工作是生活的准则
——奥里森·马登
有一个古希腊人心肠很好,他见到蜜蜂一朵花一朵花采粉酿蜜很是辛苦,就想帮助蜜蜂一下,他费了半天工夫采来了各种花,然后捉来蜜蜂,并把蜜蜂的翅膀剪掉,放在花上,但是蜜蜂最终也没酿出一点蜜来,原因在于这种作法违反了自然界法则。一朵花一朵花辛苦采粉酿蜜是蜜蜂工作的自然法则。
“人一生于世,做事就要以全部身心之力。”罗斯金如是说。
菲利浦斯·布鲁克斯是这样看待生活的:“生活在一个人眼中就是他知道自己该干些什么。”不要误解菲利浦斯·布鲁克斯的意思,他的意思并不是说:只有工作到身心疲惫,品尝了酸甜苦辣才叫生活。
工作是能够让人体会到快乐的,即使是那种最让人感到卑微的工作,也会如此。生活中,每个人都免不了受一些不良情绪的侵扰,诸如,自卑、失望、痛苦等等,但如果能做到在那时把精力都集中于工作上,这些不良情绪的侵扰就会减轻,甚至消失。在工作中,人会变得坚强起来,这种精神不但可以激励自己,而且还可以感染、温暖周围的人。
“有一条生活准则是每个人必须遵守的,”英国哲学家约翰·密尔说,“不管是最有成就的道德家,还是最为平凡的普通人,都无一例外要遵守这一生活准则。这条生活准则就是:在进行了各种尝试后,每个人都找到适合自己的工作,然后就要集中精力全身心投入到工作中去。”
每一个有劳动能力的人都应该恪尽职守辛勤工作,生活的大门是不会为那些游手好闲、无所事事的人开放的,要想生活质量高,就必须要工作。
如果一个人能够做到全力以赴地去工作,那么即便他智力不高,水平一般,也同样可以取得一番成绩。尽管他先前也许不那么令人喜欢,但也会因此获得人们的好感。
有一句话说得很好,奖励不是比赛的最终目的,参与才是最重要的。
奥林匹克运动赛的优胜者会获得一个漂亮的花环,这种精神奖励远要比运动员获得的物质奖励贵重得多,它会使运动员的精神获得极大的满足。工作对于我们来说有同样的效果,不管我们的工作有多体面,薪酬有多丰厚,但与我们在工作中获得的快乐和满足相比都是微不足道的,那份快乐和满足才最让人回味。
爱默生说:“回报是紧跟着勤奋工作后面的。”“人们往往把在生活中应尽的职责当成一件单调至极的事。”诗人朗费罗说,“但是它起着至关重要的作用,它的作用犹如时钟表的发条一样,只有发条正常工作,钟摆才能够来回摆动,指针也才能指示正确时间,一旦发条停止工作,时钟也就失去了它应有的价值。”
英国政界要人布鲁厄姆勋爵认为,努力工作对一个人的健康生活非常重要,不但可以让人保持健康的心灵,而且还可以强健机体。他说,当他晚上回思一天的生活时,如果发现自己一天都没有好好工作,就非常懊悔,他认为这是在浪费生命。
工作可以塑造一个人的形象,可以使你的机体更强健,精神更高昂;工作可以使你的思维更敏捷,逻辑更严密;工作还可以唤醒你沉睡内心的强大创造力,激发你的创业热情,总之,工作将使你学有所成,有所创造,在工作中,你的尊严和伟大之处将会显现,你才会成为一个受人敬重的人。
你当然可以把你的万贯家财留给你的儿子,但这又有什么意义呢?你不可能做到把你的经验、知识、阅历随着这万贯家财一同传给他;也不可能把你取得成功时的快乐、满足和克服困难时的体验传给他;你更不可能把你把才能转为财富的方法、技巧强输给他,万贯家财虽然很有诱惑,但这些品质要远比这些万贯家财要有用得多。你在积累这些巨额财富中,锻炼了意志,增长了见识,也增加了才干,因此,财富对于你来说,是见识、是才干、是经验、是教训、是意志,而对你的儿子来说,财富则是诱惑,可能会磨损他的意志,降低他的人格。财富在你手中,你能把它变成一座更大的金矿,而在你儿子手中,则有可能是个大包袱。财富可以激励你积极进取、奋力拼搏,但财富却可能让你的儿子好逸恶劳、游手好闲、恣意享乐。所以你把万贯家财留给你的儿子的同时,有可能把一些优良品质从他身上取走了,而这些优良品质才是你真正应该让你儿子拥有的。
