生命如尘 岁月留香

“长江风景眼”的味道

今天是2021年3月14日，日子比较特别。

有朋友说，“2021314”，就是“爱你爱一生一世”。

有朋友说，今天是农历的二月初二，是龙抬头日。

有朋友说，今天对于我们重庆人来说有着特殊的意义，1997年3月14日，八届全国人大五次会议通过了设立重庆直辖市的决定。

“三喜临门”的日子，又逢晴好的星期天，怎能辜负这美好的春光呢？说走就走吧，我两口子决计开车出游，先去南岸区的长嘉汇，再去往心仪已久却未曾到访过的广阳岛。

无论白天还是晚上，重庆在山城、江城、山水之城的美景中最典型，最核心，最魅力无穷的精华是哪里？于我看来，那只能是长江嘉陵江环抱，以解放碑至朝天门1.3公里梦幻般通衢为主轴（可谓名副其实的“重庆大道”）的渝中半岛。

无论白天还是晚上，“跳出半岛看半岛”，欣赏渝中半岛的最佳去处在哪里？那当然是朝天门前两江汇流形成“夹马水”胜景的正对面，即南岸区的长嘉汇公园。

江风轻拂，阳光和煦，在长嘉汇公园漫步，心旷神怡。

这个巨大的都市文化旅游综合体，其所在位置与重庆母城遥相呼应，对面就是解放碑中央商务区。站在公园的城市阳台上眺望，雄浑的长江、秀美的嘉陵江两相交汇，浩然东去；回头背望，百米左右高差的山城梯步蜿蜒上下，重庆“爬坡上坎”的城市风貌自然呈现，尽收眼底。“正看江，背看城”，山水之城、美丽之地特有的禀赋优势令人流连忘返。

徜徉打望一小时后，便驱车前往亲水乐江、近悦远来的广阳岛。

广阳岛面积约6.5平方公里，距市中心11公里，是长江上游最大的江心绿岛和生态宝岛。

近几年来，当地彻底摈弃房地产开发“找快钱”的思路和做法，紧扣“长江风景眼、重庆生态岛”的战略定位，追求“天人合一”的价值理念和“知行合一”的人文境界，把尊重、顺应、保护自然放在第一位，持续不断地护山、理水、营林、疏田、清湖、丰草，自然恢复和生态修复效果初显，基本做到了山青、水秀、林美、田良、湖净、草绿，为更多的动物提供了栖息地，也丰富了生物的多样性。

令人印象特别深刻的是，广阳岛在生态设施、绿色建筑的设计和建设上独具匠心。建设者们紧紧依托山环水绕、江峡相拥、岛湾一体、峰谷交错的山水脉络优势，孜孜以求的就是要让登岛游人在这里望得见山，看得见水，记得住乡愁。绿色、低碳、循环、智能理念在这里不是口号，而是硬核的实效。岛上的基础设施和人文设施以及清洁能源利用率达到100%，绿色交通出行率达到100%，实现了生活垃圾及污水对环境的零排放。在绿色建筑设计上，综合利用多种适应重庆地形的建筑设计手法，“将建筑轻轻放在自然环境中”，有序推进大河文明馆、国际会议中心、长江文化书院、生态文明干部学院、千里广大文旅综合体等一批优质项目，着力打造独具特色的生态智慧岛，建设巴渝版的当代“富春山居图”。

同样给人美好感受的，还有粉黛草田那质朴清新的自然风光，广阳营那令人怀旧发呆的人文气息，东岛头那铺向江边天际的绿云一般的草坪……我边走边看边拍照，并发给多位好友共享。一会儿，便有两位朋友不谋而合地圈出点赞了同一张照片，那是我从江边低处顺着绿草如茵的斜坡仰拍的，一辆红白相间、静置路旁的脚踏车，背景是纤尘不染的蔚蓝天空，车在正中，蓝天和碧草上下空间各占一半。

两位朋友中，一位说这张照片美在意境，它应该是广阳岛春天的样子；一位说生活就应该是这样洁净和明媚，准备用它作电脑的开机图。

我不懂摄影，所以我格外认真地感谢两位朋友友善有加的亲切鼓励。

特别有意思的是在傍晚时分，我们就要离岛回家的途中，偶然跨进机场旧址一号营房的“新山书屋”打望，竟意外发现桌上赫然摆放着我的诗集《黄葛树下》，紧挨着的是由一位很熟悉的大家题写书名的《桥都重庆》。这出乎意料的发现让我颇感兴奋，马上向那位大家作了报告，他听了也感到高兴，幽默地说：好啊，这书店有你有我，好事成双啦。

