二　《景龍文館記》與中宗朝文館學士詩人群^[1]

武平一（？—741）編撰的《景龍文館記》（以下簡稱《文館記》），既是唐中宗（705—710在位）景龍（707—710）期間宫廷文學活動的記録，也是一部集會總集。中宗將當時重要的詩人皆召集進修文館，並舉行了許多文學集會活動，從而將這一政府機構轉變爲文學機構。這些詩人被任命爲修文館學士；他們與其他詩人一道形成一個重要的宫廷詩人群，在唐詩發展過程中起了一定的承前啓後的作用。他們的文學活動和作品被記録和保存在《文館記》中。然而，由於這一著作久已散佚，至今爲止僅有少數學者注意到它。本文即擬對這一著作進行全面深入的研究。首先，根據原始資料考輯此書，並加以排比編年。其次，描繪和研究景龍宫廷的文學活動及帝王扶持與文學發展的關係。其三，討論景龍宫廷詩人所用的詩體。最後，分析評價收入這一著作中的作品。

（一）《景龍文館記》考輯及編年

景龍中修文館學士位置的設立見於多種早期記載。《文館記》逸文稱：

唐中宗景龍二年置修文館學士，大學士四人象四時，學士八人象八節，直學士十二人象十二月。^[2]

《新唐書·李適傳》載：

初，中宗景龍二年，始於修文館置大學士四員、學士八員、直學士十二員，象四時、八節、十二月。於是李嶠［645？—714］、宗楚客［？—710］、趙彦昭、韋嗣立［654—719］爲大學士，[李]適［657—716］、劉憲［？—711］、崔湜［671—713］、鄭愔［？—710］、盧藏用［？—713？］、李乂［657—716］、岑羲［？—712？］、劉子玄［661—721］爲學士，薛稷［649—713］、馬懷素［658—718］、宋之問［656？—712］、武平一、杜審言［645？—708］、沈佺期［？—713］、閻朝隱［？—712］爲直學士，又召徐堅［？—729］、韋元旦、徐彦伯［？—714］、劉允濟[？—708]滿員。其後被選者不一。^[3]

這裏列舉了四位大學士、八位學士及十一位直學士。加上《唐會要》所提及的蘇頲（670—727），^[4]我們就有了二十四位學士的完整名單。此外，據《新唐書》所載，其後續有被選爲學士者；《玉海》亦明確記載，《文館記》中包括有“學士二十九人傳爲三卷”。^[5]此蓋因某些學士逝世或外貶，如杜審言和劉允濟即卒於任命後不久，從而需要補員。^[6]這些續任的學士可考者有崔日用（673—722）、^[7]褚無量（646—720）、^[8]李迥秀（？—712）、^[9]張説（667—731）四人。^[10]這樣前後所任學士可知者已有二十八位，僅一人失名。此人頗疑爲上官婉兒（664—710）。《太平廣記》録有上官婉兒傳記，注云出《景龍文館記》。^[11]此傳記可能即爲後三卷學士傳記之一。自然，婉兒作爲“女學士”，只能是一種美稱或戲稱。若此推測能成立，則二十九學士的姓名已考齊。

《新唐書·李適傳》緊接著又記載：

凡天子餉會游豫，唯宰相及學士得從。春幸梨園，並渭水祓除，則賜細柳圈辟癘。夏宴蒲萄園，賜朱櫻。秋登慈恩浮圖，獻菊花酒稱壽。冬幸新豐，歷白鹿觀，上驪山，賜浴湯池，給香粉蘭澤，從行給翔麟馬，品官黄衣各一。帝有所感即賦詩，學士皆屬和。當時人所歆慕。然皆狎猥佻佞，忘君臣禮法，惟以文華取幸。^[12]

可知唐中宗與諸學士頻繁舉行遊宴賦詩活動，而諸學士實際上被視爲宫廷文學侍從，修文館在實質上成爲一種文學機構。

據《唐會要》，修文館學士建置於景龍二年四月二十二日（708年5月14日）。^[13]景龍學士的最後一次活動是在景龍四年（710）五月，^[14]中宗下月即暴卒。作爲學士之一的武平一卒於開元末（741？），^[15]其編集《文館記》應在710年至741年間，具體時間難以詳考。^[16]

