行路难二首

其一

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱^〔1〕。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然^〔2〕。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山^〔3〕。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边^〔4〕。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海^〔5〕。

【注释】

〔1〕斗十千：每杯酒价十千钱。珍羞：珍奇味美的菜肴。羞通“馐”。直：通“值”。〔2〕箸：筷子。顾：看。茫然：渺茫而无着落的样子。〔3〕“欲渡”二句：比喻人生道路中的事与愿违。太行，即太行山，在今山西、河北、河南三省边界。〔4〕“闲来”二句：古代传说，姜尚未遇周文王时，曾在渭溪（今陕西宝鸡东南）钓鱼；伊尹见汤之前，梦见自己乘舟经过日月之边。这里把两个典故合用，表示人生变幻难测，世事茫茫。〔5〕长风破浪：出自《南史·宗悫传》：“宗悫少时，叔父炳问其志。悫曰：‘愿乘长风破万里浪。’”云帆：指天水相连时，船帆像是出没云中。济：渡。沧海：大海。

赏析

《行路难》本乐府旧题，多写世道艰难与别离伤感。诗首先通过对珍馐美酒、食不下咽、拔剑而起、四顾茫然的动作刻画、烘托，表现李白内心的苦闷与茫然，接着通过黄河冰塞、太行雪满表现世道的坎坷艰难。奸邪当道，请缨无路，胸中块垒，拔剑难平！茫茫此心，岂是酒馔所能慰藉？之后的一场美梦恰是诗人内心世界的写照。诗人梦寐以求的就是像两位先贤一样做一番济世拯物的事业，但现实却是荆棘遍布，步履维艰的。于是久郁诗人胸中的不平一发而为“行路难”的连声浩叹。最后，适应着诗情的迅速激化，诗人把思路推向一个豁然开朗的视野：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”诗人的心飞向未来，相信自己总有一天可以实现自己的抱负。瑰丽的语言、寥廓的境界、澎湃的激情，体现了李白诗歌所特有的奔放飘逸的风格，展现了豪迈奋发的盛唐精神。

其二

大道如青天，我独不得出。

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗^〔1〕。

弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情^〔2〕。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜^〔3〕。

剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。

行路难，归去来。

【注释】

〔1〕社：古代二十五家为一社，这里泛指里巷之中。此句说自己不屑于跟那些用红鸡白鸡相斗赌输赢以赚取栗子和梨的少年一样，去邀取君王的爱宠。〔2〕曳裾王门：拉起衣服前襟，出入权贵之门。〔3〕拥彗：邹衍到燕国时，燕昭王“拥彗先驱”，亲自扫除道路迎接，恐怕灰尘飞扬，用衣袖挡住扫帚，以示恭敬。彗，扫帚。折节：弯曲着身子，表示恭敬的样子。

赏析

全诗一开头就以奇特的比喻，让久久郁积在内心的感受，一下子喷发出来。“羞逐”两句声明自己羞于追随那些腐败的贵族子弟。接着连用冯谖、韩信、贾谊的典故，写自己的不得志。“君不见”以下六句，深情歌唱当初燕国君臣的互相尊重和信任，流露出他对建功立业的渴望，表现了他对理想的君臣关系的追求。“昭王”句慨叹昭王已死，没有人再洒扫黄金台，实际上是表明他对唐玄宗的失望。这首诗表现了李白对功业的渴望，流露出在困顿中仍然想有所作为的积极的热情。篇末的“行路难，归去来”，只是一种愤激之词，并不排斥在此时他还抱有他日东山再起，“直挂云帆济沧海”的幻想。