我有一种闭上眼睛向往美好的感觉。

广阳岛的初春弥漫着优良生态纯净、甘甜的气息，像极了自己年轻时初恋的味道。

“迟日江山丽，春风花草香。”广阳岛上，抬头皆是美好，所见都很温柔，爱和春天正一天天长高、一天天美妙。写一首小诗吧，给广阳岛一个春天般温暖的拥抱！

味道

十里春风

十里樱桃

十里杨柳万千条

蓝天碧水

碧水蓝天

晕染绿岛千顷青青草

一切都是刚好

十六岁恋爱的味道

早了

稚气未消

晚了

俗气打扰

远离喧嚣

爱，在这里

一天天长高

一天天美妙

秀山西街

“蜀道有尽时，春风几处分。吹来黔地雨，卷入楚天云。”

清代诗人章恺咏叹的重庆秀山，鸡鸣三省，五族杂处，地理处所和历史文化的搅拌孕育了她独具风韵的秀山西街。

秀山西街在哪里？车入三面环水、优美恬静的“小成都”

秀山县城，沿老城十字街西行，毗邻梅江河西门码头两岸的八百户街区即是。友人相告，品西街精粹，最好是起个大早，去感受习早字、赶早场、喝早酒。

初春一日，6时左右，与友人相伴访西街。青光鉴人的石板路，串联起清一色的明清风格木质建筑。不时可见砖木雕刻，二龙戏珠、丹凤朝阳、鱼跃龙门、狮子滚绣球……

造型自然生动，手法娴熟巧妙。晨曦初露，一些老宅已门庭大开，二进院落，有的还带有小天井，鱼池小巧，假山嶙峋，奇葩佳卉，清香四溢。主妇们或洒扫庭院，或晾晒鱼虾腌菜，而最令人感佩的是间或可见端坐练字的人，一人一桌，凝神不动，男女老幼皆有，或楷或草，或篆或隶，那心无旁骛的专注神情，让人感受得到其内心的静气和陶然。

友人介绍，秀山是“中国书法之乡”，西街书法渊源尤为深厚。自清代以来，由西门码头顺沅水入长江走向外面世界的当地名人，大多出身于西街及周边地区与书法结缘的名门望族。被雍正皇帝誉为“闽越治行第一人”的台湾兵备道兼按察使糜奇瑜，其专著《治台要略》手稿，因其重要的政治文化价值被中国台湾博物院珍藏；为纪念糜氏，台北至今还保留有“秀山街”名。孙中山留日时期的挚友、同盟会“十八大才子”之一兼书法家的贵州首任都督、民国政府军事顾问杨柏洲，为革命呕心沥血英年早逝，归葬桑梓之日，享“半世英雄终归土，一心革命赋予天”的特殊哀荣。到如今，在这条留有吴昌硕、何绍基、费孝通等大家墨宝的老街一带，全国书法协会会员多达二十余位，撑起了巴蜀书画界的“秀山现象”。

古老静谧的巷子，诗书相伴的传承，朝霞映照下的西街弥漫着岁月安好的幸福。

如果说习早字是西街的雅，那么赶早场就是西街的俗了。

约7时，世世代代前店后坊的西街人，家家户户都打开了店铺摆好了摊位，迎接城内市民和渝湘黔鄂边区客商，约两平方公里大小的西街上下仿佛在突然间便成了摩肩接踵、人声鼎沸的大市场。

日常生活用品，吃的，穿的，用的，看的，玩的，琳琅满目，应有尽有。饶有兴趣、摄人心魄的是那些西街独有的尤物：造型典雅、做工精美、高约两尺的中国红龙凤喜烛，构思精巧、上宽下窄、平纹与镂空交错编织的流线型圆筒花背篼，古雅精致、工艺品般让人不忍触碰的背篼和筲箕等竹编器物。还有那些匠心独运的手工店主，有的正用木石精心雕刻着秀山花灯舞蹈造型，有的在聚精会神地描绘乡土人物和边民风俗画，有的在一丝不苟地编织藤盒竹盘，还有补锅的、修鞋的、理发的、掏耳的、做媒的、算命的……加之偶尔有挑着担的主人和紧跟其后四只脚还沾着新鲜乡下泥土的精神抖擞的小黄狗擦身而过，浓郁的草根生活气息让人不由得想起沈从文先生在《边城》中对这方水土即小说原型地民俗生活那些世外桃源般的描述，令人心灵舒展，倍觉亲切。

