者，政之本也，民之惠也；贪者，政之腐也，民之贼也。

义路闭则利门开，利门开则义路闭也。

从官重恭谨，立身贵廉明。

治官事则不营私家，在公家则不言利。

廉者，民之表也；贪者，民之贼也。

士之不廉，犹女之不洁。不洁之女，虽功容绝人，不足自赎；不廉之士，纵有他美，何足道哉！

物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。

唯廉而后能平，平则公矣。不廉必有所私，私则法废，民无所措手足矣。

廉者常乐无求，贪者常忧不足。

在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事。

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。

让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

贿赂之败国家，如鸩之必死，未有能生之者也。

世路无如贪欲险，几人到此误平生。

源洁则流清，形端则影直。

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。

在一个人民的国家中，还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

君子先择而后交，小人先交而后择。故君子寡尤，小人多怨。

只有廉正的人，才心安理得。

国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。

心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。

居官所以不能清白者，率由家人喜奢好侈使然也。

我们是共产党人，我们的孩子是革命的后代，不能允许他们搞特殊化。如果搞特殊化，群众就不服共产党的气。

穷不忘操，贵不忘道。

对于不知足的人，没有一把椅子是舒服的。

君爱文明非爱宝，身为物主不为奴。

人生最美好的，就是在你停止生存时，也还能以你所创造的一切为人民服务。

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

价值

思想活跃而又怀着务实的目的去完成最现实的任务，这就是世界上最有价值的事情。

要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追寻值得自己献出生命的某个东西。

只要活着，就应该做一些有益的事，并从中领悟到生命的价值。能够自如地延展精神世界的人，值得我们尊敬。

一个社会，如果不首先考虑每个人的道德价值，就只配受到蔑视和反抗。

人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。

当我们到达终点时，再请你们评判我们的努力到底有多大价值。

我们不应该根据一个人的卓越品质来判断他的价值，而应根据他对这些品质的运用来判断他的价值。

衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不要看他拥有多少财富。

一个人的真正价值，首先取决于他在什么程度上和在什么意义上自我解放出来。

和其他所有的东西一样，一个人是否举足轻重，在于他自身的价值。也就是说，在于他能发挥多大的作用。

人生的价值，并不是用时间去衡量，而是用深度去衡量。

我们的真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。

一个人的价值，决定于他对生活力量的抵抗。

信念

应该用信念去向感官和心灵的一切自私报仇——要抛弃个人，为永恒的思想服务。

信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境都能适应。

支配战士行动的力量是信仰。他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。

没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土……

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

信念最好能由经验和明晰的思想来支持。

我相信，信仰是我们一切思想的先行者，否定信仰，即等于反对我们一切创造力的精神源泉。

最坚强的意志，产生于最坚强的信念和对新生活的向往。

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰!因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理。

一个人的信仰或许可以被查明，但不是从他的信条中，而是从他惯常行为所遵循的原则中。

居于一切力量之首的，成为所有一切的源泉的，是信仰。要生活下去，就必须有信仰。

奉献

奉献乃是生活的真正意义。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

我一生中最重要的贡献是帮助改变了中国人自己觉得不如人的心理。

给予是能使人产生优越感的。

我没有别的东西奉献，唯有辛劳、泪水和血汗。

要找出来我值多少，那是别人的事情。主要是能够献出自己。

在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

我们不能只要有所得，也要有所贡献。

一个人光溜溜地到这个世界来，最后光溜溜地离这个世界而去。彻底想起来，名利都是身外物；只有尽一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，才是人生最愉快的事情。