《新唐書·藝文志》録：“武平一《景龍文館記》十卷。”^[17]《直齋書録解題》載：

《景龍文館記》八卷，唐修文館學士武甄平一撰。中宗初置學士以後館中雜事，及諸學士應制、倡和篇什雜文之屬，亦頗記中宗君臣宴褻無度以及暴崩。其後三卷，爲諸學士傳，今闕二卷。平一，以字行。^[18]

《玉海》載：

中宗景龍二年，詔修文館置大學士、學士、直學士，凡二十四員，賦詩賡唱，是書咸記録爲七卷，又學士二十九人傳爲三卷。^[19]

綜上所引，可知《文館記》主要包括三方面内容：其一爲修文館文學活動及相關政治背景的記載；其二爲諸學士的應制唱和詩文；其三爲二十九位學士的傳記。是書原有十卷，前七卷記載活動事件並附録有關唱和詩文，後三卷收學士傳記；至南宋時僅存八卷，宋以後則逐漸散佚不存。^[20]

日本學者很早就注意到《文館記》。高木正一利用《全唐詩話》的材料，列舉四十一則有關景龍宫廷文學活動及事件的記載，二十三位修文館學士的名字，及四十三則唱和詩題。^[21]西村富美子綜合分析《文苑英華》、《舊唐書》和《新唐書》之中宗紀、《資治通鑑》《唐詩紀事》《全唐詩》，列舉了五十四則事件。^[22]但其中有三則重出，^[23]二則不能證明與修文館相關，^[24]故其所考可確認者共爲四十九則。安東俊六亦研究了景龍宫廷的文學活動及有關背景。^[25]

在日本學者的研究基礎上，我進一步从唐、宋、元資料中考輯《文館記》所記事件佚文，計從《隋唐嘉話》得三則，^[26]《大唐新語》得一則，^[27]《本事詩》得二則，^[28]《舊唐書》得四則，^[29]《太平廣記》得一則，^[30]《太平御覽》得四則，^[31]《事類賦注》得二則，^[32]《文房四譜》得一則，^[33]《紺珠集》得二十四則，^[34]《長安志》得二則，^[35]《資治通鑑》得四則、^[36]《資治通鑑考異》得四則，^[37]《類説》得十五則，^[38]《西溪叢語》得一則，^[39]《能改齋漫録》得一則，^[40]《白孔六帖》得四則，^[41]《山谷内集詩注》得一則，^[42]《考古篇》得一則，^[43]《演繁露》得一則，^[44]《錦綉萬花谷》得四則，^[45]《古今事文類聚》得一則，^[46]《補注杜詩》得一則，^[47]《王荆公詩注》得一則，^[48]《記纂淵海》得四則，^[49]《全芳備祖集》得一則，^[50]《緯略》得一則，^[51]《古今合璧事類備要》得一則，^[52]《玉海》得五則，^[53]《類編長安志》得二則，^[54]一百卷《説郛》得三則，^[55]一百二十卷《説郛》（以下稱爲《重輯説郛》）得十則，^[56]去掉重複者，共得六十七則文館活動事件。^[57]參照這些事件，我從《文苑英華》（以下簡稱《英華》）、《唐詩紀事》（以下簡稱《紀事》）、《古今歲時雜詠》（以下簡稱《雜詠》）、^[58]《全唐詩》《全唐文》等共輯得《文館記》所佚詩三百六十六首，斷句四，詞五首，賦一首，序四首；另從《太平廣記》《資治通鑑》《資治通鑑考異》《紺珠集》《紀事》等輯得文館學士傳記八則。^[59]根據這些詩文，在已考知的二十九位修文館學士之外，又可增加景龍唱和君臣三十六名：唐中宗、蕭至忠（？—713）、楊廉、辛替否（？—742）、王景、畢乾泰、麴瞻、樊忱、孫佺、李從遠（？—711？）、周利用、李恒、張景源、張錫（？—711？）、解琬（？—718）、陸景初（665—736）、李景伯、邵昇、韋安石（651—714）、竇希玠、李咸、鄭南金、于經野、盧懷慎、李日知、韋承慶、韋后（？—710）、長寧公主（？—710）、安樂公主（？—710）、太平公主（？—713）、李重茂（698—714）、竇從一（？—713）、宗晋卿（？—710）、明希獵、唐遠悊，以及一位佚名宫廷優人。