这时，见一家店铺前买卖双方起了争执，趋前细听，才知道是买方购物“不找零”，执意要多给店主几元钱，争执不下，买方丢下钱便笑着跑开了。友人解释说，西街人世代精明，但也乐达豪爽，头天发财赚钱盈利或生意砸了，打牌输了，同老婆吵架了，一般都会在第二天赶早场时少取多予，图个吉利。西街兴早场数百年，天天都有这样的欢喜场景呢。

让人家多得一点，让自己心情好一些，古道热肠的西街人在庸常的日子里不断累积小满足和小幸福，这生活自然会因感恩和温暖而变得滋润的。

西街的雅与俗、静与动的和谐交融，就是不分你我大家一起乐乐呵呵地喝早酒了。

8点左右，早场交易尘埃落定，人们不计盈亏得失，也不分东西南北，大多会入乡随俗地三兄五弟邀约着来到河畔街边小店喝酒解乏，也算是为当天的早场作一个小结。

进入生意劲爆的店内，食客们一般会要上一份汤锅和若干油香粑、花生米、米豆腐和苞谷酒小酌小乐；做成大单生意的，则会专门嘱咐要几碟用秀山小芬葱调味的牛肉系列卤菜，还会叫老板勾两斤上好的纯高粱酒，与伙伴谈天说地，把盏言欢，甚或在大清早也要一醉方休。

等了半个小时，友人把我领进了小十字街南头临河一家老字号牛肉面馆。馆子极简朴，可迎面墙上《秀山早酒》四言诗却夺人眼球：

巴渝何求秀山早酒

遍品神州我家独有

醇酿土卤梦中珍馐

执手互敬舒服舒服

一杯落喉全天抖擞

三盏下肚天下敢走

学会早酒无烦无忧

习惯早酒都是朋友

醉美莫言唯诗唯酒

至爱无疆吾乡吾祖

皇天后土喝哟喝哟

山高水长还有还有

真有味道！作者谓谁？友人说不知详情，只知道同样爱酒懂酒的北京大学图书馆原馆长程郁缀老先生看后击节称好，赞其活泼质朴、新鲜有味。

早酒二两后，笔者若有所悟：人居其地，习以成性，积淀既久，西街大雅大俗的生活便生出了盎然的诗意来。

初春新月

新月一弯

恬淡超然

别样的渔舟唱晚

别样的水乡江南

不能自拔

我沉醉其间

说来惭愧啊，今夜

在这个无声却喧哗的世界

万物在蓬勃拔节

千帆正驶离港湾

而我只关注静默和靠岸

只想把漫天星光

弯曲成一抹

辽远纯净的幽蓝

山城巷

我爱上了渝中半岛的山城巷。理由有两条：一是它符合我关于老重庆模样的想象，不愧为重庆市唯一以“山城”雅称命名的街巷。二是几近与山城巷一墙之隔处有郭沫若旧居，诗人郭沫若百年前的诗作《天上的街市》，在我看来仿佛就是写给今天的山城巷的。

阳春三月的一天上午，与曾在当地工作过的好友L先生相约，同往游玩。

山城巷是重庆城自明代起延续至今的一片古老街区。

1900年，曾有法国传教士在此地街坡上立杆点灯为路人照明，故又名天灯巷或天灯街。

它依山而建，沿崖而上，让人在步步登高向前看的感觉中不断体悟它的个性美。一条主街，伴随着一路的红、橙、黄灯笼，从低处的中兴路起步，自南而北蜿蜒向上，直达抗战时期外国使领馆集聚的领事巷，全长约1500米。主街左侧临崖，可俯瞰繁华市景和壮阔长江；右侧靠山，兼有与主街呈垂直分布的若干小街巷，随便转入，皆可曲径通幽，别有洞天，那里的传说和故事，弥漫着巴渝历史文化的醇香。

