译序

蒙田作为16世纪后半叶的法国散文大家、思想家，他的名字在我国并不陌生，以“蒙田随笔”冠名的图书，坊间已出了不少，先是“选集”，后来连“全集”也有两种，而不同出版社推出的、封面印刷精美的不同译者的选集，则更是令人目不暇接。这时候，我这个老译者再来凑这份“热闹”，有此必要吗？

如果从服务于读者这个角度来看，我以为本“精选集”自有其独立存在的价值。我们都知道，《蒙田随笔》原著用16世纪的古法语写就，今人读起来会遇到相当大的困难；即便在法国本土，为了让蒙田的作品令广大读者接受，也纷纷推出各种选本、注释本、解读本。在我国，“全集”未译出之前，选译本也很早就流行，光我本人主译或参译的（补梁宗岱译文）就有四种之多。后来两种全译本先后出版，可选译本发行的势头却似乎并未因此而衰退。为什么会有此现象呢？依我看，这关乎广大受众的阅读兴趣问题。“全集”的译出，当然功不可没。不过，我怀疑有多少人能饶有兴致地从头至尾把“全集”读完。我不是说译文欠佳，而是原文所存在的客观因素所致。凡读过整章的《蒙田随笔》的人都知道，其行文多半枝蔓丛生，飘忽不定，一章中的内容还常常与章题相距甚远，甚至毫无关系，一般读者未必能抓准作者想说什么；再者，蒙田喜欢引经据典，大量“掉书袋”，而所引述的往往是古罗马和古希腊作家与诗人的作品；受过西方古典文化浸淫的外国读者，对此可能觉得蛮有趣味；可苦了我国读者，他们对西方古代的人物、事件及其发生时间大都十分陌生，如果都加注释交代，光看注文，已够令人分心，调动阅读兴趣又从何谈起？

由此，“选集”便仍然享有自己的“存活”空间，幸免于被“全集”覆盖。它们选译的角度不一，有的注重哲理，有的突出人生智慧，有的则侧重生活情趣，还有的挑出精彩的语段，汇成语录式的格言集。从原书选取的次序也不同，有的据原来的章次摘出，有的则按译者个人的志趣重新安排。以上几种方式，本人大部分都曾先后尝试过，我与梁宗岱合译的《蒙田随笔》（湖南人民出版社1987年2月第一版）、我和小女黄迅余合译的《蒙田散文》（浙江文艺出版社2000年2月第一版）均根据原书各卷各章的顺序依次选译，而我独自主持的如《蒙田论生活》（团结出版社2007年4月第一版）、《蒙田人生随笔》（中国三峡出版社2008年6月第一版），则全按自己心目中所定的主题重组。此类选本的长处是易于激发阅读兴趣，却存在严重的缺陷：令人“只见树木，不见森林”，连原作者的缩影也无从窥见。有鉴于此，我便特意着手筹划这部分量不大的轻盈的精选本。

我把各种选集比作是提取不同现成材料的“拼盘”，现存的“食材”就那么一批，我这个新“拼盘”究竟有什么特别之处，值得摆出来供读者“尝鲜”的呢？

在我参与翻译的一本《蒙田随笔》（人民文学出版社2005年版）的《前言》中，我曾经写道：随笔内容尽管驳杂纷繁，但归结起来，无非涉及三个方面：

一，作者所感觉的自我；

二，他所体会的众人的生活方式和思想感情；

三，他所理解的当时的现实世界。

不拘泥原书的章次，按这三方面的内容由近及远所选的典型语段结集成册，一个粗线条的蒙田肖像便呈现出来。由此，本精选集的读者就不仅可以亲见苍翠的“树木”，还能约略看到茂盛的“森林”。以小见大，令读者“窥一斑而知全豹”，就是我这个新选本的目标。

据我推测，现今的中青年读者鲜有不知道蒙田这位法国大作家的。因为拙译的《蒙田随笔》小片段（例如“热爱生命”）多年前已被人民教育出版社选入初中的语文教科书中，大家可以借助我这个新选本，重温“蒙田”，续青少年之梦。这位西方哲人和散文家准可以拓宽我们的视野。那就让我们大家以开放的心态，参与谱写我们这个时代的新篇章！

《蒙田随笔》法文原著第一版书影