我们应在不同的岗位上随时奉献自己。

我之所以坚持我们的贡献，我之所以一再坚持我们的贡献，那是因为，只有这种看法，才能在世界上有权力赢得人类的同情。

人需要有一颗牺牲自己私利的心。

有一分热，发一分光。

对人来说，最大的欢乐、最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。

无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值的存在。

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。

成败

成功之道，在于你为获得成功所作出的积极努力，而不在于预先就衡量这种成功的价值。

只有把抱怨环境的心情化为上进的力量才是成功的保证。

要想取得成功，就得顺应潮流，切不可不知变通地逆流而动。

在成功面前，首先应该想到的是获得成功之前的挫折和教训，而不是成功的赞扬和荣誉。

在适当的时候去做事，可以节省时间；背道而驰往往会徒劳无功。

恼怒将理智的灯吹熄，所以在考虑解决一个重大问题时，你必须心平气和、头脑冷静。

什么是成功的秘诀？很简单，无论何时，不管怎样，我都决不允许自己有一点点灰心丧气。

谁在夺取了胜利之后又征服自己，谁就赢得了两次成功。

成功毫无技巧可言，只不过是对工作尽力而为。

要在世上获得成功，人就应当在表面上显得愚笨，而在骨子里应当精明。

有些人因其见识而成功，有些人因其行事而成功，少数人因其人品而成功。

成功的秘诀是始终如一的目标。

切记，成功乃是辛劳的报酬。

成功的意义应该是发挥了自己的所长、尽了自己的努力后所感到的一种无愧于心的收获之乐，而不是为了一种虚荣心或金钱。

不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以立远功。

短时期的挫折比短时间的成功好。

确定一次航行是否成功，不是在于出港，而是在于进港。

辉煌的胜利最易冲昏人的头脑。

微乎其微的优异往往会带来胜利。

错误像草浮在水面，而要寻珍珠就要潜入水底。

在别人藐视的事中获得成功是一件了不起的事，因为它证明你不但战胜了自己，也战胜了别人。

成功者与失败者之间的区别，常在于成功者能由错误中获益，并以不同的方式再尝试。

我要反复思考好几个月。有九十九次结论都是错的，可是第一百次我对了。

不要听信那些向你说“成败在天而不可强求”一类话的人胡说。

前人的错误给我们的教益不亚于他们的积极成就给我们的教益。

人生如棋局，精于预测者必握胜机。

要成就一番事业，必须花掉毕生的时间。

除非一个人曾学习过在获得成功后如何对待它，否则成功的实现必然会使他成为厌倦的牺牲品。

真实的功业好像河流，越深越静。

过去你失败过多少次无关紧要，重要的是记取、强化和专注成功的尝试。

对于失败，可说的东西很多。它比成功更令人感兴趣。

失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。

一个人失败的最大原因，就是对于自己的能力永远不敢充分地信任，甚至认为自己必将失败无疑。

促使成功的最大向导，就是从我们自己的错误中所得来的教训。

一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。

夸夸其谈是软弱的首要标志，而那些能够做出大事的人往往是守口如瓶的。

极少有人是绝对的胜利者或失败者。

每一步失败都是接近成功的一步。

不愿关心别人的人，对自己也必然漠然不管，古今人类的失败者，多半是这一种。

愚人常因把困难看得太容易而失败，智者常因把容易看得太困难而一事无成。

这世界除了心理上的失败，实际上并不存在其他什么失败。只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。

假如你把所有的错误都犯了以后，最后的结果当然是对的。

累累的创伤就是生命给你的最好的东西，因为在每个创伤上都标示着前进的一步。

善于工作的人，能把失败转向成功。

人生求胜的秘诀，只有那些失败过的人才了如指掌。

被克服的困难就是胜利的契机。

最初作伟大尝试的人通常以失败告终，但他们把通过失败获得的教益留给了后人。

在我年轻时，我所做的事，十中有九都是失败的，因为不甘于失败，我便以十倍的努力工作。

要记住：历史上所有伟大的成就，都是由于战胜了看来是不可能被战胜的事情而取得的。

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话

胜利者并非摘取胜利果实的人，而往往是固守在战场上的人。

成功的第一个条件就是要有决心，而决心要下得迅速、干脆、果断，又必须具有成功的信心。

人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业，智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。