沿途是以山城棒棒军等本土题材为内容的墙面涂鸦，配有极简版的原生态“重庆言子”，质朴鲜活，诙谐风趣，令人捧腹。继续前行，上到相对平阔处，抢人眼球的是几栋古董式建筑，其中体量最大的，是明代石朝门旁边石库门建筑风格的厚庐。

抗战时期，作为国民政府首都的重庆云集了全国的达官显贵，彼时的山城巷毗邻外国使领馆区，背山面水，视域宏阔，自然成了社会名流向往的高标私家住宅街区。一些达官巨贾或购买老宅改造，或重金投入新修，师法海派建筑风格并融入诸多巴渝建筑元素，所建别墅和房舍大多中西合璧、独具特色，令人印象深刻。厚庐即是当年四川军阀刘湘的得力干将兰文斌的官邸，堪称那批建筑中的经典之作。

由此上行百米许，即是仁爱堂建筑群。该建筑群于19世纪末至20世纪初由法国天主教会主持修建，融合了罗马式建筑和传统中式建筑风格，典雅而又简朴。其中，体量最大的是砖石结构的仿罗马风格的两层围廊式建筑仁爱堂医院，门面最堂皇的是现今保存完好的经楼和神父楼。经楼入口处，有欧式造型的两层楼高的四根柱子，其壁上、柱面、柱头等处的涡卷栩栩如生，呈现着爱奥尼风格细节上的精美。去往经楼，便见一扇巨大的拱门，拱门上方是一个同样巨大的圆形木窗，仿佛还在诉说着往昔的庄严和肃穆。

大门旁边，有一小径通往体心堂遗址。意想不到甚至可谓让人眼前一亮，精神一振的是，那沧桑破败的钟楼和断壁残垣上的罗马式门窗，被建设者们用玫瑰花瀑装扮一新，鲜花点缀废墟，老屋邂逅玫瑰，独具匠心的艺术处理“化腐朽为神奇”，引得不少红男绿女打卡照相玩抖音，久久不舍离去。

当然，山城巷最吸引人的，还是浓缩了老重庆人生存状态的那些人间烟火味。向着靠山一侧的“半边街”，任何一条青光鉴人的石板路都会把人带进没有车水马龙喧嚣、没有叫卖嘈杂声响干扰的上好去处。幽静的四合院，别致的吊脚楼，有趣的防空洞，黄葛古树华盖如云，桃红柳绿鸟语花香，其间还隐藏着数十家轻奢老熟的山城汤圆店、巷巷老火锅、小日子茶馆以及咖啡馆、烧饼铺、红酒肆、剧本杀和令人眼花缭乱的小商店，足够兴趣各异的游客虚度闲逛一天时光。

解放碑附近竟有如此恬适清新的“世外桃源”，若非亲历，恐怕任何人都难以置信呢。

爬坡上坎、走街串巷近两个小时，想找个小店歇歇脚了。

这时，见十米开外一家院内老宅窗台上一只小猫似乎犯上了春困，它打着呵欠看了看我，觉得无趣，便自顾自地开启了午休模式。我俩呢，也有些犯困，L先生便选了阳光彻照、栀子花开的一角，两把躺椅，人各一把，一起品尝风味独特的熨斗糕后，他开始打盹，我还有点儿兴奋，便就着炒米糖开水嗑起了瓜子。眯缝着眼睛，边打望边想，这日子惬意啊，山城巷的人家几百年前也是这样过的吗？

神游八荒醒来，时间已近傍晚，久负盛名的山城巷坝坝席“天灯长筵”开始啦。

若干家的餐桌，顺着主街南北向一字儿摆开，街坊邻居竞相展示厨艺，拿出自家最好的一两道菜品放上长桌，水煮鱼、粉蒸肉、酸辣粉、冰汤圆等等热菜冷盘都有。大家围坐一起，也热情邀请游客入席，“天灯下的宴席”“百家菜”

的同乐，过往不恋，未来不迎，把盏切磋不分你我，互敬互爱其乐融融，当下不负，如此正好，好不开心的山城巷哟！

L先生说，一位背包走世界的帅哥实地深度体验后决定落户山城巷，不再浪迹天涯。去年，这位帅哥在重庆开了一家青年旅行社，本人则定居山城巷。有意思的是，他安排的外地客人重庆行，不论是作几日游，第一站总是渝中半岛的山城巷。