《文館記》前七卷記事原本採用編年形式，^[60]下表亦將重輯後的文館活動事件編年。爲節省篇幅，應制唱和詩題中的贅語，諸如“奉和”“應制”“分韻”等，以及書號、題號皆去掉。

表四　唐中宗景龍中修文館活動及作品編年表

續表

注：① 上官婉兒詩，《全唐詩》（卷54，頁663）又收崔湜名下，但據《文苑英華》（北京：中華書局，1982）（卷178，頁868），當屬上官。

② 李嶠詩，《全唐詩》（卷52，頁643）又收崔湜名下，但據《英華》（卷178，頁867），當屬李嶠。

③ 趙彦昭詩，《全唐詩》（卷882，頁9969）又收趙彦伯的名下，但趙彦伯實爲趙彦昭之訛，參《中國文學家大辭典：唐五代卷》，頁559。

④ 按此條據陶敏文補，見其《〈景龍文館記〉考》，頁227；以及陶敏、傅璇琮，《唐五代文學編年史：初盛唐卷》（瀋陽：遼寧出版社，1998），頁439。

續表

注：① 劉憲詩，《全唐詩》（卷104，頁1092）又收蕭至忠名下，但據《英華》（卷178，頁868），當屬劉。

② 據新出《大唐故婕妤上官氏墓誌銘并序》《唐會要》、《新唐書》本傳、《唐大詔令集》等，上官婉兒于唐中宗神龍元年（705）封婕妤，尋晋升昭容；其後因母喪而解職（《墓誌》記爲政治原因），中宗下詔起復爲婕妤，尋復爲昭容。參看李明、耿慶剛，《〈唐昭容上官氏墓誌〉箋釋》，《考古與文物》2013年第6期，頁86—93；鄭雅如，《重探上官婉兒的死亡、平反及當代評價》，《早期中國史研究》4卷1期（2012），頁111—144。

③ 《舊唐書》（卷7，頁147）記此事於景龍三年正月十五日。

④ 劉憲詩，《全唐詩》（卷104，頁1092）又收蕭至忠名下，但據《英華》（卷178，頁869），當屬劉憲。

續表

注：① 按《事類賦注》引《文館記》載景龍四年立春遊望春宫賜剪綵花事；《重輯説郛》（卷46，頁1a—1b）亦引《文館記》載：“正月八日立春，内出綵花賜近臣。武平一應制云……”但武平一詩爲七律（見下），與此組詩不同。此組詩有宋之問參加，之問於三年秋後貶越州長史，未再返京（《新唐書》，卷202，頁5750—5751本傳），無緣再預宫中唱和。賜綵花事，應爲宫中每年立春慣例。故繫此組詩於此日。

續表

注：① 劉餗，《隋唐嘉話》（上海：古典文學出版社，1956）。

② 按此組詩有數題。《紀事》（卷9，頁114）載：“三年人日，清暉閣登高遇雪……李嶠等七言詩。（[原注]‘千鍾聖酒御筵披’是也。’）”同書（卷10，頁145）載：“正月中宗上清暉閣遇雪，嶠賦詩云：‘千鍾聖酒御筵披，六出祥英亂繞枝。即此神仙對瓊圃，何須轍跡向瑶池。’”《雜録》（卷5，頁63）收李嶠同詩，題爲《人日清暉閣遇雪應制》。《全唐詩》收此詩於李嶠名下，題爲《上清暉閣遇雪》（卷61，頁729—730），但又收同詩於徐彦伯和趙彦伯名下，題爲《苑中遇雪應制》（卷76，頁826，卷104，頁1097）。如前所述，趙彦伯爲趙彦昭之訛；《唐诗纪事》（卷10，頁131）和《雜詠》（卷5，頁63）皆於趙彦昭名下收七絶《人日玩雪應制》，《全唐詩》收同詩，題爲《苑中人日遇雪應制》（卷103，頁1090）。後書還於李嶠、宋之問、沈佺期、蕭至忠、劉憲名下各收七絶《遊苑遇雪應制》一首（卷61，頁729，卷53，頁656，卷97，頁1054，卷104，頁1092—1093，卷71，頁783），蕭詩與劉詩重出；另於劉憲名下收七絶《人日玩雪應制》（卷71，頁783；亦見《唐詩紀事》，卷9，頁123）。由於中宗及諸學士僅經歷兩個人日（景龍三年及四年），而四年人日爲晴天，故這些詩應皆作於三年，且皆爲七絶，應即同一組唱和詩，即《紀事》所謂“李嶠等七言詩”，題目的混亂應産生自長期的流傳。兹據《唐詩紀事》和《雜詠》定題爲《人日玩雪應制》。重出的詩篇中，蕭至忠與劉憲重出的《遊苑遇雪應制》應屬蕭，因劉另有《人日玩雪應制》；李嶠、徐彦伯重出之《苑中遇雪應制》（《人日清暉閣遇雪應制》）據《紀事》《雜詠》而劃歸李；李嶠多出之《遊苑遇雪應制》暫劃歸徐。