如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。

感谢上帝没有把我造成一个灵巧的木匠，我的那些最重要的发现都是受到失败的启发而获得的。

具有寻常才干而具有不寻常的恒心，一切均可成功。

据我长期观察，要想在世界上取得成功，就必须大智若愚。

倘欲达到最高处，就要从最低点开始。

千万人的失败都是失败在做事不彻底，往往做到离成功差一点就终止不做了。

知道如何等待是成功的要诀所在。

取得成功应靠自己的行动，而不是靠他人的恩宠。

青春和雄心是必要的，如果你有才干，那么你获得显露的机会只是时间。

一个人倘若一生只追求一样东西，那他就有希望生前得到它。但是，倘若他每到一处什么都想追求，那他只能从遍播希望种子的土地上收获到遗憾。

不惜一切代价去赢得胜利，无论多么可怕都要赢得胜利，不论道路多么遥远和艰难也要赢得胜利，因为没有胜利就不能生存。

与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。

使我们失败的那些因素，终有一天会使我们转败为胜。

成功是强有力的补药，因为它能使才能作有力的应用，使我们的雄心和渴望达到和谐的境界。

成功的秘诀在于永不改变既定的目的。

一个人要有大的成功，就不得不有点谋略。许多人就是因为成功得太迅速而失败的。

奋战过而失败，胜过根本未战。

执著的追求和不断的分析，这是走向成功的双翼。不执著，便容易半途而废；不分析，便容易一条道走到黑。

开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛劳。

要随时记得，你自己要有成功的决心，这比任何其他的事物都重要。

告诉你使我达到成功的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。

一次真正的成功，也许毫无荣耀可言，倒是很可能来自对一次真正的失败的苦苦探索。

你要记住，在生活中成功的人，是那些知道自己并不聪明而努力工作以补偿自己不足的人。

要获得事业的成功，必须奋斗，而不是乞求。

只有勤苦的钻研与大胆的尝试相结合，才能获得成就。

为一分钟的成功付出的代价却是好些年的失败。

认真是成功的秘诀，粗心是失败的伴侣。

为了点缀自己的人生，失败不可缺少。

如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大的本事，也不会有什么成就。

成功的道路就是做你能做好的工作，做好你所做的工作，并且丝毫不贪图功名。

成功的秘诀是走向目的的坚持。

天下事不如意者十常八九，总在能坚而不烦，劳而不避，乃能期于有成。

想匆匆忙忙地去完成一件事，以期达到快速度的目的，结果总是要失败。

败而不馁，就是胜者。

并非所有的人都能成功，勇于进取者往往要冒失败的风险。

挫折是通向胜利的门槛。

人们常以为犯小过无伤大雅，哪知更大的失败常是由小过引来的。

失败是有教导性的。真正懂得思考的人，从失败和成功中学的一样多。

从失败中培养成功，障碍与失败是通往成功的两块最稳当的踏脚石。

一个志在有大成就的人，他必须如歌德所说——知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归会失败。

个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。

每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体生存里。

任何一种不为集体利益打算的行为都是自杀的行为，它对社会有害，也就是对自己有害。

谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。

一朵鲜花打扮不出美丽的春天。一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。

一滴水，只有放进大海里才永远不会干涸；一个人，只有当他把自己和集体事业融合一起的时候才能最有力量。

要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。

每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的。

人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。

不管一个人多么有才能，集体总是比他更聪明和更有力。

集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。

好意对待犯错误的人，可能得人心，可以团结人。

大家团结一心，事业必有成就。计划的事虽然没有全部完成，人多主意多，必能开出新路来。

当恶棍凑合在一起的时候，好人必须联合一致。否则，好人会在这可鄙的斗争中一个一个地被击败，作出无谓的牺牲。

不管一个人的力量大小，他要是跟大家合作，总比一个人单干能发挥更大的作用。

天时不如地利，地利不如人和。

人类终将发现，团结一致更容易满足人类自身的所需，更容易避开包围他们的危险。

一个社会，只有作为一个大家庭行动，而不是作为个别的个体行动时才有希望。

为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。

我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。

只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。

只有团结一致，才能把伟大的事业和战争引导到好结果，否则就不能。

聪明人都明白这样一个真理：帮助自己的唯一方法就是去帮助别人。

应该尊重彼此间的相互帮助，这在社会生活中是必不可少的。

处世之道，贵在礼尚往来。如果你想获得友谊，你必须为你的朋友效力。

不是血肉的联系，而是情感和精神的相通，使一个人有权利去援助另一个人。

单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

患难时的好朋友，懂得互助互爱。

你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一种思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那么我们每个人就有两种思想了。

人就像藤萝，他的生存靠别的东西支持，他拥抱别人，就从拥抱中得到了力量。

独学而无友，则孤陋而寡闻。

励志篇

理想是指引一个人前行的精神坐标。正是因为有了崇高理想的指引，人类才得以蹒跚前行，一路发展至今。

从“志当存高远”到“理想是人生的太阳”，古今中外关于立志的名言林林总总，《立志篇》从中精选了一百余则。相信这些凝练、隽永，内涵丰富，可读性极强的话语，会对您有所启发。

理想

理想就像星星，我们永远到不了那里，但是我们像水手一样，靠它们来指引航向。

理想使现实透明，美好的憧憬使生命充实，而人类也就有所寄托，使历史随岁月延续于无穷。

一个人有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。

有理想的人能在逆境中看到希望，在黑暗中看到光明。

理想不抛弃苦心追求的人。只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。

大自然剥夺了人类用四肢爬行的能力时，又给了人类一根拐杖，这就是理想。

无论是人类还是民族，如果没有崇高的理想，就不能生存。

如果一个人的头上缺少一颗指路明星——理想，那他的生活将会是醉生梦死的。

一个有远大理想、道德高尚的人，必然会举止端庄，言谈谦和，仪表朴素、整洁；必然自觉遵循社会道德，公而忘私，助人为乐。

理想失去了，青春之花也便凋零了，因为理想是青春的光和热。

我是一个有理想的人，不愿意一生无所作为，做一个无聊的人。不多学些东西，我就不舒服。

理想是人生的太阳。

理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。