华灯初放，沿着陡峭的临崖栈道，我和L先生来到了听江亭。身边是六百多年不曾修补过的明城墙，前方是滚滚东流的万里长江，目睹着山城巷自上而下的通体辉煌，映照着流金溢彩的长江和长江两岸的万家灯火，我情不自禁地朗诵起了郭沫若的《天上的街市》：

远远的街灯明了/好像闪着无数的明星/天上的明星现了/好像点着无数的街灯……

一百年前，诗人新奇的想象强烈地表达着对自由的向往和对理想生活的祈盼，而这也似乎印证了山城巷百姓的一句古训：“祈盼许愿满天灯。”

愿山城巷古老着年轻，理性着激情，于深沉和繁盛中永葆纯真和恬静，永葆令人艳羡的诗意的栖居。

山城巷

沿崖而上

品读你诗的芬芳

吊脚楼

层层叠叠

平平仄仄的沧桑

四合院

若隐若现

嘈嘈切切的吟唱

南纪门至领事巷

是最长诗行

幽静古雅时尚

明城墙还在发思古幽情

仁爱堂还在作欧罗巴幻想

石朝门憨朴着有点呆萌

抗战房和海派厚庐

还在回望中向往

夜幕降临

华灯初上

巴山夜雨时

天街映长江

是你最美的意象

诗眼呢

600年酝酿

在我心上

重庆的索道缆车

可能是年龄渐长的缘故，近些年来我越发地喜静不好动。

有朋友建议说，人到壮年保健康，必须动起来，要把时间更多地用于锻炼，健康与其他人生要义的关系是“1”和“0”的关系，“1”倒了，“0”再多也没用。而我通常与朋友讨论这类话题时，大都是自嘲式地为懒惰找托词：生命在于静止，运动就是摧残，我就信奉两个字—不动。

说得好听一点，我的选择是传统养生的雅；说得不好听一点，现在的我变迂了，很懒，与我们这座动感十足、激情四射的城市和市民的气质不太搭调。为此，我也没少受朋友们善意的奚落。

我曾请教多次来过重庆的天津好友A先生：“你觉得重庆人怎么样？”他的回答直截了当：重庆人都很好的，就是个别人少吃少动、没事多睡的龟式养生法“应当”赶紧改一改。

A先生的专业背景是南开大学学法律的，他说话时用的是“应当”，法律术语中的应当就是“必须”的意思。

我一时没好气，冷笑着怼他：“虚心接受，坚决不改！”

事实上，我真有点冥顽不化，行动上坚决不改。

前不久，中学同窗、北京好友A先生一家来渝旅游，落地就问从高处看重庆母城什么地方是最佳去处。我不假思索地推荐两江索道，并说了一大串好在哪里的理由，他当即采纳。其实，我是有一点自己的“小九九”的：乘坐索道，与爬坡上坎一步步用脚去丈量山城步道相比，不知道会少耗好多体力，少流好多汗水哟。

哎，效果是歪打正着，A先生一家对乘坐索道从空中俯瞰城市风貌很是满意。A先生大发感叹，夸赞从空中俯瞰大山大水在两江四岸间激荡交融，这才看清楚了重庆主城区真的是城在山中，山在城中，城在水里，水在城里，是一座超级山城、超级江城的超级山水之城！

A先生的夫人，一个从小跟着齐白石弟子学画画的土生土长的北京姑娘，也热情赞美重庆主城广厦林立比肩港沪，高低错落层次分明，梦幻之美中雄阔壮丽；在费正清当年认为“不适合人类居住”的地方建起这么一座不可复制的大城市，“赛博朋克”和“3D魔幻”真还不是浪得虚名的呢！

客人如此礼赞我们的城市，自己心里当然乐开了花嘛。

本来是为了陪好客人的同时自己也可以偷懒少走路，但结果索道旅行令平原城市来的宾客对我们立体的城市喜出望外、赞美有加。这令我很是感动，也深受启发，写出了这首小诗，送给好友，也送给我亲爱的城市。