續表

注：① 李嶠詩，《全唐詩》（卷52，頁643）又收宋之問名下，但據《英華》（卷177，頁862），當屬李。

② 沈佺期詩，《全唐詩》（卷73，頁804）又收蘇頲名下，但據《英華》（卷176，頁859），當屬沈。

③ 蘇頲詩，《全唐詩》（卷96，頁1041）又收沈佺期名下，但據《英華》（卷176，頁859），當屬蘇。

④ 韋嗣立詩，《全唐詩》（卷103，頁1089）又收趙彦昭名下，但據《英華》（卷176，頁860），當屬韋。

⑤ 趙彦昭詩，《英華》（卷176，頁860）收宋雍名下，但宋爲代宗、德宗時人，參《中國文學家大辭典：唐五代卷》，頁401。《全唐詩》則收於李邕名下（卷115，頁1169），但據《舊唐書》李邕本傳（卷190，頁5040—5041），李於景龍中貶逐在外。參以上條韋嗣立同題詩亦收趙彦昭名下，此詩或即屬趙。

續表

注：① 按此詩云：“上巳禊堂開。”由於中宗及諸學士下年上巳遊渭濱，此詩應作於本年。

② 按此事有宋之問參加，宋於三年秋後貶越州長史，未再返京，已見前考；故此事應在本年春。

③ 李嶠詩，《全唐詩》（卷52，頁643）又收宋之問名下，但據《英華》（卷169，頁816），當屬李。

④ 此條據陶敏所考補，見其《〈景龍文館記〉考》，頁227；以及陶敏、傅璇琮，《唐五代文學編年：初盛唐卷》，頁451。

⑤ 此採《舊唐書》説，《紀事》繫此事於七月。

⑥ 劉憲詩，《全唐詩》（卷104，頁1092）又收蕭至忠名下，但據《英華》（卷177，頁862），當屬劉。

續表

注：① 此採《舊唐書》及《通鑑》説，《紀事》繫此事於八月三日。

② 李嶠詩，《全唐詩》題爲《太平公主山亭侍宴應制》（卷61，頁723），此據《英華》（卷176，頁857）改。

③ 李嶠詩，《全唐詩》（卷52，頁632）又收宋之問名下，但據《紀事》（卷1，頁8），當屬李。

④ 此條據陶敏所考補加，見其《〈景龍文館記〉考》，頁227；以及陶敏、傅璇琮，《唐五代文學編年史：初盛唐卷》，頁455。

續表

注：① 此採《舊唐書》説，《紀事》記於十一月一日。

② 宗楚客詩，《全唐詩》（卷70，頁777）又收李適名下，但據《英華》（卷176，頁857），當屬宗楚客。

③ 此採《舊唐書》《通鑑》説，《紀事》繫於十一月二十三日。

續表

注：① 此採《紀事》説，《舊唐書》記此事於十二月十八日。

② 李乂詩，《全唐詩》（卷53，頁648）又收宋之問名下，但據《英華》（卷175，頁852），當屬李。

③ 此採《紀事》説，《舊唐書》繫於十二月十八日。

續表

注：① 閻朝隱詩原題爲《奉和聖制春日幸望春宫應制》，據《英華》改（卷172，頁832）。

續表

注：① 謝肇淛（1567—1624）《五雜俎》記：“《景龍文館記》云：‘景龍四年正月二十八日晦。’夫二十八日，亦可爲晦耶。”（上海：上海書店出版社，2001；卷2，頁21）謝氏所見“二十八日”可能爲傳寫刻印之訛。