你天真地以为,你的后人会在你牺牲自己成全他的基础上继续奋勇前进,创造更为美好的明天,岂不知,这只是你一厢情愿的想法,你给予他的并不是最好的基础、最佳的机会,而是一个容他堕落的广阔空间。你把他的受教育的机会、完善自我的机会以及工作的机会完全剥夺了。失去了这些宝贵的东西,任何一个人都不会得到真正的快乐,优良的品格也无从建立起来,最终定会堕落成一个不思进取、只知享乐的纨绔子弟。其实,在教育孩子时,最重要的是要告诫孩子要养成勤奋工作的习惯,这才对他最为重要。
运动员要想取得好成绩,只有勤学苦练,正所谓“养兵千日,用兵一时”,如果军队平时不勤学苦练,那么一旦战争来临,士兵和指挥员都惊慌失措,岂能不打败仗,生活中也同样如此。
迪恩·法拉说:“工作是一份人人都享有的权利,它可以医治心灵创伤和精神疾病。自然界中下列现象经常见到:一潭不流动的水不久就会变臭,而一支细小的流动溪流却清澈见底。如果缺少了风雨雷电、阴晴圆缺,世界就未免显得太单调。如果一个地方长年四季如春、温度适宜,人们工作舒心,生活得舒服惬意,那么长久下去,人必定会觉得生活乏味,渐而心生厌倦。相反,那些整日东奔西走、努力工作、坚持奋斗的人却精神出奇地好,他们的潜力得到最大程度的发挥,他们自己也感到快乐。”
金斯利说:“不管你愿不愿意,很多时候,在每天早晨醒来后,你都要强迫自己起来,开始一天的工作,并要努力做好,而那些赖在床上不起的懒汉,将无疑会失去这次锻炼的机会。”
我们人类得以繁衍生息,除了依靠勤奋工作外,别无它途。勤奋工作让贫穷的人开始了崭新的生活,使千百万人看到了生活希望,特别是那些精神不正常企图自杀的人,也由此重新踏上了生活之路。
“是工作挽救了我。”马齐奥教授说,“我曾经陷入沮丧的境地难以自拔,每一次都是长期养成的工作习惯把我解救出来。即使我对生活充满了绝望,我也能够保证不会倒下,在我看来,学术研究工作本身就充满了乐趣,因此,在解决政治、社会、宗教方面问题时,即使累得我筋疲力尽,我也乐在其中。”
古希腊医生加龙把劳动比喻成人体的天然保健医生。
“勤奋工作是修复人体创伤的最佳良药。”美国小说家马修斯说,“无论是生理疾病,还是心理疾病,都可以通过勤奋工作得到补偿。但是,人们只把关注的目光投向那些热门的行业和要职,而不愿意再投身于那些磨练身心的艰苦工作。实际上,艰苦的工作是最好的对付倦殆、忧郁、懒散、萎靡的武器,是啊,没有一个勤奋工作、精力旺盛的人整日带着懒散、愁苦的面容。士气旺盛、渴望投身战场的士兵是无视于一个小伤口存在的。优秀的演说家也绝不会因为身上的小小毛病而影响他出色的演说。这是因为,当你的精神高度集中于一点时,其他不良情绪就很难侵袭你,相反,那些懒散、心灵空虚的人,因为其精神倦殆,那些自卑、空虚、忧伤、绝望等等负面情绪就会趁机而入,占据空虚的心灵,整个人也就随之消沉下去。”
俾斯麦更是把勤奋工作看成是一个人的生活保护神,他用了工作两个字,高度概括了生活准则的核心。他说,人如果不工作,就会变得空虚、消沉,生命也就毫无乐趣可言,他送了3个词给刚刚踏入生活门槛的年轻人,这三个词是:工作!工作!工作!“劳动永远是一切美的源泉。”卡莱尔说,“没有辛勤的劳动,一切创造都是空中楼阁,一切的梦想都是海市蜃楼。懒散、倦殆、游手好闲,就像传染病一样很快会蔓延开来,使人类的灵魂无以依托。”
一位智者说:“人类所有的疾病,无论是生理上的,还是心理上的,都可以通过勤奋工作来医治。勤奋工作的人,心中充满希望,不会茫然,而那些游手好闲、无所事事的人缺乏生活热情,他们内心只会有空虚和绝望。”
“脑力劳动也好,体力劳动也好,都是十分光荣和神圣的,其品性要高于天,宽于地。”
“世上只有两种人让我钦佩,一种人是那些默默无闻,只知埋头苦干的劳动者。他们日复一日,年复一年地亲耕亲为,不辞劳苦,在令人感动的劳作中,他们的尊严得到了体现,特别是那些从事重体力的劳动者,更叫人佩服。另一种叫我钦佩的人是那些为人类创造精神财富而不懈追求的人。他们的劳作虽然没有直接给人类带来物质财富,但却提高了生命的质量。我只钦佩这两种人,这两种人用他们的劳动换来了自己内心的满足和愉悦,除了这两种人,其他人都是对社会毫无意义的人。”