山城索道

扬子江上去去来来

嘉陵江上来来去去

超级胜景

你尽收眼底

半岛雄阔

高楼林立层次清晰

洪崖洞内

摩肩接踵红男绿女

轻轨列车

飞檐走壁上天入地

两江游轮

辉映四岸璀璨瑰丽

来福连廊

赛博朋克魔幻8D……

你每一天都在行注目礼

问候重庆的每一位客人

以及半岛胜景的每一个细节

上帝迷惑了

猜不透你是往昔故事

还是未来传奇

黄葛树一样的重庆人

昨晚与4位朋友茶叙时，C先生有些自我调侃地说，他头天晚上又遭其26岁的儿子“理麻”了。

他的儿子在成都一所知名大学本硕连读，取得学士、硕士学位后回到重庆一年多了，没有找到如意的工作，而他一直也不愿找人帮忙解决。于是，这天晚上就爆发了儿子“伙同”其母以二比一的多数优势对他施行“民主的暴政”，严厉指责他成天沉溺于自己理想丰满的个人世界里不能自拔，完全不懂这个社会现实骨感的真相，严肃警告有着一官半职的他“有权不用，过期作废”“今后一定会后悔”等等。

他呢，也承认自己窝囊，但就是坚持不改，认为儿子找工作该咋个办就咋个办，不想放下自尊去求人办事，强调自己一辈子都是这样过来的，在这方面不想改变和委屈自己。

我和朋友们都会心地笑了，这是C先生鲜明个性的典型表现。我们这位老友是那种一辈子都有所坚持的人。从年轻的时候起，他就从不愿意给人添麻烦，却又一直乐于助人。

同事和朋友有事相托，无论是小孩读书、老人生病住院还是子女成人就业或其他方面，他一定会全心全意、全力以赴。

中央电视台曾有一年春晚节目中有一个《有事请说话》的小品，里面的主角对朋友的事热心得感人，朋友拜托购买一票难求的春运火车票，他想都没想便一口应承，还说自己有过硬的“哥们儿”关系，可子虚乌有的“哥们儿”帮不了实实在在的忙，于是，他只得于天寒地冻中去排了一宿的队购得车票，兑现了自己对朋友的承诺。

当然，C先生可不是小品中的那个人物。在社会主义初级阶段的情况下，他会依法依规、创造性地运用规则和人脉关系，把别人拜托的事落实到位，其侠肝义胆、古道热肠和助人为乐的实际成效，在单位内部和朋友圈内一直有着良好的口碑。而对于自己家里的事，那就不一样了，要他出面找关系麻烦人，他便会莫名其妙地腼腆起来，态度消极不作为，家里的人常讥讽他“对外人比对家里的人好得多”。

该怎样评价C先生呢？这是一个见仁见智的问题，我于内心对他怀有很深的敬意。这人生一世的交友之乐，看得最重的不就是能够遇上几位说话靠谱、做事踏实的人吗？

C先生学雷锋做好事帮助人从来都是“相逢点头笑，过后不思量”，帮了就帮了，从不图回报，事情过了，别人忘了，他也忘了，与那些锱铢必较的精致利己主义者作比较，给人的印象完全是“新旧社会两重天”的感觉。

有人说过，60年代、70年代出生的人中还有少数的理想主义者。我赞成这个观点，也对C先生的处世态度和方式表示理解和一定程度上的支持。

林则徐有句名言：“子孙若如我，留钱做什么？子孙不如我，留钱做什么？”钱财方面是这样，职业选择从道理上讲也应该是这样，子女自己热爱什么就学什么、干什么，家长可以提意见建议，但归根结底是子女自己的事。我们当年不也是这样自己探索着，一步一步走过来的吗？家长“包”

不了子女一辈子，任何人命中注定都会有一段或几段只能由自己独自走下去的路。

理想主义太稀缺，幸亏还有C先生。“三观”上几十年忠贞不渝的坚持，使得他成为了我们几位老友公认的幸福之人。

幸福和快乐是不完全一样的，快乐与快感更相近，幸福则需要有意义感，需要人在灵性之上有悟性，靠了灵性更靠了悟性，人生才能获得有意义感的幸福。C先生是有初心，有信仰，有追求，有奉献的人，是我们朋友中始终正能量充盈、幸福感满满的人。

重庆的市树是黄葛树，她给我最深最美的印象，就是坚定不移、坚持不懈、坚忍不拔。从不装腔作势，什么时候栽种就什么时候更替，与春夏秋冬无关，也绝不跟着其他树种亦步亦趋；在完全可预见的一个较长的时间范围内，她的这种品性大概率地不会改变，如果确需有所改变，那一定是为着更好地适应环境而与时俱进、蓬勃生长，那一定是一如既往地坚定不移、坚持不懈、坚忍不拔，永葆根深叶茂、华盖如云。