② 此採《紀事》説，《舊唐書》及《通鑑》記爲正月二十日至二月二日。

③ 崔日用詩，《全唐詩》（卷103，頁1088）又收趙彦昭名下，但據《英華》（卷176，頁861），當屬崔。

④ 此採《紀事》説，《舊唐書》記爲二月一日事。

續表

注：① 李乂詩云：“二月早聞雷。”當作於本年或下年二月。

② 李乂詩，《全唐詩》（卷58，頁692）又收趙彦昭名下，但據《英華》（卷173，頁839），當屬李。

③ 此採《紺珠集》等引《文館記》説，《舊唐書》及《通鑑》記於二月二十九日。

④ 崔日用詩云：“渭浦明晨修禊事。”此指三月三日祓禊渭濱之事，故此組詩應作於二日。

⑤ 岑羲和崔湜詩，《紀事》（卷9，頁125—127）皆作《立春日内出綵花應制》；張説詩，《紀事》作《八日迎春賜綵花》（卷14，頁196）。但諸詩述遊春之意，未及綵花，當從《英華》作遊望春宫詩。

續表

注：① 此條據陶敏所考補，見其《〈景龍文館記〉考》，頁227；以及陶敏、傅璇琮，《唐五代文學編年史：初盛唐卷》，頁468。

續表

注：① 劉憲詩，《全唐詩》（卷104，頁1092）又收蕭至忠名下，但據《英華》（卷176，頁859），當屬劉。

② 《纪事》（卷1，頁9）载：“故李嶠《長寧公主東莊侍宴》詩，其末云：承恩咸已醉，戀賞未還鑣。崔湜云：席臨天女貴，杯接近臣歡。李適云：願奉瑶池駕，千春侍德音。李乂云：地出東郊迴日馭，城臨南斗度雲車。徐彦伯云：鳳扆憐簫曲，鷥閨念掌珍。”按所引李乂斷句實出《奉和初春幸太平公主南莊應制》（《全唐詩》，卷92，頁997），徐彦伯斷句出《奉和送金城公主適西蕃應制》（《全唐詩》，卷76，頁823）。

③ 此採《通鑑》説，《舊唐書》記此事於四月六日。

④ 此採《舊唐書》《通鑑》説，《紀事》記此事於四月六日。

⑤ 劉憲詩，《全唐詩》（卷104，頁1092）又收蕭至忠名下，但據《英華》（卷175，頁854），當屬劉。

續表

注：① 此採《通鑑》説，《紀事》記此事於四月二十九日。

（二）皇帝扶持與詩歌發展

胡震亨（1569—1645）在其所著《唐音癸籤》中，强調皇帝扶持對唐詩發展的重要性，並特别稱賞中宗對詩歌創作的愛好和推獎，甚至譽之爲“有唐吟業”之“功首”：

有唐吟業之盛，導源有自。文皇英姿間出，表麗縟於先程；玄宗材藝兼該，通風婉於時格。是用古體再變，律調一新；朝野景從，謡習寖廣。重以德、宣諸主，天藻並工，賡歌時繼。上好下甚，風偃化移，固宜于喁徧於群倫，爽籟襲於異代矣。中間機紐，更在孝和一朝。于時文館既集多材，内庭又依奥主，游讌以興其篇，獎賞以激其價；誰鬯律宗，可遺功首？雖猥狎見譏，尤作興有屬者焉。^[61]

胡震亨對中宗的作用容有過譽之處，但其評述仍有一定見地。繼太宗之後，中宗對詩歌産生濃厚興趣並予以大力推進獎勵，雖然他的本意或許主要在於遊樂；加上進士試詩和律詩定格可能即在神龍前後正式建立，以及景龍年中文學館的設立和頻繁活動，這些對促進唐詩發展應該説是産生了十分重要的影響的。